崔：同意。

李：中国是第一个中心。从公元前3世纪，即秦汉开始，中国以农业为中心的科学技术取得世界领先地位，古代世界的科学中心在相当长的时期保持在中国。从秦汉到中世纪，中国的封建社会有过一段科技得以迅速发展的时期，在唐宋时期发展到一个顶峰。“农、医、天、算”四大实用科学以及陶瓷、丝织和建筑三大技术，是古代中国人聪明才智的结晶；“四大发明”的造纸、印刷术、火药和指南针，经阿拉伯传入欧洲，对近代科学的诞生起了重要的推动作用，是中国人对近代世界文明的卓越贡献。

崔：当然，中国人做出过巨大的贡献。

李：无可奈何。意大利是第二个中心。公元5至15世纪的近1000年，欧洲处于黑暗的中世纪时代。欧洲上空乌云弥漫，教会和骑士横行，人们愚昧无知，科学禁锢不前。从13世纪开始，中国的“四大发明”陆续传入欧洲，对欧洲的文艺复兴运动乃至资本主义的发展起了催产作用。以意大利为代表，新兴资产阶级掀起文艺复兴运动，反封建、反神学，出现了思想解放高潮，并涌现了一批著名的思想家和科学家。

崔：物质刺激精神，精神催生物质。

李：英国是第三个中心。16世纪末到17世纪初，英国思想家、哲学家培根在《伟大的复兴》中重点论述了知识的价值，提倡科学实验，提倡研究自然科学，在英国直至整个欧洲产生了深远的影响。当时的英国政府重视科学技术，批准成立了皇家学会等学术活动中心。1687年，牛顿发表了《自然哲学的数学原理》巨著，其科学思想成为英国科学革命理论的顶峰。牛顿发现的三大定律，使天体和地上物体的运动规律被统一在一个经典力学的框架中，上帝和天堂无容身之地。继之便是前述的第一次工业革命，人类社会的生产面貌全面改观。

崔：成如容易却艰辛。咱们在这说来容易。

李：法国是第四个中心。18世纪到19世纪初，法国由于其特殊的政治情况成为激烈的大革命场所。以狄德罗为首的一批启蒙运动的哲学家形成了法国百科全书派，他们宣传自由平等和人道主义，提倡民主和科学，出现了一次思想大解放。另一方面，在牛顿学说的影响下，出现了一批科学家和科研成果。例如，著名数学家及力学家拉格朗日，数学家和天文学家拉普拉斯，创立“燃烧氧化学说”的现代化学之父拉瓦锡等。

崔：都是科技史上很伟大的人物。中国的人物则大多是文化和哲学意义上的。

李：德国是第五个中心。19世纪后期，即1875至1895年的20年间，世界科技中心转移到德国。1839年后，德国涌现了一大批著名的科学家，如雅可比、高斯、欧姆、李比希、霍夫曼等。德国特别注意科学技术与工业的结合，例如克虏伯将英国的炼钢法用来发展德国的钢铁和武器工业，西门子兼科学家、工程师、企业家于一身。此阶段，德国的煤和煤化学工业、钢铁工业、化学工业，在世界遥遥领先。

崔：那时我们仍然还是思想的繁荣，即便西风东渐，洋务运动，但不是主要的情节。

李：美国是第六个中心。美国独立战争后的宪法中，明确了对科学技术的方针。继西门子发明电机、贝尔发明电话之后，大发明家爱迪生发明了电灯，并随后建立了世界上第一个发电厂，引发了一场遍布全球的电力技术革命。

崔：对啊。一战和二战期间，美国抓住了一个绝佳的发展机会。它奉行“拿来主义”，采用移民政策大批吸收人才，一批著名科学家（如爱因斯坦、费曼等）就是被吸引到美国的。

李：美国完成和完善了欧洲的钢铁、化工和电力三大技术，创造了汽车、飞机和无线电三大文明，进一步领先进行了新一代的技术革命，包括原子能（1942年）、计算机（1946年）、空间技术（1957年）、微电子技术（1970年）。

崔：到了电子时代，就更一日千里、一日一境界了。

李：自20世纪70

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