序雷世荣书法集

——兼论“势”

文/崔自默

艺术家的作品其气局的大小，直接取决于艺术家其人。无论是书法还是绘画，基本不会偏差。作为军人的雷世荣，中气弥漫，内力十足，笔墨的凝聚力强，让人感觉有构造雄伟结构的强烈愿望，所以读之也容易产生激动，此其优点所在。

一幅作品，章法很重要。作为整体的布局谋篇，要照顾到方方面面，不能仅仅沉溺于一端一隅，其中，“得势”是一个重要的创作思路。艺术品之能“得势”者，必须先培养艺术家的独特灵性，渐渐萌发出一种观物的独特视角，见人未见、思出人表，然后书写于尺幅之内。势，是由形而生发出的神，是形之最动人处，是触目惊心之所在。形势、气势、局势、声势与势态、势要、势力、势头，依之可参悟势之与形、气、局、声以及态、要、力之关系。王羲之《笔势论》有论：“悬针垂露之踪，难为体制；扬波腾气之势，足可迷人”，“势形象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣”。形而生势，有形有势，笔墨之道在焉。

雷世荣深知兵法，故能自然地运用于书法。“势”者，力执也，盛力权也。奇正相生，不主故常，为兵法要妙。章法、结体、笔法、墨法，有奇有正、有刚有柔、有方有圆、有安有危，宛如兵家之操胜券。“势者，意中之神理也”，王夫之《薑斋诗话》有是说，的确高明。书法艺术之着重于“势”，在于研究了视觉效果的缩形、定形、定势之术，使一定的面积内，有收有放，有起有伏，势因形长。在尺幅之内宛转屈伸、擒纵自如，“势”的产生，肯定不仅在于单纯的可见的实形上，而更在由有限的形引申出的虚形处、无画处，与气、张力、馀味、象外之象、弦外之音等审美概念特性一致。

习书多年的雷世荣，一定在思考一个问题，就是如何化熟为生，因为，一旦笔熟练了，就形成了一定的书写习惯，那奇崛的生辣之势，就不容易产生，即便产生，也容易做作地着相。势，由笔而出，但又不能以笔尽出，歪斜、奇崛容易得势，但过犹不及，剑拔弩张、虚张声势，不是善势。“执正而驭奇”，是求势的辨证法。除奇正之外，尚有刚柔、方圆等对立因素，造势与取势，在善于利用方与圆的转安动静，收平中见奇之功。初睹似奇，再观反正，其势蕴藉，最是有力。这颇可启发人，也是几乎所有艺术家努力的方向，书法家尤不例外。

在创作中，雷世荣掌握了轻重节奏的变化，有“结”有“解”，使其作品具有了一定的书写情趣。但是，戏有戏眼，禅有禅眼，诗有诗眼，句有句眼，画有画眼，书有书眼；有眼则情生，情生则动人，此动人之处，还落实于“势”之一字。于是，探讨和开发“势”，应该是雷世荣的一大任务。而后，在书写中，构图得当，笔墨得法，主次分明，字有情态，欹侧、错落、掩映、参差、呼应、揖让、穿插等等，在“瞬间”发生，成为永恒的佳作。

书此与雷世荣先生共勉。