中国画史撮要

  崔自默

       上古三代有图画之实物，两汉图画有难显之形，汉画今见者，多画像石刻，凡人世生活诸事，均可入画，颇多神采。

        三国吴人曹不（弗）兴，“江南画家之祖”，“其体稠迭”“衣服紧窄”，世称“曹衣出水”（张彦远一说指北齐画家曹仲达）。东晋戴逵（安道），工画，善雕像。

        东晋顾恺之，主倡“传神写照”、“迁想妙得”，讲“山有面，则背向有影”）。线条如“春蚕吐丝”（《画鉴》）。“张（僧繇）得其肉，陆（探微）得其骨，顾（恺之）得其神”（《历代名画记》）。代表作《维摩诘》、《女史箴图》、《洛神赋图》，均为连环画图式。南朝宋陆探微，人物“六法完备”（谢赫语），传画天王像，衣袖转折起伏七八笔，细审竟是一笔写出，其气不断。       南朝梁张僧繇，画释为多，骨气奇伟，传其在金陵安乐寺画龙，点睛者竟破壁腾云而去。首创“没骨皴”作山水，称“没骨山水”、“青绿山水”， 不用墨笔先钩，而直用青绿重色图染峰峦。后世董玄宰亦曾作没骨画。创“凹凸画法”。传有《梁武帝像》。吴道子画以“气”胜，用笔得于张旭，“其势环转，而衣带飘举”，世称“吴带当风”。

        隋展子虔历北齐、北周，得古法，画台阁，江山远近，咫尺而有千里之势，为六朝第一。并称“顾陆张展”，为唐前山水画最杰出画家。代表作传《游春图》。

        阎立本，历隋唐。作有《秦府十八学士图》、《历代帝王图》等。张萱《捣练图》（今有赵佶摹本）、《虢国夫人游春图》等人物风俗画，开细整柔丽之画风。其后周昉继之，所谓“周家样”，又有“水月观音”一体，传有《簪花仕女图》，仕女“笑而美”，体态丰腴，与韩干无瘦马可谓异曲同工。再至五代，周文钜（衣纹作“战笔法”，阴阳顿挫，更为传神）、杜霄下及宋苏汉臣，皆善作仕女画。阎立本画功臣图，周昉画宫嫔，已因时趣而变古法。宫廷画家程修己指出张（萱）画艳丽而乏清淡，周画丰肥而少俊秀，惟韩干有两长。

        李思训，“大李将军”，与子李昭道继承展子虔，创“青绿金碧山水”一派，有“思训格品高奇，山水绝妙，鸟兽草木，皆穷其态”之评。代表作《江帆楼阁图》。《唐朝名画录》称其“国朝山水第一”。

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