可爱的盲人

 文/崔自默

盲人摸象的寓言，蒙骗了很多人。

 盲人没有正常的眼睛，不能“观”，所以没有“观点”；但盲人有“摸点”，而且，他的结论相对于他的“摸点”而言，十分肯定、确切、一致。从某种意义上说，“摸点”比“观点”要高明、直接、通透。他摸着象腿说“象是柱子”，摸着尾巴说“象是绳子”，这简直太直截了当了，一点也不荒唐！

 荒唐的正是我们，拥有正常的思维、拥有一双正常眼睛的我们，这一群普通人。我们正笑话着盲人摸象的荒唐，但是，假如问你：“象是什么？”你如何回答？你一定支支吾吾，觉得好像能说清楚，却到底也说不清楚，偏偏还不如盲人。——因为，你日常所看到的眼前的这“象”，是一个活生生的立体的动物；而你，却绝对不可能同时站在所有角度来观看它，你只能在某一时刻采取某一角度、某一立场、某一观点，于是总之，你只能偏见。圆照之象，务先博观，人不是神，不具有法眼通，只能以偏概全，只能犯错误，而不能给出一个完善的概念。

 一切的认识、论证、批评的尴尬和矛盾，都出自于对同一个概念的不同的解释。概念，是认识的基础。比如对“道”这一概念的认识，恰如对函数Y=F(x)的读解，虽然不能明确说x和y是多少，但它们的确存在着一种特定的一定的数量关系。偶然中存在着必然，混沌中存在着规律，相对中存在着绝对。

 虽然你想说清楚，也自信能说清楚，却终于总是差那么一点；一点，就是永远，就是无限。观点即偏见，结论即谬论。∑n从1到∞，无限集合的和，才接近真实。认识真理，是一个无限逼近的过程。

 盲人偏见，盲人无可奈何；你偏见，你也无可奈何。