周汝昌：序《崔自默篆刻集》

文/周汝昌

      崔子自默要我为他的印蜕制序，此真奇事。盖若谓我能懂印，其谁信之？事既奇，故序必不得其正，即我这拙序是外行话。以我观崔子之治印，仿佛石涛之作画，丘壑在于胸次，曾出不穷。幸而我虽平庸空乏，而尚知石涛或自默之甚异于常流，故终不妨以外行话而序此印蜕新集也。 

      拙见以为，印人印家，必先知书之外，亦须知画、知雕、知塑，亦须知文、知道，一言以蔽，必须知我中华文化之精髓命脉，而后可兴言印事。否则不能为印；即使镌而拓之，亦不得称印。何则？以有印形而无印精、印灵也。当世书画名家，犹不免此憾，况常人俗子，又何以赏论其是非高下哉？

      崔子工书，自三代迄汉晋南北朝，无体不师，酿为芳润，而以为印之体貌精灵；胸襟气味，不落明清卑格俗套，而时出奇兵，神明特胜。我见崔子之印，生欢喜心，亦生悲怜感。近世有人以汉字为落后陈腐，必欲弃之以从洋文，以致今人书写汉字，已如蟹之爬沙，阅之可以伤心惨目。令此等人士来赏印艺、论印道，岂不北辙南辕，岂复可望片言一语之能交乎？ 

     由是而言，自默持印稿而独委序于我，又不足为奇事。我见其印，白文尤惬余怀：腴润丰敷，古秀相兼，奇正百变，是其能师于古而不为古缚者。是为外行之序。 

《崔自默篆刻集》图书装帧