齐白石题孔才作《秣陵吴兆璜二十以后书》云“朱文印甚工，非寻常有意刊钟鼎文字之流，死于木板之下”；题孔才作《君玉》云“颇似铸铜，非有心能到”；题孔才作《十年雪牧归来》云“钟鼎文字乃冶金也，学者大愚”，并对“十”字中心疙瘩点大不以为然。白石翁如此说，正是看到了钟鼎文之特殊形态，本因其制作工艺所规定，所以后人取之入印，宜乎善而化之。今人取字入印，食而不化者，又何止乎钟鼎文？秦权、汉简、封泥、瓦文、砖刻、碑额、镜铭等，悉作如是观。

“大礼不辞小让”

——读《齐白石手批师生印集》随笔（15）

      大凡一己之见，不管如何高明，也难免些许之遗憾。

      孔才作《宗寿蘅印》与《宗寿勋印》，齐白石认为，前者“寿字佳”，而后者“寿字最有态度，惜钩未平”，所以不如前者；其实，后者之“寿”字，倘若钩画作平直处理如前者，首先减少了三分“态度”，而且亦未必佳；因其左侧“印”字最下横画已然超长，与“寿”字之上钩可穿插，但与平钩则抵牾。假如“寿”字不用钩笔，而作直画贯下，或为一法。

     齐白石批孔才作《殷冶》云“刻印至此可谓神乎其技矣。他日如有赏鉴家与贺子无宿冤者，应论在前清诸名人之上”。此语若针对此印而发，似乎赞誉有过，因从章法、篆法、刀法三个角度观察，均不见技法之创新处与高明处，格调亦无甚超拔前人处。

    齐白石题孔才作《括囊》云“妙妙，别无篆法矣”，似为过激之语，因二字篆法无甚可观，局势亦不工稳。至于题孔才作《抱一守中》云“神妙”；题《蚤夜以孜》云“余只知言工；此印之工，如有请余说明者，余不能也”；题《孔才手稿》云“好，最好”；题孔才作《鹏风九万》云“前朝刊印多名家，是谁能刻此四字”；题孔才作《孙容图印》云“妙极！白石外无人知得”。美言稍过，亦或个人偏爱所致耶？

题字书法之妙

——读《齐白石手批师生印集》随笔（16）

     齐白石，是被同时列入20世纪十大画家和十大书家的唯一一位书画大家，其书法之妙，在于潇洒大度、天趣盎然，至于其法度之精，也不容怀疑。

     齐白石在印集上的手批书法，下笔轻松之极，而韵味丛生。在一方印蜕旁边，题字布置得体，与印章搭配，无非佳构，此不赘言。此仅摭拾其书法精妙者一二，以备赏鉴。

     齐白石题自作《年八十六矣》，点画精研而挥斫有力；题孔才作《尚宗周印》，周围气息谨严，而内部则有流泻鼓宕之势；题孔才作《兆璜长寿》，点画似不经意而轻灵透脱；题《培新白笺》，线画纷披掩映，流泻而下，睹之若闻瀑声；题孔才作《北山居士》，笔墨颇得节奏韵律，章法为妙品。

白石赞许之印

——读《齐白石手批师生印集》随笔（15）

    诸弟子印作中，齐白石手批而赞许有加者，除前文内特以例举者，陈列若干待赏。

        （一）孔才印作

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