到，自己还不够被人骂的资格呢！于是，有人就专门挑事，制造事端，引诱人来骂，不亦快哉。

那么，如此妙法，既然我不愚笨，何妨也来效仿一番。据说市场上发现了我的假字和假画，竟然顿然一阵子兴奋，就写了上面的话，无他，博知音一笑而已。“来造我的假画吧，求你啦！”

附录读者留言妙语并按语——

（一）

杰：“假画害人，只是害藏家，看不出真假只怨自己眼力不行，真正的收藏家享受的是收藏的过程、享受的是知识的积淀”；“对画家也没什么坏处，人家临摹了你的经典作品，他们的水平也会慢慢的提高，无形中多了些徒子徒孙，自己的艺术风格得到延续”；“可能画家会说，市场俺的赝品太多影响了俺自己卖画，算了吧！如果会有人假咱的画，咱身家没5000万也有1000万，够啦！一个真正的画家花不了多少钱的，太注重钱出得了好作品”；“个人以为画家无须关注市场、赝品这些问题，是金子总会有发光的一天，是金子总会有出赝品的一天。”

[崔按]：“是金子总会有出赝品的一天”，——这样的判断极具智慧。

（二）

过客：“我也一直想这些事情，经这一说，有道理，但还是有一点，比如说启老先生的字吧，因为其名气大，我身边对字画一点不懂的人都想收藏。但价格悬殊，一幅对联几十元至数万元，真假又难辨。即若是收藏了老先生作品，在别人面前也无法争辩真伪。”

[崔按]“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，《金刚经》此语对收藏也有大的指导意义。一张作品的究竟是真是假，究竟谁说了算，永远是一个问题。没有绝对的真假，只有相对的真假，至于其真假的程度，是根据其价格的高低来相对的判定的。艺术品的价值，通过价格来体现；你花多少钱，它就值多少钱。即便是真的，没人掏钱，也不是真的；即便是假的，竟然有人掏大价钱，你能说它不值钱吗？

（三）

过客：“老崔，你这不是鼓励造假吗？你不也是一直对混乱的市场现象深恶痛绝的吗？”

[崔按]我当然期望“天下无贼”的境界，不过那只是社会大同的一个理想罢了。我上面说求人来造我的假，并为造假者开脱，应该视为一种类似寓言的谬悠之言，是一种矫枉过正的极端的说法，是一种“理想的实验”而不是真正的操作，通过它，不仅为了来开导自己的心态，不要为假画烦恼，当然如果能开导别人，则是意外的收获了。此外，市场的混乱，不是造假的原因，而是有其存在的缘由、必然的需求，人民币都有造假的，何况是一张容易造而且问题不太严重的画呢？要想规范和繁荣整个艺术品市场，需要调整一整盘棋，不是一两个棋子的事情，需要一段时间才能完成。怎么没有一个人造航天飞机的假呢？怎么没有很多人造达芬奇的假呢？值得思考。

（四）

过客：“崔老师，等将来你成名了，大家都来造你的假画时，你还会说今天这样的话吗？你敢肯定坚持自己的观点吗？”

[崔按]这话问的有水平，有科学的发展观，有发展的眼光。任何事情都是变化的，客观的自然世界都在变化，何况主观的人的脑子的思维呢？《韩非子》说的“不法常可”，就是《老子》的“道可道，非常道”的思想，也是《易经》之“易”的根本含义，就是变化、更动，换句俗话说就是“没准儿”。等我的名气到了连我自己也满意的程度，不知道还要需要多少时间。那时，“大家”出现，觉得造我的假画很有必要，于是一窝蜂地来造我的假画，那简直是我一点也不敢梦想的奢望——古今中外从来没有出现过大家都来仿造一个玩意的现象。即便满世界都来造我的假，我有的只有兴奋，不会有一点点怨言，我现在就敢肯定。

故弄玄虚的《达芬奇密码》

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