临<书谱>》)、高二适(1903-1977,图178《题<急就章>》)以及沈从文、丰子恺、李苦禅、李天马等诸家,各具千秋。
至当代,亦有谢瑞阶、刘自椟、佟韦、欧阳中石、沈鹏、刘艺、钟明善、陈巨锁、朱寿友、张坤山、梅墨生、陈新亚等人雅善章草,此不复论。
和六年自护军出任右军将军、会稽内史,世称王右军。
“每自称我书比钟繇当抗行,比张芝草尤当雁行也”(《晋书本传》)。“羲之书在始末能有奇,殊不胜庾翼、郄谙,迨其末年,乃造其极。尝以章草答庾亮,亮以示翼,翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英(张芝)章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观’”(梁代虞和《论书表》)。“逸少尤善书,草、隶、八分、飞白、章、行,备精诸体,自成一家法,千变万化,得之神功,自非造化发灵,岂能登峰造极”(张怀瓘《书断》)。
《豹奴帖》(图121),为羲之传世章草草帖。其字取横势,用笔优游舒展、从容不迫,在前人章草之外另有一番手段。《书画汇考》记有赵孟 跋:“王右军《眠食帖》真迹,世之博古之家所收王帖,仆亦略见之。如此章草,奇古雄强,精神逼人,指不可再屈也”;其实,赵氏所谓《豹奴帖》,因行间有“眠食”二字,因误作别帖矣。
清孙星衍《<急就章>考异序注》云:“陶弘景《上武帝书》云:‘冯澄云,右军《急就篇》二卷,古法紧细近脱’。忆此语,当是零落,已不复存”。惜乎纯正精彩的王羲之章草法帖,今已不见,其本来面目如何,我们只能从传世的其他草书墨迹如《寒切帖》、《远宦帖》以及刻本《十七帖》等中去零散而间接的捉摸。
藏拙于巧、楷法用笔,深得章草之精髓,是羲之草书之秘奥,习草者宜洞察焉。明安世凤《墨林快事》论右军草书“寄巧于拙,藏老于嫩,有不可尽之妍”。清包世臣《艺舟双楫》亦云:“右军作草如真,作真如草,为百世学书人立极”,信为笃论。
《寒切帖》亦称《谢司马帖》、《廿七日帖》(图122),白麻纸唐人摹本,勾填精细。此帖草法较为独特,笔短意长,轻重有致,多侧锋,章草味明显。《远宦帖》(图123),草书六行,笔致清雅,顾盼多姿。行间字里,偶出章草笔意,“问”、“为”、“武”、“不”诸字,则纯以章草出之。羲之草书类此帖者尚多,如《游目帖》(图124),字间绝少连带,而“意”、“足”、“为”、“武”、“不”诸字,亦直作章草。《十七帖》,因首帖有“十七日”字样而得名。此帖摹刻本甚多,传世者如唐摹馆本、唐贺之章临本、河南本、缺十七行本等,其中以唐刻“敕字本”为上品。《十七帖》为王羲之草书汇刻,历来被视为草书圭臬。其中草书,隶意犹存者甚多,笔断意连、气息贯通,而非籍助字间游丝。如《十七日帖》(图125),字间独立,收笔多有隶意,或结字直作章草。朱熹《朱子大全》评《十七帖》有云:“玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法缚,不求法脱,真所谓一一从自然胸襟流出者”。何绍基《东洲草堂金石跋》有云:“右军行草书,全是章草笔意”,此言虽有过处,然很令人激动。
7.《孤不度德量力帖》
《孤不度德量力帖》(图126),传为晋古法帖。该帖用笔圆劲,擒纵自如,虽作章草体势,亦有今草韵致。
此帖作者,据宋黄伯思《东观馀论》言为王羲之:“首语此文虽出亮言,亦史家润色之。又中云‘亮曰’,亦史家所记。米遂谓亮书,差千里矣。仆谓此帖当是逸少书,盖与此公章草《豹奴帖》笔法同。”的确,《孤不度德量力帖》与王羲之《豹奴帖》笔法有相近之处,个别字草法亦完全相同。
8.王献之《七月二日帖》、《东山贴》
王献之(344-386),字子敬,小名官奴,羲之七子。曾拜吴兴太守、中书令,世称王大令。初学父,次法张芝,后自创一体。率尔师心,冥合天矩,字画秀媚,妙绝时伦。张怀瓘《书估》评其书有云:“非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间”,“挺然秀出,务于简易”。米芾《书史》云:“子敬隶、行、草、章草、飞白五体俱入神品,八分入能品。”
《七月二日帖》(图127),为献之传世章草法帖。该帖结体及笔,与乃父羲之《豹奴帖》颇似,至如“月”、“不”、“能”、“之”、“也”等常用字,更如出一手。梁虞和《叙二王书事》云:“献之始学父书,正体乃不相似,至于绝笔、章草,殊相似类;而笔迹流怿、宛转妍媚,乃欲过之。”献之章草书,步其父迹,无甚起色,但他改弦更张、大胆变体,在行草书方面独树一帜。献之行草,“藁行之间”而“极草纵之致”(张怀瓘《
总共32页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
|