李昭道对青绿金碧山水进一步发展，所作《春山行旅图》颇具人物情节性，与敦煌第217窟盛唐群画《幻城喻品》有相似之处，直接继承有南北朝时期山水画成就。李家青绿山水画派和盛唐后兴起的水墨山水，为晚唐五代山水画准备了条件，从宋代王希孟《江山千里图》、赵伯驹《江山秋色图》乃至明代仇英山水画中可见踪迹。

          王维画学吴道子，创“南宗”，创水墨“渲淡（染）法”，作破墨山水，尤有气韵。传作《山水诀》、《山水论》，提出对不同时令、不同空间的要反映不同风景。郑虔、王维作水墨山水，后世所谓“画中有诗”。

         张璪，“外师造化，中得心源”。松石山水最为独绝。与王维同为水墨画法创始者。韩干，工画鞍马。《历代名画记》：“初师曹霸，后自独擅”。有韩干“画肉不画骨”之谓。代表作《照夜白图》。宋代李公麟、元代赵孟  受其影响。同宗韩（晃）画牛齐名，所谓“田家风俗”，传世《五牛图》最著名。

       至五代，始开院体。顾闳中，五代南唐人。后主李煜命与周文钜夜至韩熙载宅，归，顾闳中作《韩熙载夜宴图》，写实能力可见五代人物画新高峰。

        荆浩（浩然），梁人。总结唐人“水晕墨章”之法，承吴道子、王维一派，笔墨高超，尝语人曰：“吴道子画山水，有笔无墨，项容有墨而无笔。吾当采二子之所长，成一家之体”，代表作《匡庐图》，《笔法论》提出“气韵思景笔墨”“六要”。关仝，梁人。尝学荆浩，后出蓝，成“关家山水”，创“钉头皴”。传有《关山行旅图》、《山溪待渡图》。隋唐山水采用勾勒敷色法，至五代荆、关，方显笔墨之能。董源，南唐人。先学李思训青绿，后类王维水墨，吴道子、郑虔诸家，以浑厚华滋为工。《潇湘图》、《夏山图》、《秋山行旅图》、《冬晴远岫图》、《观音图》等。画金陵山景小山石谓之“矾头”。《夏景山口待渡图》的蜷曲皴笔，为元代王蒙的主要方式；黄公望则更继承了董源的水墨法，掺以干笔皴擦；倪瓒的《渔庄秋霁图》的远山则与董源的《夏山图》完全仿佛；至于明代董其昌及清之王时敏、王鉴等，更以董源为祖。巨然，南唐人，有“淡墨轻岚为一体”，创“披麻皴”。代表作《万壑松风图》。笔墨淋漓，朗润郁葱。董、巨山水，至宋中期以后“文人画”的风行始被推重，米芾称扬，其后元黄公望、倪瓒，明沈周、文征明、董其昌，皆师董、巨。

         黄筌，勾勒染色，精谨华丽。在皇家画院五十年，黄氏画风统治北宋花鸟画近百年。与五代南唐“处士”徐熙并称“徐黄”，有谓“黄家富贵，徐家野逸”，“徐黄异体”。徐熙创“水墨淡粉”花鸟画，称“落墨画”、“徐体”。

        李公麟，宋代影响最大的人物画家。佛像学道子，山水似思训，画马学韩干，但多线描而不设色，人称“白描”。传世《五马图》。

梁楷，南宋画院画家。号“梁疯子”。

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