理论上如是说，实际生存中，究竟如何表现，那得看个人的造化。所以需要修大善根器：大根，不易为风所动摇；大器，能包容万物。老子说“和其光、同其尘，深其根、固其柢，长生久视之道也”，就是处理实际事务时的圆融办法。

道与德，本相同，在最高层面上是一点，然后，在实践中分支，只是为了谈论的方便。实际上，没德就没有道；有道，就是有德。至道，不容易获得，意味着，至德也不容易获得。一般所谓的道德，是社会伦理上的功用性的概念，离本意甚远。道德的最高境界是“天人一体”。

康德说过，在这个世界上，只有两样东西能够深深地震撼我们的心灵：一件是我们内心崇高的道德法则；另一件是我们头顶灿烂的星空。

在最后的裁判上，没有主观，也没有客观。心即法，心即物。

修心，比修物更重要。因为，时空无限，而我所能占有的时空则十分有限。依靠什么来转换？只有自己的——心。如果说宇宙起源于大爆炸的“奇点（Singularity）”，那在大爆炸之前情形如何，物理学无法解答，只有靠自己的心。

译，难；答，更难。因为，无论译还是答，都要使用语言；语言，永远只是思想的一部分，更是世界本来面目的一个侧面的小影子，离那自在的本身还远得很。

不同语言之间的沟通，是大问题。理解自己的语言，已经是有问题的了，比如古汉语的理解，然后，翻译成外文，来译来答，就难免误差积累。

建立于松软基础上的构造，不牢靠。

神户小牛的听音乐喝啤酒，与西班牙小牛之娇生惯养以有脾气，都是为人宰割之目的。

驴子被喂豆子，不是因为它能讨人喜欢，而是因为人要利用它干活。

熟能生巧，没有废画三千，不可能笔墨精湛。

消费者的权益，没有严格的法律法规的保障，谈不上。文明素质不提高，也谈不上。

不能设身处地，不能换位思考，是一般人之所以没有仁慈之心没有诚信之心的原因之一。“己所不欲，勿施于人”，学会这样地换位思考，和谐社会的进程会提高。

女人眼中的漂亮女孩，在男人眼中有时是很有差异的。所谓优秀的女孩，包括很多：面貌、身材、才能、口才、礼貌等等。女人埋怨，为什么男人总以漂亮外表来衡量女人。那么，男人会问：“那你说一见面不看外表看什么？”其实，女人除了看男人的外表，还要多的更多：房子、车子、票子、身子等等。男的有权利要求女的，女的就有权利要求男的。婚姻，只是一个相对合适的选择与搭配。谁都想找一个比自己条件好的，于是，开始了精挑细选，可是经过了多少次挑肥拣瘦之后，退求其次，找一个条件相对可以和自己平衡的人结婚。彼此看着对方都很好，这种情况不多见；就像一个天平，两边随便一放，就平衡了，不容易碰上。

道姑——叨咕——捣鼓——稻谷。

图书排版时，若有人物在，一定注意防止把人的脑袋放置在装订线范围内，等出书了，才会发觉其荒谬，要以认真与敬业的态度来养成编辑的好习惯。

有脸上很少有表情的人，据说那是害怕喜怒哀乐的心理刺激，即便高兴时也是简单的一个微笑动作，竟然脸上没有什么皱纹。有趣。

有些看上去人模狗样的人（当然指的是男人），气局实在狭小之极，跟你苦苦争斗了半天，也许就为了可怜的100块钱。于是，你豁然开朗，看来，他把自己看得与100块钱同样的重要，就成全他罢了。

不是所有的故事都可以讲述的。

那么多好的事情，为什么不记忆呢？既无补于过去又不利于今天的事情，既不利于自己也不利于别人的事情，既不利于团结也不利于友爱的事情，最好不谈、不做。

无知者无畏。艺高人胆大。咳！

我梦想当一个文化人！

狗咬人，人不会生气，更不会生好几天气或者气坏身子；因为，被咬的人不会把狗当人对待。蚊子咬人，人不会生气，更不会生好几天气或者气坏身子；因为，被咬的人不会把蚊子当人对待。

你自己完全不生气，能绝对控制自己的情绪，才是智者、是勇者、是力者、是仁者。

画画，一定是有匠气的事情。艺术，首先是匠气的事情。匠气的高级形式，是艺术。

“你说的绝对正确”——用这句话来应和与赞扬人，无疑使人感觉很高兴，但无疑又是一个讽刺，因为天下没有绝对的事物，所以此时站在一旁听来，甚为滑稽。

 “对影丛书”——以一种全新的阅读形式，来改变读者的阅读习惯和心理感受。改变习惯，体验一种异样于前的感受，是愉快的。处于一册中的两个人，虽然内容甚或形式不尽贴切，但是，也正是在这“隔”中，触发读者主观地去把它们“合”起来。关联，本来关联的两个东西放在一起，就没有趣味；把隔膜的两个东西合起来，就有趣味——这种趣味，是启发读者的深入思考，思考这种区别，引发更多的想象和问话。人与人之间，为什么会产生这种差别？进而可以问什么是“我”，一个人与他自己，为什么会产生很大的变化？

先想复杂了，干事才简单、痛快，否则，平常想的简单，一旦干起事来，却生出复杂来，漠漠唧唧，成不了事。

抓学习，促工作；转变思想作风，提高实际效率；养成良好习惯，创造和谐生活。

人才难得，在于互相把握的偶然性。此处工作需要人，而正找工作的人却未必知道这里需要，此是缘分之一特征。

兴趣，激发热情的投入，于是制造天才。

哪里有一流的精力，哪里就有一流的天才。那么，精力来源于哪里？？？

人永远觉得自己是年轻的孩子。就在这个“觉得”的过程中，衰老下去，但仍然还是不愿意承认这个事实。不愿意承认事实，是有益的心理资源之一。即便到了垂暮之年，人仍然有占有的欲望。欲望，是源动力，是促发他（她）继续生活下去的原因和理由之一。

很多情况下人以为自己受到伤害，其实是自私和自负的表现。你，不见得那么重要。所谓的“伤害”，有时是不期而遇的。人与人的交往，应该是彼此愉快的，如果彼此认为是互相伤害，则完全没有必要继续下去。为什么不分离呢？就像当初认识一样的简单。

不愉快，就赶快离之远去。譬如，你过一个坑洼污浊的路段，一定会迅速地通过，惟恐在此搁浅或者弄脏自己；不容易地通过之后，你一定不会流连忘返，留恋这个你曾经战斗过的地方。当然，在此麻烦的路段面前，不想着走自己的路，而是一定要到把它铺平，那是另外的高境界，非一般素常之人所为。

很多矛盾，没有办法也没有必要解决。面对矛盾，其实也许没有根本的矛盾，如果不能迅速化解，也许最好的办法是绕开它。

“法尔如是”，很多东西，本来就不属于我们自己，那是自然自在之物，谁都可以发现、思考、解释、言谈，谁都可以享受和适当拥有。

历史，应该是值得记忆的故事。

战争，不是人类的文明史。

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