收视率与惟利是图
崔自默
按理说,我们不应该惟利是图.
但是,大家往往被眼前的热闹所迷惑,认为那就是不可辩驳的存在,因为存在即合理.
不能怀疑存在的是或非,是不文明的粗暴粗糙的阶段的表现.
我极赞成讨论针对时下似乎火暴的文艺现象和媒体市场,比如"超女"等等,但又不愿意参与,一来跟自己的实际利益无关,二来作为学人来花工夫谈这类事情会在让人家笑话的同时,也是从侧面捧了人家的场.
包括我们最有权威的中央电视台在内,惟"收视率"是举是惟利是图的办法,是近视之行,是不符合科学发展观的.我们应该以社会效益为主,实际上我们也一直这么认为这么进行;至于经济效益,无论如何也是暂时的有限的,其长远目的还是要符合以人为本的思想模式.
和谐社会的大战略与大理想,依靠很多具体的环节来实现.经济的悬殊与和谐,势必与文化的和谐与悬殊相关联,所以值得重视.
读者群众的兴趣,并不那么低俗,只是他们别无选择,因为铺天盖地的都是他们本不怎么喜欢的玩意.市场需要引导,观众可以塑造,要往精神文明的方向去引导与塑造.以民族传统文化的精髓为本,推陈出新,不是不可以,而是大有希望.没有耐心,急功近利,平时只是会说,到了真事上就疲软了,就堕落到了惟利是图,实在是不厚道.
牺牲一些眼前利益,比如所谓的"收视率",饿不坏人,又能怎的?
关于少林寺方丈释永信大师
崔自默
偶尔读到新浪博客里的一篇文字,是关于少林寺方丈释永信和尚的,作者提出了“是罪人还是功臣”的问题,并列出少林寺到底有多少资产、禅宗与欲念如何统一、什么是佛教的主业等话题。
的确,释永信被西方媒体称为“披着袈裟的CEO”,已经制造出越来越多的惊人之举,使得他和他背后的千年古刹成为世人和媒体关注的焦点。矫枉则过正、奇取而正守,德高而谤兴、事修而毁来,深通禅理永信大师,也许对于可能会出现的现象和意见是有所预料的。
虽然说言论自由,大家都有匹夫有责、敢为天下先的心愿,但是,君子“思不出其位”,“不在其位,不谋求政”,大多数的局外人,是不能设身处地地设想和考虑释永信大师的实际心思与非凡贡献的。
在信息时代与经济市场大发展的今天,我们不缺少专心念经的僧人,却缺少能把佛学和禅宗文化发扬光大的和尚。大多数人也许只听闻了永信大师的名声,却不明了他背后的辛苦,甚至吠影吠声,以耳鉴随人俯仰,妄加指摘,随意评点,实在是有悖于厚道之理的。
凡事应该知其然还要知其所以然,不能因为嫉妒之心而作怪,也不能出于大家习惯了的保守认识的对待新的文化理念,于是视永信大师的行为为不务正业。何为正业?和尚之外的很多行业的人,当一天和尚撞一天钟,他们没有上进心,不求有功但求无过,却很少有人指责他们的无能与懒惰。
人们的心田最为肥沃,但是不长粮食就长草,所以不能荒废着;佛学正教的发扬,势必会有益于社会的和谐,有力地打击邪教,防止异端邪说的滋生。佛教、佛学、佛家,这些概念应该区分对待。
方便法门,大家也应该领会其中的要义。只知道钱,如此认为永信大师,大概是有十二分偏颇的。永信大师出类拔萃了,做了出头的椽子,树大招风了,凡事自有因果,闲人不必操心,本文也无意于为永信和尚辩。
一切都是发展变化的。时间能说明一切。
游戏岂能无规则
崔自默
没有规矩,不成方圆,大家都明白这个道理,但说来容易做来难。碍于复杂的原因,尤其是传统的习惯以及现存的方方面面的牵连,于是明日复明日地“大概齐”,于是究竟不能成就大事,还不断招惹来新问题。
刚才焦点访谈又看到张吕萍大姐在谈保护动物,昨天晚上她到默艺空间来,说眼下又是一次狗的灾难,全国到处都在屠戮狗,希望我能来参与,组织文艺界知名人士一起来呼吁保护动物。我说要制订游戏规则,不然想杀就杀,想养就养,今年解决了因为狂犬病引发的麻烦,不知道明年还会不会有其他问题出现。讲究和谐社会,讲究科学发展观,就要实事求是,不要怕麻烦,要有依据,有游戏规则。张大姐说她的目的在于呼吁立法,以便有法可依,要善待动物,以善心对待人类的朋友。人与人要和谐,人与动物也要和谐,不能情绪化、随意化,不能任性而为。造化者奇,生命本没有排序,我们人类似乎掌握着很多动物的生杀大权,这难道是好事么?
有一次受邀请参加蒙代尔国际企业家大学的烛光晚宴,听了纪世瀛校长和苗英伟副校长的谈话,我立即就想到四个字——游戏规则。这个私营企业家大学之所以能办得有声有色,就是因为给企业家提供了一个很好的平台,制订了一套好的游戏规则,如此,才可以不断吸引更多的人才参与近来,共成大业。奥林匹克运动本来也是私人企业行为,但是因为针对的是人类有益的事情,而且游戏规则越来越细致、科学,才使全世界不断认同,成为权威的大家都愿意参与的活动。
昨天给国博文物与拍卖师学员讲课,针对拍卖行和收藏市场的混乱现象,我也提到游戏规则的事情。大家一窝蜂地争抢利益,出现问题又一股脑地泼冷水,这是不科学的态度。面对问题要冷静思考、分析,然后制订全面的客观的细致的游戏规则,以便科学的健康的繁荣发展;不能“大概齐”,不能消极地等待,不然害掉的不只是文物与艺术收藏界,还会影响到民族利益与文化形象。
游戏规则,小而言之四个人参加的麻将桌子上游戏,中而言之一个小家族公司到国际规模的大企业,大而言之到国家健全的制度与法律,具体而微。游戏规则的分明与清晰,是文明的表现,不然无序的类似于布郎热力运动的存在,会内耗掉很多能量。一旦人们习惯了一套完善的游戏规则,会自觉地约束个性、遵从共性,有利于社会的群体的和谐与稳定;即便偶尔红绿灯失灵,也不会一片混乱,而是一边一辆地互相谦让地各行其道,维持正常有序的运转。
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