密龛问道（46） “人为什么会死？” “因为他曾经出生！”

密龛问道（47） “人为什么会得病？” “没事找事。”

密龛问道（48） “职业和事业的区别是什么？” “混饭还是不混饭。”

密龛问道（49） “什么是文化？” “有用。”

密龛问道（50） “有没有文化的标志是什么？” “知道有用还是没用。”

密龛问道（51） “真理怎么会在嘴上呢？” “那你说在哪儿？”

密龛问道（52） “你怕死吗？” “我们时刻都在死去。”

密龛问道（61） “人为什么要吃饭？” “因为有厕所。”

密龛问道（62） “什么是道义？” “自己的车坏了，也不能堵别人的路。”

密龛问道（62） “什么是传统？” “习惯。”

密龛问道（63） “公与私的区别是什么？” “类似勇敢与无耻的区别。”

密龛问道（64） “物质与精神的区别是什么？” “宛如累死与急死的区别。”

密龛问道（65） “什么叫从量变到质变？” “比如没钱时带一个金戒指，有了钱却不能带十个金戒指。”

密龛问道（66） “天才是怎么教育出来的？” “最高的树是栽培出来的么？”

密龛问道（67） “要想把书法写好，是不是一定需要好毛笔？” “有好药方和好药，也不一定能把病治好。”

密龛问道（68） “怎么区分现象和本质？” “你不带十个金戒指，并不是因为你少手指头。”

密龛问道（69） “怎么透过现象看本质？” “鞋大并不一定脚大。”

密龛问道（70） “什么叫功利主义？” “你给驴吃豆子，不是因为你爱它，而是你需要它有力气干活。”

密龛问道（71） “什么叫命苦？” “走到哪里都堵车。”

密龛问道（72） “知识怎么变成智慧？” “拥有无穷的知识。”

密龛问道（73） “什么叫有福？” “应无尽无。”

密龛问道（74） “什么叫痛苦？” “没有感觉。”

密龛问道（75） “什么是自信？” “依靠别人。”

密龛问道（76） “什么是繁荣？” “浪费。”

密龛问道（77） “什么是浪费？” “精英主义。”

密龛问道（78） “什么东西真正属于你？” “影子和名字。”

密龛问道（79） “什么东西最令你感动？” “自己。”

密龛问道（80） “什么是得失？” “态度。”

密龛问道（81） “什么是历史？” “记忆。”

密龛问道（82） “什么是公平？” “不管快车慢车三轮车自行车行人阿狗阿猫，都走高速公路。”

密龛问道（83） “为什么会出现不公平？” “因为有起跑线。”

密龛问道（84） “天下有没有不赔本的买卖？” “思想。”

密龛问道（85） “什么人最令人讨厌？” “自我。”

密龛问道（86） “什么人最可怜？” “自以为是，不能自拔。”

密龛问道（87） “什么是经验？” “挫折。”

密龛问道（88） “什么是无知？” “另一种荣耀。”

密龛问道（89） “什么是弱智？” “目空一切。”

密龛问道（90） “前进的动力是什么？” “摩擦。”

密龛问道（91） “怎么才算关系好？” “不能被挑拨。”

密龛问道（92） “什么东西最累人？” “伪装。”

密龛问道（93） “什么人是得罪不了的？” “得罪不了的是君子。得罪不起的是小人。”

密龛问道（95） “美人和佳人的区别是什么？” “吃饱和吃好。”

密龛问道（96） “英雄和才子的区别是什么？” “胆气和心气。”

密龛问道（97） “为什么要成人之美？” “借坡下驴。”

密龛问道（98） “什么叫知音？” “吸铁石只爱铁，不爱黄金。”

密龛问道（99） “现实和理想的区别是什么？” “宛如金和金矿的区别。”

密龛问道（100） “商品的价格怎么定？” “因人而异。”

密龛问道（101） “什么是价值？” “一种认识。”

密龛问道（102） “怎么才算是妙？” “不知从何说起。”

密龛问道（103） “什么叫禅意？” “穿单衣还真不冷。”

密龛问道（105） “雅与俗的区别何在？” “妻子与老婆。”

密龛问道（106） “什么叫似是而非？” “书签与数钱，寿星与兽性，苍蝇与苍鹰……。”

密龛问道（107） “好朋友为什么也会分道扬镳？” “目的地不一样。”

密龛问道（108） “为什么敌人也能同舟共济？” “都要过河。”

密龛问道（119） “什么叫因地制宜？” “杀人要在战场上。”

密龛问道（120） “难道说存在就一定合理么？” “既然不合理为什么还能存在呢？”

密龛问道（121） “‘通则不痛，痛则不通’是什么意思？” “逆否命题与原命题等价。”

密龛问道（122） “什么是流氓？” “没有更好的词来形容。”

密龛问道（125） “说服力从哪里来？” “自心。”

密龛问道（124） “什么叫以偏概全？” “头痛医头，脚痛医脚。”

密龛问道（126） “眼睛和耳朵的区别在哪里？” “供脑的信息多少。”

密龛问道（127） “什么是好创意？” “起初觉得荒唐。”

密龛问道（128） “什么是爱情？” “西瓜没打开之前它里面的颜色。”

密龛问道（129） “‘司空见惯’是什么意思？” “少见多怪。”

密龛问道（130） “为什么会‘好事多磨’？” “天下没有什么好事。”

密龛问道（131） “高度和广度那个重要？” “高度就是广度。”

密龛问道（132） “什么是方向？” “地球上的规定。”

密龛问道（133） “什么叫差别？” “指鹿为马。”

密龛问道（134） “什么是管理？” “另一种成本。”

密龛问道（135） “什么叫愤青儿？” “能看出愤怒，却看不出愤怒的理由。”

密龛问道（136） “什么叫理由？” “莫名其妙。”

密龛问道（137） “什么叫成本？” “羊头狗肉。”

密龛问道（138） “学考古的还一定要收藏文物么？” “必要而非充分条件。”

密龛问道（139） “什么才是奢侈品？” “认同。”

密龛问道（140） “人为什么听骗不听劝？” “因为你也是人。”

密龛问道（141） “人为什么喜欢吃药？” “有病。”

密龛问道（142） “什么叫贫穷？” “没有可能，没有未来。”

密龛问道（143） “人为什么喜欢垃圾？” “有用。”

密龛问道（144） “法布施缘何为第一？” “给人信心与希望。”

密龛问道（145） “有些人为什么能胡搅蛮缠？” “辩证。”

密龛问道（146） “算盘是干什么用的？” “结果。”

密龛问道（147） “什么叫结果？” “原因。”

密龛问道（148） “原因与结果没区别么？” “时间是连续的。”

密龛问道（149） “好事为什么会变坏事？” “半路需要加油。”

密龛问道（150） “什么叫‘虚怀若谷’？” “占尽天下风水。”

密龛问道（151） “为什么百川归大海？” “天下不可能是一片汪洋。”

密龛问道（152） “游戏不都是骗人的么？” “人骗人。”

密龛问道（153） “什么叫适度？” “人多了我不去，显不出我来；人少了我不去，没什么影响。”

密龛问道（154） “适度就是不可能，对么？” “变化。”

密龛问道（155） “什么叫欲罢不能？” “游戏。”

密龛问道（157） “什么叫要求？” “不照搬肯定不去；照办了却不必去。”

密龛问道（158） “为什么会有教育？” “免得人无聊。”

密龛问道（159） “什么叫‘未必’？” “没话找话。”

密龛问道（160） “为什么事情总需要一个过程？” “怕你直接失望。”

密龛问道（161） “人为什么喜欢两全其美？” “错了么？”

密龛问道（162） “旅游的最高境界是什么？” “足不出户，或者无家可归。”

密龛问道（163） “光脚的不怕穿鞋的，对么？” “胳膊拧不过大腿。”

密龛问道（164） “什么叫‘知识资本’？” “有干来的，有抢来的，有分来的。”

密龛问道（165） “什么叫‘等价交换’？” “人总有用不着的东西。”

密龛问道（166） “心平如镜是什么意思？” “世间有障眼法。”

密龛问道（167） “人是最难管理的么？” “不，时间才是。”

密龛问道（168） “‘若论真事业，人力莫经营’是什么意思？” “时间不饶人。”

密龛问道（169） “什么叫‘时间不饶人’？” “平等。”

密龛问道（170） “人为什么会追求‘影响’？” “本来空虚。”

密龛问道（171） “什么叫‘万笏朝天’？” “千岩竞秀。”

密龛问道（172） “怎么才能得要领？” “减法。”

密龛问道（173） “人为什么不能‘贪’？” “你的影子，会遮挡别人的太阳。”

密龛问道（174） “怎样算是‘贪嗔痴’？” “不能正确对待影子，自己的和别人的。”

密龛问道（175） “中国当代为什么没有思想家？” “因为你不知道什么是思想家。”

密龛问道（176） “喜马拉雅山真的是世界最高峰么？” “瞎子知道。”

密龛问道（177） “什么是风格？” “毛病”

密龛问道（178） “什么是权利？” “责任。”

密龛问道（179） “怎样才算是‘大道’？” “广场。”

密龛问道（180） “怎样才算是‘真正的艺术家’？” “不像样。”

密龛问道（181） “大艺术家不靠艺术吃饭，是吗？” “因为他的碗大。”

密龛问道（182） “我们为什么没有国际级的艺术大师？” “因为我们没有国际级的收藏大家。”

密龛问道（183） “都说宇宙很大，我怎么不知道？” “那不怪你，当然也不怪它。”

密龛问道（184） “史书上都在颂扬柳下惠坐怀不乱，把他当圣人，真的吗？” “美人难遇，圣人好当。”

密龛问道（186） “什么是欲望？” “麻烦。”

密龛问道（187） “人什么会自私？” “自大。”

密龛问道（188） “为什么自大就会自私？” “眼大肚子小。”

密龛问道（189） “人为什么会生气？” “自以为是。”

密龛问道（190） “人为什么会自以为是？” “误解。”

密龛问道（191） “人为什么会误解？” “距离。”

密龛问道（192） “误解是因为距离大还是距离小？” “都不是。”

密龛问道（193） “人为什么会妒恼怨恨？” “愿意。”

密龛问道（194） “人愿意自找痛苦么？” “人愿意背负包袱么？”

密龛问道（195） “痛苦是不是与生俱来的？” “除非字典里没有这个词。”

密龛问道（196） “什么叫气量？” “器量。”

密龛问道（197） “人的器量能改变么？” “洗心革面。”

密龛问道（198） “人都希望改变自己，但是改变不了怎么办？” “债多了不愁，躺到了便睡。”

密龛问道（199） “人为什么会嫉妒别人？” “不自信。”

密龛问道（200） “人为什么会不自信？” “不相信有人会像自己。”

密龛问道（201） “大家为什么会竞争？” “想法一样。”

密龛问道（202） “为什么‘法布施’为第一？” “受益虽未必，害人却最快。”

密龛问道（203） “什么叫看破？” “无所不能却无所事事。”

密龛问道（204） “人为什么看破了却仍放不下？” “负担还不够大。”

密龛问道（205） “胸襟来自哪里？” “实力。”

密龛问道（206） “什么叫原创？” “少见多怪。”

密龛问道（207） “什么叫文学？” “换一个说法。”

密龛问道（208） “什么叫美术？” “换一个看法。”

密龛问道（209） “什么叫独立？” “地球上只有一个人，或者脱离地球。”

密龛问道（210） “好奇心有什么用啊？” “区分是猫还是大师。”

密龛问道（211） “什么叫爱？” “它能让你美丽。”

密龛问道（212） “什么叫阶级？” “尊重别人，抬高自己。”

密龛问道（213） “一个学生要找到一个好老师，是不是很难？” “是的，宛如一个老师要找到一个好学生。”

密龛问道（214） “为什么要提倡‘有用的文化’？” “一条路没用，修它做甚啊？”

密龛问道（215） “教育能成为产业么？” “交易，是人的基本行为之一。”

密龛问道（216） “文化，也是一种交易么？” “交流与交易，相差几何？”

密龛问道（217） “混淆文化、交流、交易，是不是偷换概念？” “天下什么不是偷换概念呢？”

密龛问道（218） “纠缠于概念，会不会沦为不可知论呢？” “实际上，你又能知道些什么呢？”

密龛问道（219） “为什么说‘关注型经济’？” “时间就是生命。”

密龛问道（220） “为什么人们都喜欢你的工笔画，市场价格也很高？” “一般而言，人都喜欢把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。” 《春闺倦读图》，崔自默临摹，清代冷枚原作。

密龛问道（221） “什么是大师？” “正常人。”

密龛问道（222） “别人要摘‘大师’的帽子，而你却敢要‘大师’的帽子，为什么？” “因为我认为：‘大师’不是桂冠，而是责任。”

密龛问道（223） “很多艺术家行为都很古怪，为什么？” “自私。”

密龛问道（224） “人为什么会烦恼？” “欲望与能力的不匹配。”

密龛问道（225） “什么叫境界？” “立体。”

密龛问道（226） “人为什么需要同情心？” “免得总是埋怨别人。”

密龛问道（227） “什么叫设身处地？” “同情心。”

密龛问道（228） “从众心理好不好？” “有秩序不是坏事。”

密龛问道（229） “为什么不能太认真？” “时过境迁。”

密龛问道（230） “为什么说‘忠孝不能两全’？” “大家不是小家。”

密龛问道（231） “古语有谓‘一日为师，终身为父’，这话今天看来对不对？” “‘苟日新，日日新，又日新。’除非他不想进步。”

密龛问道（232） “什么叫谦虚？” “一种资格。”

密龛问道（233） “为什么人一直到老了仍然很难谦虚呢？” “因为还有荣誉感。”

密龛问道（234） “怎么才算大度？” “被人利用也不觉得委屈。”

密龛问道（235） “人为什么不能自作聪明？” “听到不该听的，看见不该看的，说了不该说的，做了不该做的，难免会被牵连

密龛问道（236） “人为什么会后悔？” “云开雾散。”

密龛问道（237） “什么叫事半功倍？” “池塘里不喂鱼食，饿瘦了，纯天然，价格更高。”

密龛问道（238） “什么叫事倍功半？” “猪饲料里添加瘦肉精，卖猪时被检查出来，倒霉了。”

密龛问道（239） “什么叫矫情？” “比如高喊：对不起，让你们久等了！”

密龛问道（240） “电视剧插播广告，为什么永远也禁止不了呢？” “因为电视节目本来就是‘广告插播电视剧’。”

密龛问道（241） “究竟有没有除病根儿的药？” “不犯病。”

密龛问道（242） “人为什么会怀疑别人的能力？” “觉得别人也像自己一样懒惰。”

密龛问道（243） “继承传统和发展创新，你到底赞同哪一边？” “都扎堆儿到一起，竞争更激烈。”

密龛问道（244） “很多艺术家都是疯子，对吗？” “不大不小，不上不下，不尴不尬，最容易疯。”

密龛问道（245） “领导管理学就是平衡术，是吗？” “一般领导需要组织能力。”

密龛问道（246） “会利用人也是组织能力么？” “知人善用。”

密龛问道（247） “有些人没多大本事，怎么得到的却很多？” “人家有本事填写各种表格啊。”

密龛问道（248） “咱没那耐心填写表格怎么办？” “学会游泳。”

密龛问道（249） “盲人摸象，究竟错在哪里？” “盲人没有错。盲人的‘摸点’与正常人的‘观点’，只是量的差别，没有质的区分。”

密龛问道（250） “‘但行好事，莫问前程’，这句话是不是说做好事不能求回报？” “一分耕耘，一分收获。骗人易，骗己难。说不清哪块云彩下雨。庄稼不收年年种。”

密龛问道（251） “都是一个问号，正问和反问怎么区分？” “脑子。”

密龛问道（252） “曾国藩认为‘傲’和‘惰’最败家，为什么？” “谦而勤者最可贵，类似大智若愚；傲而勤者即所谓‘狂者进取’，自给自足，宁死不屈，很劳累；谦而惰者依赖别人，可怜可恨，尚可挽救；傲且惰者，正是貌似聪明其实傻，不堪一击，最为可怜。”

密龛问道（253） “‘巧言令色鲜矣仁’，难道能言善辩与仁义道德有所违背么？” “‘鲜’就是少。概率问题。即便有例外，一般很难碰上，碰上也难判断。”

密龛问道（254） “秦观《鹊桥仙》说‘两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮’，难道说朝朝暮暮不好么？” “金风玉露，偶相逢时，只争朝夕，瞬间永恒，‘尤其’在朝朝暮暮，可是，得陇望蜀，就麻烦了。”

密龛问道（255） “心态的作用有多大？” “光阴似箭；度日如年。”

密龛问道（256） “骗子为什么总能得逞？” “与被骗者合作。”

密龛问道（257） “别人为什么总是对你有意见？” “因为我不是一般人。”

密龛问道（258） “为什么有人觉得作诗比作生意更快乐？” “或许是觉得作诗更难。”

密龛问道（259） “‘上帝死了’，这句话怎么理解？” “上帝是谁啊？”

密龛问道（260） “有人提出‘艺术终结论’，你怎么看？” “艺术就是生活。”

密龛问道（261） “‘艺术就是生活’，什么都是艺术吗？” “什么不是艺术呢？”

密龛问道（262） “我信佛教，但是住得离庙太近是不是不好？” “距离产生美，适当距离产生宗教。”

密龛问道（263） “英国诗人勃郎宁有诗《神未必这样想》，‘神未必这么想’到底是什么意思？” “阴差阳错何缘故，阴阳莫测谓之神。”

密龛问道（264） “‘高雅’加‘奢华’是什么？” “高华。”