弘陶书法感言

崔自默 

弘陶先生辛卯除夕书法作品欣赏：草书诸葛亮《出师表》

    说是感言，也属于“敢言”；未必正确、准确，只是偶尔感想之意思而已。我写过很多评论文字，写过很多书画家，但写弘陶先生却是第一次。我以为早写过了，一查，的确没有，有些意外。

很奇怪，想写的人和想写的东西，却久久没有实现；而临时应景的文字，却操笔成行。缘分，大概就是这样。有早有晚，质量有好有坏，但当时都应该是“认真”的。

量变到质变，是规律。我起初不会写文章，计算机打字都不熟练，于是咬文嚼字，很吃力，也费力不讨好。后来写得多了，也似乎有了点感觉，也不吃力了。当然不免有点套路、套话，但回想起来，我每次都争取有所差异。写出“差异”来，也的确不容易；因为面对的既然都是书是画，属于中国的传统东西，又究竟能有多少差异呢？

写文章如此，写书法，也如是。写出与其他时间、地点、人物的“差异”，就是自己的风格。在此风格符号形成了的基础上，再有所变化、完善，那就厉害了。

认识弘陶先生很多年了，每次见面都很快乐。第一次见面应该是2004年，那天弘陶先生来中国艺术研究院。不久，我读到他寄来的书法图片，我选了一些发在《中华文化画报》上，算是学习，也请大家欣赏。

弘陶先生就是周文彰，他是官员，也是知名的学者。

作为官员，弘陶没有官员的习气。他很实在——“书如其人”，用笔沉稳、厚道——这在他的书法作品中可以见证。他没有“架子”，所以我才“敢言”。

习以为常、司空见惯，“习气”有时就是俗气。能脱俗之人，需要大善根、大慧器，有胆有识。生活如是，艺术如是。

传统，就是一种“习气”。既然大家都认可了，都习惯了，那么，只要你从事它，就不知不觉受到它的约束、规矩。能深入传统，不容易；然后能再“活着”走出来，就更难了。

弘陶先生写书法，据学者研究，是比较“迟”的事情。退步原来是向前、磨刀不误砍柴工、有备无患，这些俗语，都道出了欲善其事则需要“准备”的必要性。

写书法，就是写修养、写胸襟、写品味，不仅仅是写技巧、写笔墨、写感觉。思想和境界的准备，是成为大家和大师的必然。弘陶是学者，学问修养自是分内之事。至于胸襟、格局，我认为，正因为他是官员，组织能力很强，知行合一，所以，恰切地转型和贯彻到他的书法艺术上，而且驾轻就熟，善哉。

人的能力，很多情况下表现为组织和协调能力。书法艺术，尤其如此。在一个纸面上，需要把握的零件、内涵和形式很多，如何随机应变、因地制宜、因时而化、左右逢源，不是简单的事情。在弘陶书法作品中，我很欣赏他的组织和协调能力。他的笔和墨那么和谐，关系那么融洽。

关系，就是场，就是力。

草书不好写，因为不能乱写，要合乎草法，所以在草书作品中字形结构需要记忆。其次，造型要优美，符合中国书法笔墨的传统知识和审美习性。此外，还要有自己的面貌、风格、气息。这几点，是渐进的层次，又是合一的关系。相得益彰，缺一不可。

弘陶先生学书法，能在不长的时间里，有所成就，靠什么？我想，除了悟性、才情，当然除了勤奋，还是勤奋。——眨眼也十年了，时间不算短了。他持之以恒、一以贯之，善哉。

勤行精进，一日一境界，在弘陶书法中，得到了验证。

去年在国家行政学院参加弘陶草书作品展，很惊诧他的大幅草书。那么痛快淋漓，节奏感很强，下笔沉着痛快。很多人都喜欢写草书，但总是因为“不熟练”，于是犹豫不决、拖泥带水；还有人因为“太熟练”，于是忸怩做作、轻佻媚俗。弘陶草书则别开生面，在“生”与“熟”之间，允厥其中，风骨独立。

今年除夕，弘陶写了四遍诸葛亮的《出师表》，不同尺寸规格，但意象和格调是一致的。我认真读了一遍，感觉他又进步了。

笔墨厚道、节奏感强烈，是弘陶草书的优点。他下笔有胆识：敢重、敢轻，敢大、敢小，敢疏、敢密——这说来简单，倘非行家不明个中三昧。如此，在弘陶书法中，有正大气、有山野气、有古雅气、有时代气。笔墨当随时代，每个时代有各自的风尚习俗，能跨迈时流，需要创造力。弘陶草书，铸造了自家风貌，值得钦敬。

“正在进步”——我喜欢说这句话，在此春正佳日，也以此四字献给弘陶仁兄方家。

辛卯立春祝语堂