恼人春色不须多

——《崔自默美学笔记》下编（26）

崔自默

[主题词]心理刺激  矛盾心理  过犹不及  背叛

春风又绿江南岸。“万绿枝头红一点，恼人春色不须多”，不光王安石受不了大红大绿的视觉与心理刺激，只要是性情中人，都受不了。一个版本说是“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”，“嫩绿”当然动人，但不如“恼人”更动人。

人，包括自己。诗人讲究性情，诗言志。志，就是心思。心思，要从小事、细节中观察体会。大道理，也是小心思。

“嫩绿枝头红一点”，本来是情景喜人，却刹那间感觉到了“恼人”，毕竟是言志，是说理，谈情写景，总是初步。没心没肺之人，谈不上恼与不恼。

这是对眼前现实的感悟，更是对过去经验的总结。

由贪、嗔、痴而妒、恼、怨、恨，恼羞成怒，虚荣心作怪。恼，总是主动的，虽然必然是受到了客观的触发。主观，也是客观。心不动，何曾有“恼人”的因缘。“恼人春色不须多”，一点足以恼人，“不须多”既是不需要多，还是必须不能多、不敢多，过犹不及、承受不了。多则闹，“红杏枝头春意闹”，视觉快感被冲淡了，心也就冷了。

“债多了不愁，虱子多了不咬”，是悟性，也是无奈。多则惑，甚至为祸，明明知道“不须多”，却贪婪地畅想着多多益善，在矛盾心理中生存。好了伤疤忘了疼，又有揭去伤痂的欲望。心如死灰，一定是在风烛残年之后。曾经沧海难为水，嘀嘀咕咕，本来孤寂的心，到头来落得个无依无靠。

没有无缘无故的恨，但无缘无故的爱，到底来自哪里？食色之性，是天造地设的。本来是有条件的，一旦“对了眼”，所谓的条件全部勾销；假如“不对眼”，一切条件即便都符合，也全是白搭。对眼不对眼，是难言的，是形外之神、气、姿、态、韵。

远远望去，山寺边一束束白色的野桃正灿烂地开着，宛如冬天里远近坡上的片片残雪。

春天给人的感觉就是不一样，既有喜，也有恼。喜的因由并不能完全讲出，恼的道理也并不是完全没有根据。

花似火，如霞。火，对于小孩子，总是那么神奇。“玩火心理”，心跳得厉害，惊喜掩盖着害怕，最后害怕超过惊喜。玩火自焚，哪里有什么惊喜？可怜！

建立秩序难，破坏秩序易。美妙的情况，太完美、和谐，在愉悦身心之后，却被忘却了，后来想努力回味一番，却不能，只好垂头丧气，埋怨自己记忆的忘恩负义。糟糕紊乱的、破败失序的、肮脏恶心的图片，哪怕看上一眼，却因为受了刺激而印在了脑子里，时时蹦出来，可恶之极。

自己背叛自己，还自信么？我不是我，所以“无我”，力去“我执”。

招猫逗狗，家花野花，人的心里有时像着了魔。“去年今日此门中，人面桃花相映红”，读本家兄弟崔护这话，感觉也是在说自己的经历；“人面不知何处去, 桃花依旧笑春风”，好奇心、距离美、想象力，帮助人难以释怀。

人总是自己被自己引诱。得不到的东西，才是世界上最完美的。总惦记着，是种幸福。有那么多好东西得不到，人不都是很幸福的么？不能转念，是愚。

把握在即，如探囊取物，也要远观而不近玩，是定力、慧心。半推半就、半开半掩、半明半暗、半好半坏，中间地带引发想象，中间环节最具审美价值，没有铺垫的尾声什么也不是。

在笔墨中，最不经意的所在，往往最有活力。不期而遇，自然而然，是美。心理做好准备之后，心怀忐忑，坐待惊喜，等来的却总是失望。在黑暗的陷阱中挣扎，却不得其门而入；上下求索，努力攀缘，或许可能重新沐浴光明。

在司空见惯的地方，重新发觉、咀嚼、参悟，见微知著，扪心自问，会见异样的细腻。道不远人，毋须缘木求鱼，当下心安，种种法生。

“尽日寻春不见春，芒鞋蹈遍陇头云；归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，这首僧尼悟道之诗，殊堪玩味。有人或许说，高不成低不就，这又有何了不起？当然，得来全不费工夫，就不珍贵了。注意，“全不”不是“全部”，光听着声音一样没用。