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[组图]读丹杰(Daniel H.JAYD)和他的作品
http://www.cuizimo.com  2011年10月26日 10:52  文章来源:自默文化网  点击:4262次
似曾相识唤谁知 ——读丹杰(Daniel H.JAYD)和他的作品 崔自默 unknown3,30 X 60 inch,Daniel H.Jayd 站在作品的前面,焕发读者审美意识的作品,才是优秀的艺术作品。在北京2008 Olympic Fine Art展览中,我站在Daniel H. JAYD 先生的作品前,沉浸在一种独特的艺术享受中。他的作品在众多世界艺术家的作品中,特立独行。 我有幸与Daniel H. JAYD相识。一接触他,我就惊喜地发现,他是一位热情洋溢的画家,一位杰出的艺术家。“丹杰”,是我给他起的汉语名字。 中国的传统艺术批评讲究人艺合一,即:艺品为人品。有怎样的人,就有怎样的艺术。 我觉得,在丹杰的作品中,洋溢着一种神秘的感觉。所谓“神秘”,我以为就是超越视觉形式之外的精神的存在。“存在”,是形而上的思考,而这个因素,恰恰是艺术本身所最需要的。“存在”,才是人类思考的中心,不管我们从哪条道路接触艺术,应该是越来越近,而不是越来越远它。 人类之所以有艺术,就是要在现实生活之外,寻找一种诗意的生存空间。现实生活有时很令人烦恼,只有艺术,才是永远理想的。在现实与理想之间,走出一条道路,那就是艺术:艺术,是浪漫的。我在丹杰的作品,欣喜地发现这种浪漫情调。只是,这种浪漫不是单薄肤浅的,而是略带忧郁的,是深刻与厚重。 丹杰作品的深刻与厚重,我觉得一大成分是他很重视空间感,他有组合空间与时间的欲望与能力。空间是与时间并存的宇宙真理,人们一直在寻找上帝、真理、存在,其实——时间与空间,就是我们需要的;在它里面,什么都有。没有空间,就没有一切,而空间与时间紧密相联,二位一体。 丹杰的空间感很强,而且是超越时间之外的,所以给人以异样的感觉,熟悉而又陌生。不期而遇,是艺术的最高境界。我惊奇地发现,丹杰给他的一些作品命名为“unkonwn”,恰恰是阐释出这种“熟悉感”。寻找陌生感——我们可谓同道、知音。 “似曾相识”,不仅仅发生在生活现象中,也出现在艺术创作与欣赏中。我和丹杰第一次见面,就有一种默契感。我们虽然有着不同的语言方式、文化背景和艺术传统,但我们对艺术的感觉是一致的,即,通过艺术的形式,来表达人类潜意识中埋藏的一种陌生感。这种陌生感,既是对外部自然世界的惊奇与敬畏,也是对我们人类自身的思考与省悟。神话传说和寓言故事,对人有着神奇的教化力量,不是偶然的,因为看似荒唐的东西,却可能最为真实,发人深省。 或许,我们对自己内省得太少,才失去了更多,虽然随着人类物质文明的发达,我们生活进步了,但精神生活却未必同步。人类的烦恼,也许就是因为对物质欲望思考的太多,而对自身的应有素质警惕得太少。 在艺术创作中,十拿九稳的作品不会激发审美的快感。优秀的作品,给人以审美视觉的挑战,更给人一种心灵的触动,这是一个教育的过程。大众的审美需要引导、塑造,雅俗共赏虽然是一个通俗的习惯,但一流的大师一定可以为读者开辟一个崭新的世界,开启一片神奇的领地。 没有好的语言,不能表达内心的思想。同样,没有优秀的绘画技巧,不能表现精神的思考。比如对空间感的驾御,那不是轻易可以把握的。空间感是什么?这个概念问题本身就值得艺术家重视;它不仅仅是视觉的空间意识,也同时是精神与心理的空间体验,那不是单纯的三维元素,而是多维度的。这种说法,不是主观感性的臆造,而是有科学研究的理性基础。 丹杰的空间是“意象”式的,它介于抽象与具象之间。版画、壁画、油画、浮雕等等,借助了很多传统类型的绘画技法,他铸造了自己的绘画模式。这种模式,足以可以打破传统的思维习惯,也可以创造了新鲜的视觉模式。我很钦佩,他一直在进行这方面的思考与实践,而且行走了相当的距离。 大与小、虚与实、轻与重、疏与密、明与暗,等等矛盾的因素,可以在他的作品里对立统一,协调地存在。类似于一种时间和空间的错位感,使丹杰的作品里可以融入无限的思考。他把很多已有的视觉符号重新组合起来,搭配起来,产生新的内容和意思。好的绘画,宛如好的文章,把字句组装起来,承载丰富的精神内涵。于是,这样的灌注精神的作品,增添了读者无比的审美乐趣。 艺术既是为自己娱乐的,也是为大众娱乐的。为自己娱乐,就是挖掘自己内心深处的感知与意识,而为别人娱乐,则在视觉美感的同时,提醒个体精神的觉醒,改变现实中恶劣的生活习惯,引导体味幸福的生活方式,其中包括“感恩心”,是当今人类应该具备的。 大概只有出于独特的思维方式,才可能造就堪称大师的杰出艺术家。 丹杰不是素常类型的艺术家,他属于有哲学责任的艺术家。他没有采取一般的画路,来迎合一般的市场与收藏家,他愿意走高端路线,走自己的道路,寻找属于自己的知音。宛如赛跑,起跑的恰如其分与绝对的运行速度是必须的,而更重要的是方向的正确性,这一点对于艺术家本人如是,对于收藏者也是如此。 “心鉴”,是我一直提倡的艺术概念,既是艺术理论的,也是艺术市场的。社会中只有少数的人,才可以超越物质的满足,来品味完全是心灵的鉴赏。经济的市场虽然可以作用于艺术史的书写,但绝对心灵的鉴赏,才更可以持久,彻底在学术上改变艺术史和文明史的坐标。 我欣赏丹杰和他的作品,并愿意同道前行。

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