四、“有意思”和“没意思”

在实际的文艺评论中，“意思说”很容易理解。无论论人还是论物，都可以用“有意思”与“无意思”来概括之；这种概括，虽虚但实，似含混但清楚，符合“言简意赅”的要求，最简捷也最直接、最有效。

有意有思谓之“有意思”，无意无思谓之“无意思”。对于美术、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、影视等等，都可作评论之用。使用这一概念，似乎什么也没说，但实际上言者与听者心里都是很清楚的，它更多地承担了“得意忘言”的责任。“意思”二字，作为审美概念虽然并不怎么新鲜，但用以文艺评论却需要一个长期的实践过程；不仅可以因之以回味书画一律、诗画合一等传统说法，还可以借以启发新的理论思路。

现在，回到本文开篇提出的“四个方面”，来对“有意思”和“无意思”做一粗略的区分：一，表现内容新鲜的是“有意思”，否则是“无意思”；二，表现形式到位的是“有意思”，否则是“无意思”；三，读者能反复欣赏的是“有意思”，否则是“无意思”；四，艺术市场能接受的是“有意思”，否则是“无意思”。这里所谓的内容新鲜、形式到位、能反复欣赏、能接受等概念的含义，应该是细腻化的，可以对照并呼应于上述“意”与“思”的全部本义与内涵来理解，并非无源之水。王国维对“有境界”与“无境界”做有区分，说“能写真景物、真感情者，谓之‘有境界’，否则谓之‘无境界’”，并且承认“境界有大小”，只是并不依此来分“优劣”；而“真景物”、“真感情”，只是文艺审美内容的一小部分，已然完全包含在本文上述的四个方面中的内容部分之中。