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崔自默素描
文/付秀莹
“我是跟随艺术的一条狗。”
总想写一写崔自默，但始终觉得不是一件很容易的事。
工科学士、理科硕士、艺术史学博士，崔自默有这样复杂的学术背景，文怀沙翁戏称他为“三士”。理论之外，他工书，善画，精篆刻。他是性情中人，有着浪漫的艺术情怀，但思维缜密，办事干净利落。他满口流利的英文，却偏能用古韵写得一手锦绣文章。他除了使用计算机，就是毛笔，全副的现代化办公设备没有使他失去满腹的中国传统文化的精髓。还是三十多岁的青年，与他交往的朋友竟曾都是文化泰斗、学界硕望、行业精英。刚届不惑之龄，圈里圈外，崔自默的博学、通透和道行，确是早有公论的了。
在众多“仰视”的目光中，崔自默不动声色。他一本正经地说：“你夸我，我很快乐，但同时，我还是很不高兴”，众愕然，他接着说，“因为你夸的还不到位啊”。
和崔自默在一起，很少听他谈及他的过去，直到有一天，他送给我一本写他过去事情的书，《从前》。“我永远忘不了故乡村里的那个小院以及在那里度过的那段少时岁月……”慢慢的，我多少懂得了这位农家小院里走出的大才子胸中的块垒与郁结。
来自冀中平原农村的崔自默，18岁走进城市，有着一种挥之不去的乡间情结。现代都市的喧嚣，似乎对他不甚相宜。在骨子里，他可能更属于那种田亩野耕的优游情趣。
如今的崔自默，再也不是深泽县南张庄那个懵懂浑沌的乡野小子了。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，然而，那深深融入血脉的故土风物，怎能不时时夜来入梦呢？他生命的根须，早已深深地扎入乡间的那片热土。
崔自默说，“走过了曲折的路，我能从事艺术创作，很幸福。我深爱中国文化和传统艺术精神，我是跟随艺术的一条狗。”听到这话令人肃然起敬。此岸彼岸，他分得清楚，他知道计算生命里的得失。
“不是我高，是山高。”
“谦虚需要资格。学然后知不足，我无学，所以还认识不到自己的不足，所以不知道谦虚”；“谦虚使人进步，骄傲也能使人进步，因为你要说到做到，要实践自己的诺言，这是一种上进心、荣誉感”，“比谦虚，一般人不及我；比狂妄，一般人也不及我”，崔自默说话总是这么诙谐，取径通幽，平中见奇。
“我不把艺术当艺术，而是把艺术当生命。我玩的不是艺术，而是生命。在这个过程中，我得到无比的快乐，也得到莫大的收获。”谈起艺术，谈起对于艺术事业的挚爱，他感慨良多，同时眉头也凝重许多。
多年来，凭着超人的聪颖与悟性，凭着惊人的毅力与坚韧，更是凭着对于艺术事业的痴迷与执著，崔自默在生命的旅途中，经受着筚路蓝缕的磨砺，同时也收获着丰厚甘甜的果实。
崔自默吃穿着中国历史，诗书画印是他的生活内容之一，而儒、释、道，则贯穿在他的思维习惯之中。他是现代人，有现代人的所有烦恼；但又不全像现代人，他依赖传统的东西来摆脱眼前的不悦。“理想是远水，近渴是懈怠，我要用远水来解近渴”，他有如是说。
一次在饭桌上，有薄极的煎饼，味道甚佳，众人正咀嚼有声，崔自默却以筷子蘸酱在上面写字，继而玩味良久，方才卷而食之，其率性天真若此。古人有所谓“书空”之说，是用功的代名词，真实不虚，在聊天时，我发现崔自默的手指常常下意识地勾画，可见他对于书画的用心与经意。在他的日记中，可以找到他在梦里作画和作文的记录，如此认真，一天顶三天用，他的画艺的勇猛精进和日有进境是必然的了。
周汝昌先生在为《崔自默篆刻集》作序中说，“印人印家，必先知书之外，亦须知画、知雕、知塑，亦须知文、知道，一言以蔽，必须知我中华文化之精髓命脉，而后可与言印事，否则不能为印”，此言极是。崔自默治印神速，而且，按照周老所说“仿佛石涛之作画，丘壑在于胸次，层出不穷”，那应该是源于多方面的艺术滋养吧。
被形形色色的赞誉之词所包围，崔自默自有一套独特的辩证法。“不是我高，是山高”；“不是我厉害，是道理厉害，是文化厉害”；“人家哪里只是尊重我，而是尊重中国文化，尊重中国文人画艺术”。
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