路该怎么走?
——多媒体网络剧《我们走在大路上》读后
崔自默
走进剧场,我立即为面前的景象所打动,于是马上给该剧的总导演王焕青发信息说:十分独特,一看就知道是你的作品。
我对王焕青的熟悉,更多的是他的绘画,里面强调思想内容与绘画语言的统一,而不是一般画家的唯形式是求。对于他的导演身份,我则尤其注重,因为他有多年的影视作品的思考与经验,那不仅仅是他借以打通视觉和听觉的手段,更是他有效地抒发人生感悟与社会理想的方式。
多媒体网络剧《我们走在大路上》,融合了最新的材料手法,在以往的剧种形式基础上注入了一股别趣。如何使新剧在不脱离其本性的前提下,更好地面对当代市场经济和文化背景下的新读者群,的确值得努力实践并在实践中获取真知。
美术感,是该剧的一大特色,因为那应该是王焕青的特长与特色。作为平面造型的绘画和作为立体造型的雕塑,都被他独到地化用在了舞台上,增加了现场读者第一感官的视觉享受。演员们的慢动作,不仅配合了歌曲里的旋律,配合了屏幕上的镜头,而且其本身就是律动的音符,弥漫在空间,继而刺激着听觉。这种视听的有力结合,其结果,就是把作品所要表述的东西托付给观众,促发读者的思维。
王焕青与黄纪苏已经搭档多年,他们的思维异曲同工、相得益彰。黄纪苏不是一般意义的学者和作家,他的作品思想性突出,而这部《我们走在大路上》则被称作“近三十年的社会心理史”。历史,是一种过去的实在的路线,应该怎么来解读,的确需要大胸襟、大眼光和大学问。过去的那三十年,虽然距离还不算遥远,但如何使其局部脉络清晰而不是模糊,并有利于当代和未来的行程,需要科学的态度。王焕青有美术感的导演手法能恰如其分地反映剧本内涵,并有效地启发和拓展了审美空间,令人惊喜。
在舞台上的人物,其心理活动最难表现出来,但那却正是社会日常生活中真实的所在。具有美术感的身体语言不仅与独白等口头语言有同等的效应,而且,这种视觉造型更可以帮助刻画与挖掘多方面的意义。“本剧是激越的爱国注意史诗;是对民族自信、自尊、自强的呼喊;是对中华文明与历史的致敬;是对‘构建和谐社会’理想的唱歌”——可以说,该剧基本实现了这些意义的阐释。王焕青喜欢作漫画,其幽默往往是含蓄的内敛的,与其绘画作品一致,整体上总是略带些灰色与沉重;这种艺术风格,也可以从该剧的整体氛围中发现消息——不过,我喜欢这种氛围,庄重、凝练、安静,那是一种具备了巨大心理穿透力的能量。
时间静静地一往无前,无容置疑地穿透一切。历史需要回顾,即便带些怀疑,也有积极的意义。人因为要行走才有路,但无论走得正确还是错误,路上不会留下任何人的痕迹。人们埋怨一个时代没有思想,是因为作为个体的探索还来不及深刻,就已瞬间被作为群体的一串脚印踩得面目全非。不管怎样,当我们走在大路上时,提醒自己路该怎么走,总是好事。
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