崔自默通信选之<<答王化>> (2)

崔自默
 

王化：

你真勤奋，这么晚还写东西。勤，是诚与敬的表现，一以贯之，金石为开。

你的思考很深入、透彻，对《钻石之门》的编辑思路的成熟与最后成书，都是必备的基础。思路越清晰，分析越细腻、越有道理，文字的说服力就越强。

我会为《钻石之门》配插图，除了我的钻石画之外，还有其他寓意和思维类的画作，你来挑选，我来准备。

“人无远虑，必有近忧”。危机面前人人平等。危机是考验人与锻炼人的时候。即便没有危机，人也要自己为自己设置一点“危机”，来主动地接受考验。经济危机，在人一生的所有危机考验中，算是最小的。最大的打击，应该是心灵的，它使人瞬间成熟。

“生于忧患，死于安乐”，记得温总理当年就职时说过这句子话，多么实在、诚恳！

在危机面前，开始考虑解决的办法，寻找导致危机的根源与原由，就是成熟与成功的开始。“照见五蕴皆空”，也应该是这个意思，就是借助一个契机来透彻地思考，于是豁然开朗。

如果只是就金融谈金融，一股脑的经济头脑，就永远别想走出危机。今天走出去，明天还会再堕陷阱。出了小危机的牢笼，进入大危机的牢笼。人心的欲望，是最大的牢笼。“天堂有路人不走，地狱无门人自投。”

假如知道经济与金融都只是虚幻的代号，是物质的替代物，是虚幻的符号，就会知道钻石其实是“无门”的。你看到的那么多扇门，其实都是幻影。人撞在钻石上，头破血流。

无限的可能性，有时是没有可能性。大家都觉得自己会是例外、出类拔萃，就是欺骗自己，还互相攀比，拖累了别人。

然而，既然人还确实生活在凡俗的市井之中，就又必须面对危机，只是这种“面对”应该是“观照”，而不是简单的彷徨之后的继续猛烈的前进，以期觉悟出关乎长远利益的实质问题。

钻石的自然出生是偶然的。钻石的人为出现也是偶然的么？

“金刚”为密宗术语，梵语vajra，巴利语vajira，释音“金刚”。金属中最精密、最坚硬、最锋利者称“金刚石”。“金刚杵”是古印度兵器，后演化为密宗法器，它作为丰产的象征，也是伏魔、断烦恼、坚利智的法器。经论中常有金刚坚固、金刚不坏、金刚身、金刚顶、金刚界、金刚心、金刚坚固之信心等词汇。《金刚经》之所以冠以“金刚”，是因为它作为般若之体、大善知识，无坚不摧、真身不坏、颠扑不灭。

你说的“最坚强、最纯洁、最透明、最沉重”，很好，它是好钻石的标准，是金刚石。以“金刚”比喻宝石，是取其最胜之义。

我以为，金刚知识、金刚般若、金刚信心，应该成为今天求知与问学的“金刚标准”。有了它，对付金融危机小菜一碟。

财富假如不再是可以日常享用的消费物，如衣食住行，那么就早已沦为“虚构的财富”。人们为追求“虚构的财富”而付出那么多代价，无疑是愚昧的。所谓现代经济文明，原来竟是最野蛮、最原始、最愚昧的。

菩提心，也就是金刚心。

崔自默2009-1-22 13:50

[附录]王化来函

师父您好：

我一晚上都在看您的文章，看关于“钻石之门”的文章。理出来一点头绪来，还不能写出来，因为还要搁在心里，再细想想，再细滤一滤。

《钻石之门》该是多有意思的一本书啊！可能还需要您为这本书再多配一些图。

在这场金融危机中，你必须走进去，每一个切割面的发光体，都“照见五蕴皆空”，这就是“钻石之门”。

在这场金融危机中，你无法走进去，幻影虚空不可思量。钻石无门。

你必须走进这扇门－－因为它是钻石之门；你无法走进这扇门－－因为钻石无门。

您看可不可以这样分成上下部分来写：

钻石也叫金刚石。因为火山爆发，岩浆被地球的表面阻滞，回流到地球二百公里的地下，经过三十三亿年的酿造，才成为钻石。

钻石是世界上最坚强、最纯洁、最透明、最沉重的，假如没有上述特质，就不是好钻石。

全球每年的钻石开采量为24顿，只用两个黄河卡车就可以拉走，但是开采费要20亿元。到钻石经销商的手里，为70亿元，而销售到世界各地的时候，各类人等用500亿元为钻石买单。

钻石是血腥的垄断的开采。钻石有很多血腥的悲惨的故事。

将钻石寓意为虚构的财富，大家为了取得财富，不择手段的往“钻石之门”里拥挤，带来了这场金融危机等种种种种灾难。

其实，钻石是没有门的，所以，我们并没有什么金融危机。正像钻石只在一小部分人的手里一样，在无法走进的“钻石之门”前，大家应该反思。

我想温家宝总理的讲话很重要。我爱温总理，我以为温总理是菩萨的化身，来拯救中国人民的。

我们在拯救自己的灵魂。

   王化2009-1-22  00:34