您好!欢迎阅览崔自默文化网 [登录][注册] 忘记密码? 首页 | 设为首页 | 加入收藏
关于崔自默|文化新闻|视频|影像|艺评|篆刻|艺术市场|现代水墨|
书法|国画|油画|版画|雕塑|装置|粘贴|艺术产品|国际交流|
散文|随笔|诗歌|专著|画廊|博客|留言|证书査询|出版著作|English
会员登录
用户名: 密码: 注册   忘记密码?
崔自默文化网 --- 国内个人最大的文化类门户型网站 
您的位置: 自默文化网 > 对话 > 正文 站内搜索:
撕画的困惑
http://www.cuizimo.com  2011年1月29日 8:42  文章来源:自默文化网  点击:8814次

撕画的困惑

——“默纸”二问

问:王化     答:崔自默

 

问:在中国还没有一位艺术家在很多学科领域比如科学与哲学、艺术结合的基础上,进行多思维的艺术创造。你走着全新的艺术创造之路,因为传统的创作方式是作品完成后,再由艺评家去赋予意义。今天不,你则是沿着科学的思想,以严谨而有序的科研手段去创作艺术。纵观古今中外艺术家,大概没有一位拥有你这样的学术背景——理科、工科、文科,我很想知道在你创造“默纸”之前,你都做了哪些科学与哲学方面的筹划与准备?

答:路,是走出来的,是自然形成的。当然,现代的高速公路,是设计和建造出来的。曲折和痛苦,不是有意设计出来的。学位不等于学问,学位是外在的,学问才是内在的。我得各种学位,是不得已的选择,是“命苦”的表现。不顺利、挫折,所以走了弯路,当然也欣赏到了不同寻常的风景。“默纸”也不是忽然设计出来的,也是积累到一定程度发生的。这种积累,既是自己主观学样的,也是客观条件的。客观条件中,人的因素最主要。事在人为,没有人的参与和组织,事情怎么发生呢?我觉得,任何条件的“准备”,其本身就是机遇。准备,就是机遇。机遇时时发生。

问:我感觉从你开始创造“默纸”时,就开始了一种不管不顾的献身精神。比如你撕碎自己的画,可谓把这种精神发挥到了极致。一个真正的艺术家,一定是一个注定要为艺术献身的人。他只管去画,去创造!是否娱乐了别人,那是别人的事。是否名垂千古,那是历史的事。你反其道而行之,不是去画,而是去撕,去破坏,这样做基于什么创作灵感?

答:“废画三千”,成熟的技巧和艺术风格、符号,一定需要大量的艺术实践,是一个过程。不可能都是精品、代表作。能品、一般作品甚至小品,对于艺术质量而言,都是可有可无的;当然对于一般艺术市场和收藏的普及,是必要的。以前的“废画”,很多撕碎扔掉了,或者烧掉了。扔掉或烧掉,都是浪费。经过多年大批的创作,现在,我基本没有废画了,我会因地制宜、不破不立,采取多种创作手法,比如“草稿画派”、“视觉场”、“心裁”,来把普通的作品变成逸品、妙品甚至神品。忽然又一天,我把已经完成的作品撕毁,把碎片嵌入纸浆中,造成“默纸”——此时,我觉得似乎凤凰涅槃,仿佛分身月影,局部就是整体,确实感受到了一种别致的快慰。不破不立,破旧立新,日新其面,真正的艺术,应该不断地塑造自我。

问:您将您的作品撕成碎片,给以多解的含义。您能给出一个精准的解答,这种破坏是为了什么观念而建立?在什么样的地方来展示你的作品?您在创作的过程中,有什么样的行为展示?您的“默纸”是观念艺术还是装置艺术?还是行为艺术?

答:我似乎回答过类似的问题。撕碎,就是行为,所以“默纸”是行为艺术。单张框装的“默纸”或很多张“默纸”的组合展示,就是装置。尤其是在贵州石桥的自然石壁和溶洞中造纸、晾干、展示,人工与自然结合、传统与现代结合。可以有很多释义和解读,我虽然是搞理论研究出身,但我自己也不能把话全说完了。要留待别人去根据自己的意思理解,哪怕曲解、误解,都是可以的、很好的。

问:“默纸”穿越两千年的时空,用一种前所未有的姿态,向世人昭示,它是那么神秘,又包含那么无限的内容,它是不是一种全新的时空艺术?

答:“时空”,是一个非常大的概念。时空,就是宇宙、世界。小中见大,具体而微,虚实相间,有无相生。因为赋予了行为性、片段性,所以里面有吸引人思考的时空概念。至于说是不是全新的时空艺术?那要看怎么去解读和赋予。个人的说服力是小的,群体的力量才是大的。“默纸”的启示意义,作用不在于个人,而在于群体;不在于现在,而在于未来。

问:看到全新的“默纸”,并不觉得是你的画作被撕成了碎片,相反,而是你将传统的形式、“有意味的形式”,毫不犹豫地撕成了碎片。看到你撕碎片的时候,让人感到浑身发冷,因为我透过碎片,看到一个人孤零零地向着传统艺术挑战,向着现代艺术挑战。在这场战争中,你面对的是时空,而没有确切的对手。那是怎样的一种高处不胜寒呢?

答:“有意味的形式”才是艺术应该选择的形式,至于内容,也要看阐释者的水准和数量。撕碎——这个行为本身,就具有震撼力,虽然我已经完成的绘画作品并不值多少钱,视觉也并不怎么震撼。建立秩序容易,破坏秩序难。“默纸”的文化理念是深远的。“No printing;No painting”——不印刷、不书画;放弃自己的文化思维——“Sysism”慢步主义,其本身的意义应该是巨大的。生存的快乐我能感受到,生存的痛苦我也能感受到。人类的痛苦,并不因为物质文明的富裕而减少,反而更加疲累,一点也不悠闲。人群彼此拖累,地球也在被拖累。地球上不需要有人类,人类不需要有文明,这种孤独,很多历史圣哲都感受得到,古今中外,概莫能外。

问:看到你的“默纸”,忽然想起一位闻名中外的现代艺术家,曾经将一本艺术史放在洗衣机里搅拌,针对这样的艺术创作,艺评家们说是通过空间装置探讨中西文化之间的关系,寻找可以超越国界以及意识形态紧张与冲突的关系,是在作品中反映出来的哲学文化政治思考,是在挑战传统艺术观念和信仰、逻辑。我以为这样的创作不具有唯一性,这样的艺评可以给任何一件艺术创作。而您的“默纸”,却是实实在在地经过72道手工造纸工艺工序,传承了两千多年的中国造纸历史,每一张“默纸”的诞生都要经过无数人的劳作和很长时间,还要将你每尺珍贵的画作全部撕毁,让它涅槃,然后在“默纸”中重生。您的“默纸”是否是这些荒唐的现代艺术的终结者呢?

答:太阳底下没有新鲜事。世界上每天都发生事情,但是否被认作“新闻”,需要人的参与。“炒作”,也需要成本。宣传、包装,都需要管理成本。能把一个普通的行为当作大艺术来炒作,本身就是艺术行为。赋予一般的书面价值,还算容易;假如把它当作商品卖出去,高价,就难了。人都不是傻子,所以,成本都要合算的。“默纸”需要成本,这个成本,不仅仅是手工的程序复杂:小伙子上山取构树皮,老奶奶们一缕缕挑拣构树皮,清洗、捣碎、成型,苗族妇女穿着漂亮的绣装晾晒“默纸”——72道工序的劳动量合算是很大的。更大的成本是,我们的国学传统、非物质文化遗产、中国造纸、中国笔墨,这些,我认为统统都是“默纸”的成本。现在讲究文化创意产业,“创意”一旦执行、实现,再加之转换、扩展,前景无限。

问:面对“默纸”,我想人们会产生共鸣。至于如何去精致地理解您和“默纸”,也需要一个过程吧?

答:当然。天时、地利、人和,缺一不可。“若论真事业,人力莫经营。”一个事物的发生、存在、发展,不是那么简单的。



总共1页  1  
 上一篇: 求是杂志社主办《红旗》文摘专题报道崔自默博士
 下一篇: 关于“默纸”的问答
  相关文章
·求是杂志社主办《红旗》文摘专题报道崔自默博士
·崔自默在波士顿与文怀沙翁一起访问哈佛大学及各博物馆。
·【默语】真正的思想,永远不会谢幕 ——《水墨味》杂志崔自默访谈录
·《崔自默“画外话”》(1)“画马说”
·崔自默vs姚传玉--真正的思想,永远不会谢幕
·“艺术跨界”对话——崔自默vs舒楠
·世界与视界——关于“默纸”的问答(6)
·一个艺术寓言——关于“默纸”的访谈
·“默纸”与默观——关于“默纸”问答(5)
·“默纸”与解脱
·撕画的困惑
·关于“默纸”的问答
·关于“默纸”“默画”的对话
·再谈中国画创新问题——兼及当代画坛现象
·与一个老学究的对话——关于学术成绩及其他
  图片推荐
葛优先生到访崔自
崔自默作品点亮“
崔自默再次握手好
华人画家崔自默作
崔自默砺志新书《
崔自默博士受聘为
 
  热点专题
·庄子显灵记
·“荣宝拍卖”近年范曾书画赏析
·范曾研究举隅(5)
·范曾研究举隅(1)
·《为道日损》第三章 ——疏而不失
·[组图]洗澡的艺术(3)--西方的沐浴
·范曾研究举隅(2)
·范曾研究举隅(11)
·关于范曾先生书画的鉴定
·与范曾先生“合作”书画
·范曾先生《奇文共欣赏——陈省身与杨振宁》..
·《为道日损》第四章 ——道非常道 ..
·禅与八大
·科学和艺术,两片水域
·<章草>(上)
·《为道日损》第五章——一以贯之
·随感笔录(3)
·我笔记本里的范曾先生笔迹选
·《为道日损》第二章 ——道心惟微
·崔自默博士拜访人民大学国学院院长冯其庸先..
栏目导航
专著
《为道日损》人民..
《莲界》江西美术..
《得过且过》四川..
《艺文十说》紫禁..
《心鉴》河北教育..
《中国艺术大师-..
《我非我集》陕西..
《章草艺术》人民..
从前
创与造毁灭
书法史
洗澡的艺术
文艺三论之唯形说
范曾研究
同音字短文50篇
文艺三论之批评学
文艺三论之读者论
书信
寓言
对话
崔自默美学笔记
杂文
推荐文章
·崔自默先生与李嘉存合作大鸡图
·北京翰海2020秋拍崔自默作品再创佳绩
·崔自默书画作品北京瀚海2019秋拍以寸换..
·范曾作品鉴定
·范曾作品鉴定
·范曾作品鉴定
·崔自默画话《二十四节气》
·崔自默先生作品在北京瀚海2019春拍再创..
·《得意忘象·崔自默题画像砖瓦拓片集》出版..
·《国际艺术大师·崔自默抽象作品选》出版
·《崔自默新彩作品集》出版发行
·北京市慈善协会举办“新时代慈善创新”主题..
·北京瀚海2018秋季拍卖会•..
·崔自默先生作品亮相“2018奥林匹克博览..
·胸襟磊落 骨气洞达——再读西丁艺术
视觉焦点
范曾研究举隅(5
范曾研究举隅(1
[组图]洗澡的艺
范曾研究举隅(2
范曾研究举隅(1
关于范曾先生书画
 

崔自默文化网     版权所有 京ICP备11018609号-2 京公网安备110115000931
助理韩健: 13521766440        邮箱:zmwh@sohu.com

技术支持:北京网站制作