崔自默通信选之《答小岛》（2）   

 

小岛：

“很好的帮我完成”应该是“地”字；“书评，影评等”中间应该是顿号。还有别处，我顺手帮你改了。——这些个别字的用法与小标点等细节问题，都要注意，养成好习惯。我当编辑多年，眼里不揉沙子，虽不好，但没办法。中央电视台的字幕也不分“地的得”，也是“其它”而不是新闻出版规范的“其他”，又能怎的？要能容忍别人的错误，要能对灰尘视而不见，要有免疫力才是。

佛学是个人身心自在的修养之学，也是社会和谐的哲学。佛学、道学与儒学，都是国学的基础知识，应该掌握，才可以游刃有余地搞学问，与人交往而图发展。

出版社与报刊记者和编辑的工作，都是替人做嫁衣裳的活计，年轻人可以干而且很好，如你所说能增长社会与人生阅历，但一般人“熬”下去，不是立身之本，顶多是生存的工具罢了。“万金油”，也只是做事情，而不是干事业。

你现在意识到，为时不晚。

你可以加强写作，那是自家的本事，可以立德立身立言。要想有大作为，就要有大准备、大付出——准备是多方面的，知识文化的和社会经验的，大付出则是精力的时间的等多方面物质的。多方面的修养，才可能成就一支大笔杆子，这样的笔墨才有分量，才有影响，才有更多的读者，也才有更多的“客户需求”。没有影响力，写了也白写，社会民众是世俗的，也是最实际的。

“您说，事在人为，道理好懂，但是如何实践，是门学问。”——当然，事都是人干的，把握住了人，才能成就其事。大事是大人物干的事，小事实小人物做的事，本无他，惟此差别而已。

弱国无外交，要先强大自己，才可以实现人际关系的良性循环，不断晋阶。“一览众山小”的时候，风光自是不同。爬上去的过程，是辛苦的。人生若如登山，则成功的路由无数条，失败的路则只有一条，就是没有爬上去。

外国人心理纯净，不仅仅是文化传统背景使然，重要的是法制规范的环境约束。敬畏心产生平常心，习惯成自然。我们似乎有点“正在进步”的感觉，所以很多人都慌慌张张。管不了别人，照顾好自己就是。

路是走出来的，不是想出来的。经验和本身，也是在曲折和辛劳中体验总结出来的。

认识十年了，弹指一挥而已。奈何。秋风落叶黄橙橙，或凉意或诗意，得失在心。道在迩，会心处不必在远。

崔自默2010/11/2 13:21

[附录]小岛来信

崔老师好：

好久未联系，刚才巧遇，话有未尽，诚惶诚恐。

工作近3年，并非收获和长进全无，甚至作为我的第一份工作，它很好地帮我完成从学院到社会的转变，也脱掉了不少学院里的生硬和晦涩，对香港社会有了更具体的观察。因为采访对象有各类名人及普通人，通过他们的故事分享，也给自己打开了窗户。比如从去年开始，对佛学的接触和粗浅的修行。也有缘与几位年龄较长的受访者成为忘年交，成为精神安慰。

只是，报馆本身的定位与自己不同，前者重政治立场、重新闻评论，而我喜欢有关怀性的议题。做“人物专访”有数年，间中也写书评、影评等，开始觉得新鲜，后来发现进步日缓，甚至自我有些懒惰和懈怠，尤其在于自己的“万金油”角色，对什么都知道一些，但浅尝辄止，要迅速地并且很粗线条地将讯息处理掉。于是，开始觉得不安，因为似乎看不到可以赖以立身的专长。而加上传媒文化在香港社会远无法与内地相比，快餐式的文化思维，压力沉重而压榨你的工作时间，所以，就连自己最擅长的写作思辨，到后来，都发生了动摇：要不要彻底转行？

看到您在微博里提过，伯乐不是等来的。我没有等，应该说，此时眼前有点混乱，有些怀疑，而时间又如此匆匆。我和家人提起我的焦虑，他们总以“熬过”就是胜利来劝慰我，而我不明白，他们为什么不说让我专心，而说“熬”。在工作中，我发现自己对香港、内地两地间的文化影响很有兴趣。一来，内地文化是我的母体，二来我有香港在地的经验。有时我会想摆脱纯粹以写作为主的工作，想要通过别的方式刺激自己的思维。但，同时我也意识到，创作对人的意义。不然，我们永远是复制别人的机器。

说这些都很抽象，说明我的思维还是很混乱，我也不晓得要做什么，下一步又怎么走。您说，事在人为，道理好懂，但是如何实践，是门学问。

恳请崔老师指点。

今年夏天，分别去美国亚特兰大和纽约旅行半个月，大开眼界，但硬件上的落差并不觉得大，尤其在香港待惯了，很多地方觉得还没香港便利。但民风比我想象的要单纯和宁静，对物欲的需求没有国人那么强烈，可能我朋友的家庭是知识分子有关。

和您断断续续的联络快10年（我大一2001年第一次认识您），还记得你分别在工人日报、艺术研究院的情景，想来真不可思议。

盼回信，保重身体！

 

小岛 2010/11/2  00:19