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《信芳楼诗賸》
http://www.cuizimo.com  2020年10月28日 13:34  文章来源:自默文化网  点击:32111次
《信芳楼诗賸》 《信芳楼诗賸》
崔自默/著
 


一、三言卷
1.十二字箴言
2004-8-25
知生死,轻荣辱,忘得失,少是非。
2.得李纯博消夏六十字歌因和之
2005-6-23
暑尽寒,冷后热。浮南海,需养摄。醒复梦,当看破。为利名,谁云阔。孰是身,难守拙。啜陈茗,心气和。山腰坐,林下卧。日正长,水圆活。毋论他,吾丧我。呵呵笑,笑呵呵。
[附]李纯博原句:“躁胜寒,静胜热。襟沧海,自珍摄。槐阴梦,谁惊破。远利名,天地阔。德润身,心劳拙。饮佳茗,闲吟和。清风坐,白云卧。日月长,乐快活。贤是他,愚是我。呵呵笑,笑呵呵。”
[附2]2005年8月5日,李斌传《消夏六十字歌》一首来,句云:“北半球,烈日射。大世界,同炎热。仲夏梦,谁惊破。星月夜,我静坐。啜佳茗,意气爽。眺幽谷,山风凉。名与利,身外物。道与德,心中悟。座右铭,正清和。呵呵笑,笑呵呵。”乃和先前余所作者,抒心静自然凉之意。 
3.和月照上人《如意赞》
2007-1-7
求精进,去复留。虽认真,亦回头。
善在心,无语咒。与天合,人长寿。
[附]月照上人《如意赞》:“当看破,任去留。不执着,能回头。如祥云,似符咒。日奉持,比灵寿。” 
4.春来与家人游颐和园过智慧海读佛偈乃思敬和
2007-4-8
清凉界,福寿林。集德海,善哉云。
[注]颐和园智慧海佛偈原句:“众香界,祗树林。智慧海,吉祥云。”
 5.镇纸铭
2008-12-29
如铁石,真佳木。妙纹理,时光驻。
常摩挲,心无虑。成画图,乐何如。
6.琴铭
2010-1-7
抚碧波,闻松兰。游天宇,是地仙。
7.偶占
2011.11.9
活当下,不痛苦。少窝心,炼忍辱。
波罗蜜,修仁恕。常思量,脚下土。
8. 偶论色空人
2012.1.26
色非色,人本空。非色色,本人空。
色色非,空本人。色色空,非本人。
9. 答子曰问性
2012.1.26
忠为本,善乃智。精诚至,泰山移。
声气求,知音体。性心生,法悦宜。
10.杂咏
看热闹,闹笑话;话不多,多好看。
你来定,说不好。别着急,人家懂。
哭穷者,怎好惹。护脸皮,傻自大。
健实力,舍浮夸。守善智,太阳花。


11.题十二生肖之酉鸡、戌狗、亥猪。
20180410
鸡不群,志如凤。
狗有义,出豹声。
猪无骇,合高明。
12题花口瓶.20180614 
花口瓶,落梅风,
觉香海,福禄中。
花口瓶,智慧钟,
春归怨,晓月明。
花口瓶,梦楼红。
眉凝枉,一羽轻。
13.杂咏
知我者,必我讎。
怨我者,必我友。
知人知言不二过,
不讐不怨不入流。
14. 归乎仁20180319
忠孝廉耻勇,
大裘天下身。
勇非力,裘若心。
江山蟹,鱼鸟真。
争不争,归乎仁。
15.201804《题日有喜》
日有喜,曰无忧。岁康乐,祝语侯。
16.《题忠孝廉耻勇》20180319
忠孝廉耻勇,大裘天下身。勇非力,裘似心。
江山蟹,鱼鸟真。争不争,归乎仁。








二、四言卷
1.咏月照上人
2002年
彼上人者,坚贞高志。素挹道风,游学遍历。
钻仰群经,悟味符契。所思何远,无涯其智。
旷然自在,毋黏物理。般若法藏,心和虚寂。
离形离相,惟在应意。弃法弃言,归乎妙旨。
以磨以炼,光透颖细。禅慧日新,去俗乖世。
澄明朗照,倏忽坐驰。忘绝境界,幻化伟什。
杳然超迈,青峰错绮。九皋之鹤,斋庭栖集。
寻真幽径,变景迁序。曲水逶迤,长廊步屣。
积虑微渺,顿挫由机。舍妄得真,处物随时。
触手即成,其缘有自。岂为虚构,开彻可期。
神情泰若,笔无空迹。驰骤章句,磅礴郁起。
弥造六极,大哉其气。化运多方,振发覃思。
翰墨遇际,物因法利。指引圆融,悉心所寄。
非得即得,悟者几稀。辗转得失,乃知息止。
取径多途,终入于斯。至道难矣,无顺无逆。
虽知不行,其谁曰易。有所不意,悲欣交集。
德被世表,安心若是。一音演畅,四众皈依。
大道万通,有象犹夷。妙法一如,究竟无极。
 2.偶感
2005-9-21
谁与吾归,把鬯一饮。待看来年,有月如银。
妄谈修道,夙缘至今。伏几一梦,超绝如新。
3.困思偶得
2005-10-24
吾当面壁,惟在思理。无有四围,一向而已。
壁有藤蔓,不见真趣。经夏而秋,众叶当去。
时光如水,水落石出。自在随缘,默然以伫。
4.月照上人赠书莲池大师《古语四颂》其一,乃有拙和
2007-3-22
不闻之音,非为无音。其潜也寂,谙合乾坤。
当有时鸣,士子之箴。我何德哉,惟愿葆真。
[附录]附录莲池大师《古语四颂》:
大音希声——不音之音,名曰至音。沉沉寂寂,吼动乾坤。无叩而鸣,古人所箴。学道之士,默以养真。 
大器晚成——不器之器,名曰上器。积厚养深,一出名世。欲速不达,古人所刺。学道之士,静以俟势。 
大智如愚——不智之智,名曰真智。蠢然其容,灵辉内炽。用察为明,古人所忌。学道之士,晦以混世。 
大巧若拙——大巧之巧,名曰极巧。一事无能,万法俱了。露才扬己,古人所少。学道之士,朴以自保。
5.丁亥剩墨,糊涂葫芦云。
2007-10-29
糊涂种花,糊涂结瓜。
种瓜容易,糊涂难耶。
6.和挽云
2010-1-8
人生匪梦,乐我之常。缘何太息,与我同航。
我爱磐石,坚固而康。我爱风雨,润物四方。
春风朗朗,上下苍茫。鼓腹徜徉,阅尽沧桑。
[附] 挽云原句:“浮生若梦,梦亦无常。叹之瞬息,生似夜航。人生非石,长固永康。人非风雨,飘渺无方。天色朗朗,地阴茫茫。何不狂徉,笑对沧桑。” 
7.偶句
2010-1-8
芥子须弥,鲲鹏叹息。心罗万有,我愿何及?
8.偶寄省非
2010-1-29
有一深井,胜百浅坑。其意虽显,难在持恒。
光光互照,念念从心。其真切切,大业新新。
正知正信,立德立身。修福修慧,为家为人。
9.偶寄可航
2010-2-1 
所愿者何?我意惟诚。有容乃大,量力而行。
人生一旅,当下尽兴。倏忽罢了,复归平净。
10.偶悟棋局
2010-2-13
落子之处,虑他所需。他之所图,干系全局。
他来攻我,稳当应付。先防后战,莫可仓促。
庸处勿扰,免生事端。弃子之用,将他引牵。
俗子之用,声东击西。若即若离,忽发生机。
11.偶悟于金
2010-2-13
金矿在侧,未必识之;金矿在手,未必炼之;
金条在手,未必用之;金器在手,未必售之。
12.美为何物
2010-4-13
美为何物,老生常谈。初学难解,至人无言。
大美之物,自在行文。不因爱增,不以恶减。
美为物在,爱是我觉。既作名观,无有后先。
13.若无其事
2010-4-30
春风秋水,若无其事。知圆行方,谁解其意。
14.幽兰操
2010-5-2
兰之猗猗,幽幽其香。众香芸芸,我自信芳。
不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行我方。
山之峨峨,水之泱泱。无言祝语,莫漫轻狂。
但为春风,默守冬长。君子能守,可得永昌。
[附]孔子《幽兰操》:“兰之猗猗,扬扬其香。众香拱之,幽幽其芳。不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行四方。文王梦熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。雪霜茂茂,蕾蕾于冬。君子之守,子孙之昌。”
韩愈《幽兰操》:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤?今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。”
15.贵州丹寨石桥《默壁铭》
2011/1/12
蔡伦造纸,文明斯兴。无言自在,心诚虚净。
达摩面壁,一默如雷。依仁游艺,光被四宇。
16.偶笔
2011.5.31
就事论理,人以载道。随缘应物,说方便法。
因声示现,观机斗教。得言外意,语然后默。
17.偶感
2011.6.21
彼好白菜,为猪所舌。话丑理端,无可奈何。
山中鲜物,樵夫先尝。物有定数,人有定命。
福祸相倚,因果嬗递。信息不利,知音难觅。
对面不识,行同陌路。蓦然回首,几世因缘。
奈何奈何,踌躇久之。心如雨丝,语无伦次。
我所欲言,岂谁人听?蓦然回首,零星雨滴响空山。
17.关于名利
2011/7/14
云何名想?所知了了。八大虽大,终归寂寥。
一事从俗,偶尔热闹。能静而定,不厌呶呶。
18.偶笔
2011.7.14
云何名想?所知了了。八大虽大,终归寂寥。
一事从俗,偶尔热闹。能静而定,不厌呶呶。”
19.哀蚊赋
2011、9、1
杭州胜境,西湖天堂;梅岭北路,永福寺旁。
安缦法云,幽静石径;有室可居,呼之汲清。
良友宴坐,谈道说佛;茶罢少踱,为蚊所苦。
旋亟亟归,至共逍遥;蚊子复闹,左右飞咬。
不得而安,怒而毙之;悔之不及,情为之衰。
慈悲为怀,我曷罪过;一时逞气,怎与之说。
呜呼哀哉,琵琶声里,焚香祭之。
20.与左斌论形与罪
2011.11.11
心为形役,行为罪薮。罪由心生,知行无二。
情碍不去,形疫难销。克念至圣,行在当下.
21.香相颂
2011年11月25日
心生法生,心香一瓣。心假香传,相随心转。
诸法空相,香相诚变。般若无边,道期一贯。
22.福龙赞
2011.12.30
个中三昧,凡人不知。暗合数理,自然之力。
神秘存在,科学奥秘。方便法门,众生饶益。
23. 叹示愚论茅台者
2012.1.17
微博推波,末法时代。子虚乌有,群盲作怪。
井蛙夏虫,难说好坏。矮子俯仰,只因狭隘。
宵小雌黄,大多圈外。群众无助,踊跃瞎猜。
圣贤醍醐,尘土掩埋。读亦不解,错失惜哉。
自家头晕,毋怪茅台。经常默语,偶尔抒怀。
我愿挥麈,一扫阴霾。祈望彼日月朗照兮,清风徐来。
24.杂咏
2013.
1.
一知半解,自误误人。努力登高,境界浑沦。
主次不分,智慧难真。金石自在,剖玉何寻?
南辕北辙,固执己心。黄花内省,弃柱而奔。
君子务本,承恕毋恨。挂碍疏离,水月知音。
2.
我既非我,乱则非乱,初亦非初,了犹非了。
数当非量,名也非实,言更非行,心终非物。
3.
磨不理驴,驴不理磨。磨需要驴,驴需要磨。
互相纠结,彼此折磨。奈何倔驴,琢磨什么。
4.
似是而非,似非而是。是是非非,因果关系。
因也是果,果也是因,因因果果,是非何似。
5.
修命修性,修行第一。灵根所寄,脚踏实地。
情理之中,非此即彼;情理界外,莫衷一是。
6.
有了鞍子,始配宝马。鞍非马也,居功何为。
7.
钦彼大眼,筛器小空。澄其贞实,必益雍容。
沃野有涯,毋涉苛能。精参递戒,终抵仙清。
8.
常涉有徒,徒道非圆。圆时无隅,隅佳一默。
默语化性,性寂思动。动静容与,与善为常。
9.
诸法空相,与之圆方。得心应手,何陋之有。 
贵而后富,时空兑换。豪杰有事,圣贤言传。
心有旁骛,正行山路。我且不暇,人要自度。
老新无隔,承创一体。先后接续,观照无疑。
学书之道,殊途同归。苦乐参半,百折不回。
兴趣第一,欲擒故纵。长远规划,幸福根本。
司空见惯,见异思迁。思前想后,想入非非。
非同小可,小不忍则乱大谋。
10.
意料之内,攀比如意。事出义气,劳苦本事。
人脸树皮,若然何似。防不胜防,谁期心死。
11.
忙时无赖,伤感热心。众千凡物,赔本认真。
林泉能静,何等知音。许其造化,随处着痕。
12.
得月离指,登岸舍筏;非不义也,实务使然。
众法平等,是观照语;明珠暗投,每况愈下。
13.
登高云易,观照实难。附骥何苦,逐臭亦甘。
对牛无恙,惊弓万千。疏忽叶落,又四月天。
14.
秀财秀病,秀才秀色。炫色炫意,炫痴炫乐。
色旋艺炫,物炫我旋。所见所旋,所炫所见。
15.
人有定命,实学难用。切莫认真,闲抛乃心。
坐虚论技,可以游戏。痛时放下,悔其晚矣。
自尊尊贵,贵重重要。要人人心,心源源自。
忠种终重,水到渠成。情之所钟,不期而应。
势不可当,其妙莫名。缘分使然兮不知其然而然,不得已尔。
16.
路路可通,见性明心。多多实践,意艺同根。
善道可导,得之润身。乐其当下,乃堪绝伦。
17.
既秋妇意,专尔二之。友劳泉快,过别才机。
备师山意,早百有离。族究闻火,哀金最溪。
业忠时第,麦称股齐。所少是镜,言弓风蹄。
思变则通,浑水摸鱼。不可固执,甘于道歉。
多读故事,愿无贰过。扎根脚下,组织能力。
18.
目标明确,直截了当。骑驴找马,循序渐进。
依靠自己,主动搭台。慢就是快,稍安勿躁。
欲左先右,无法而法。举一反三,经验复制。
时空转换,善用距离。化整为零,分工明确。
忙里偷闲,合零为整。黑天非默,岂只一点。
19.
末日杳兮,一飞冲天。争而劳力,辩而费心。
虚而受实,伪而避害。逮至回眸,不知所云。
20.
我心已纷,不复如初。惟愿植本,立地直了。 
21.
天理昭昭,劳谁装点?苦口婆心,实无所言。
盲摸者迷,旁观者馋。游戏其中,累死傻蛋。
22.20169623
书法两纸,饭后消食。其云者何?老子道德。不敢思想,小脑运动;混沌圆融,艺术养生。
23.题汉画像十二生肖20180409
鼠生也苦,羡彼硕鼠。丑牛非醜,犹贵低头。
虎亦冀翼,猪能吃虎。月宫忒远,兔毋恨狗。
24.杂咏20180418
有象之象,人争论之。无图之图,人皆避之。
鸡林之学,人鲜深之。糊涂之义,默而识之。
25《题在上在下》20180323
在上在下,以乐以康。左龙右虎,有鱼有羊。
有鱼连绵,大树如山。与人无竞,日月往还。
25. 题有车有鱼20180405
瑞兽相扑,胖鱼迎马。如意龙凤,垂帷知者。




25.题画像20180417
1.
虽弃名利,大小序秩。上下毋错,观彼图式。
义有基本,互益而易。当仁不让,我是宗师。
2.
林泉高致,是蒙太奇。知音再造,万法惟识。
3.
惟吾德馨,惟精惟一。有容乃大,君子不器。
修其天爵,高安万世。受禄于天,唤取春风长年。
4. 
从吾所好,一往无前。福大川至,浴德商盘。
听风听雨,鸣鼓鸣钟。有意无意,何异何同。
5.车何所异,人马难同。恒变不居,好风相从。
6.《题左右言他》
左右言他,知来告往。牝牡不识,得意忘象。
7.《题自求多福》
星空乃流,众妙之门。南北风雪,虚空无尽。
8.《题至德无名》
芳华有寄,岂曰无梦。驱马林野,呦呦鹿鸣。


20190910
勤奋进步,智慧为真。
幸福美满,奉献人民。
日行一善,诚虚净心。
仁爱天下,感报师恩。


20200519《敦庵》
内无一物,外无所求。
敦庵二字,孰晓其由。
吉祥居士,龙凤之俦。
离地近点,余心收留。






三、五言卷
一、禅诗十二韵
丁亥立夏,夜过月照上人寓,相谈甚欢,释儒道诸学无不及,尤感于世事人生,具体而微,自有契数,难以明了,奈何。归,思绪焕然,乃爰笔记之,言不尽意,亦多有不能明发者,乃藉禅诗模糊手段,仿佛得之,更无论平仄,拈十二焉,或有会心者耶。祝语无言崔自默谨识。
其一:
联类又通感,连累语联翩。世人痛思处,不解背后言。
天地何语哉,存迹乎道间。是以费琢磨,只在日常看。
其二:
大者在目前,犹是无人怜。网漏有吞舟,莫以遗憾观。
无事乃真贵,闲外出圣贤。一勺尚觉多,倏忽光阴转。
其三:
雪花滚至大,始自中心发。两间究竟隔,途半枝分家。
忍寒握之化,去烦不畏驾。难得此核者,古来同一嗟。
其四:
两角在一头,双拳生一肩。天造照互式,左右遂逢源。
合流固难得,变易神契间。凸然缚成体,又作孤岛看。
其五:
同舟能共苦,冬霜经过无。奔走在前途,离乐望江湖。
有朝是非处,忍心载怨怒。晤对径昭揭,释然隔膜除。
其六:
傲慢却人远,随和德缘出。近处非为美,反被冷落苦。
高阶能谦卑,究竟地位殊。个中细体谅,双修福慧庐。
其七:
草树自在兹,雨落不分析。得润内因备,外观有定时。
秀出仍多力,最赏志不移。拥仪熙攘日,惬意淡泊期。
其八:
人事称道学,微渺细思量。愚诈难为用,聪明反疑伤。
发其所能处,化零为整方。一世难行久,断续忽焉长。
其九:
有冰固难解,亦不必急之。仓促无妥计,待看春风起。
四野顺应化,尽领放达义。秋风干烈烈,世事脱细细。
其十:
万有非空在,相交自为难。直接无缓冲,得过思回旋。
间接可大用,隔膜亦难免。患字两中心,且悟间如闲。
其十一:
相距已迫近,犹觉甚违远。有恐间隙隐,更惧光阴短。
随缘自在生,无奈而淡然。知音一若此,恍惚不必言。
其十二:
无物何投水,两石激火生。法法相促起,象象仗镜生。
言语怎道断,念念思不穷。斯事勿劳我,累时不燃灯。


2.禅诗偶拾
1.
悬丝缚一脍,大钩空无物。缘何钓鱼儿,去来自有数。
2.
岂曰顺与逆,得失有所系。顺极无所益,腻烦更去矣。
3.
所私因有欲,愤不能休者。心系时时累,敢问命当奢。
4.
通才多岔路,小本赢经营。动静知因果,早晚见异同。
5.
粥若有不足,还令其自取。不可轻易诺,反陷我不义。
6.
一梁虽壮大,不能撑大厦。木桶量大小,全由短板定。
7.
若即还若离,美自在其里。恍兮又惚兮,道出乎其中。
8.
与其远以言,不如拒以事。远言易伤人,事拒不留痕。


9.
宽衣尚且难,宽容更不易。偶可解其意,惟愿平其气。


二、五言律诗
1.偶作
2005-6-28
危崖花色艳,雷起鸟声迷。雨洗双峰俊,云当远岫稀。
孤松端且直,幽瀑一何奇。最惬长吟后,诗成露湿衣。
 2.与乘闻通话偶成
2005-8-18
秀谷多佳树,玄云托素心。登高生浩气,伫久更沉吟。
植竹寻虚意,看兰得在馨。诗成当戏墨,雨落复弹琴。
3.和书家葛世权《忆故人》
2005-11-8
我亦钦秋景,晴云竟日长。高怀何所减,胜迹不曾荒。
最苦书翻熟,还求墨彻狂。明朝频把袂,一意舞华堂。
[附注] 葛世权《忆故人》诗:“满目秋黄景,方知别日长。情随年后减,酒向佛前荒。梦里呼相熟,书中识旧狂。残痕污客袂,犹忆醉高堂。”
  
三、 五言绝句
1.和周汝昌先生《崔风章书》诗作
1997年
得周公汝昌先生大札言及崔姓乃古时望族,并赠诗赞余章草书,因有感寄奉和
我愧出名族,念兹泽被今。先贤其若谷,生当续大音。
[附] 周汝昌先生原诗:
崔庐旧名族,风范到而今;章草悲空谷,书成想足音。
 2.题花卉条幅
1998年冬
园中多杂花,兴来写两枝。夜半无人赏,身慵笑自痴。
3.夜宿天目山禅源寺闻洗眼池因有寄
2000年秋
一夜闻僧话,听钟自在行。
池边无量意,远伫数峰青。
[注]“无量”原作“无尽”,文怀沙翁云“无量”有释家意,乃为改之。
 4.过梁山偶成
2002年4月21日
峰高樵客稀,路曲识花奇。一夜山中雨,蛙声已满池。
5.和震启兄端午偶成
2005-6-11
一岁一端阳,年年白粽香。谁闻屈子叹,试问汨罗江。
 6.思悔少作偶占
2005-6-13
少小多慷慨,晚来气转回。思超人意表,不语自倾杯。
 7.偶赋
2005-6-28
我愿三颗心,多怀两度春。怎堪春易去,更生几多心。
 8.和李斌《时差》以讥超光速旅行
2005-8-1
可怜幻想家,一切脑中发。
虽曰成天趣,只堪梦里达。
[附]李斌《时差》原作:“时间旅行家,今朝刚出发。飞船超光速,昨夕已到达。”
 9.和李斌偶成
2005-8-1
伤心彼一家,可懂何为佳。莫作无由事,肯钦井底蛙。
[附]李斌原作:“悲观理论家,想象力欠佳。风物放眼量,莫学井底蛙。”
 10.和李斌偶成二段
2005-8-18
当知何所去,莫问朝与夕。望眼天边路,行来时惬意。
 平常事事忙,不问何为好。待得身心疲,终归不曾了。
[附] 李斌原句:“时光飞逝去,敢争朝与夕?自在人生路,留意莫刻意。”另有“事追屁股跑,忙时方觉闲时好。后院植花草,闲时才知忙时妙”之联语。
 11.偶成
2005-8-18
吾心愧不足,辜负此明月。清晖意正稠,荷风时扑烈。
 12.久侯消息题于梅林
2005-8-27 深圳梅林
时时多在意,深恐漏消息。不得渠音讯,更添无数思。
 13.读雅昌博客读者留言偶得
2006-4-4
冷眼看红杏,宽襟对白云。当知三昧理,更在意外寻。
14.偶赋
2006-5-6
凭它春远去,窗下有伊人。云晓修当下,却看秋水痕。
15.过石家庄偶成
2006年11月5日
过罢灵泉寺,心中起翠微。仰看天上月,意自念曦辉。
16.答黄山白子兄
2006-12-19
在雅昌艺术网我的博客留言里,有幸“认识”了黄山白子先生,其言语辨证,文有古风,知为一高人才子也。忽得黄山白子兄赠句云“海内存知音,天涯若比邻。忽闻鼻前香,崔兄邀品茗”,甚兴,乃和之如左。
谁云无大音,有道在吾邻。更可令君思?岂期一盏茗。
17. 和比尔兄《多重宇宙》
2007-3-15
奇怪万花筒,无穷似在中。问渠何所止,放下总归空。
[注释] 此小诗可译为:多么奇怪的万花筒啊/只要拧动它,里面就出现无穷的花样/这繁复的花样啊,你到底何时才能穷尽/拧累了,问累了,放下了,一切归于空无。另:Bill兄原诗:“宇宙万花筒,奥秘在其中。探索无止境,凝眸望星空。” 
18.题画荷山
2006.12.17
重道先由技,崇真更有意。笔从墨外求,惟见氤氲气。
19.有根之蛋
艺术品真伪问题甚是复杂,难以论之,乃赋两绝戏之云。
2007-3-23
母鸡不认蛋,非是眼睛拙。问蛋真与假,可惜蛋不说。
善因出善果,莫问底根何?索性刨来断,岂期有活禾。
20.题画鱼
2007-3-23 
我亦钦八大,落笔意甚洽。有人识得此,对纸莫空嗟。
21.丁亥清明与韩舒柳画师过咸阳汉景帝阳陵得景宇赠诗乃和之
2007-4-4
我又临沣水,忽焉见古人。登高犹觉浅,最慕汉风魂。
[注1]景宇原诗:“常忆故乡水,清心有几人?依栏犹滴泪,洒酒逐江魂。”
[注2]发在搜狐博客里,有仁者先生先生留和诗,云:“长安有八水,祗不沃今人。井深河更浅,后人枉断魂!”
22.丁亥春谒扶风法门寺
2007-4-6
无地不藏宝,待时发圣光。心田为福地,觉悟见吉祥。
23.夜登长安城门偶成其一
2007-4-6
夜里上南门,依稀有旧痕。华灯如白昼,不遇梦乡人。
24.近晚过人定湖
2007-4-10
白墙青瓦外,一路落桃花。偶有轻歌起,独看夕阳斜。
25.晨起偶成和春来了有风一缕
2007-4-20
风来经眼碧,霞起满池丹。笔取空中色,怜花怎一般。
[附]春来了有风一缕原诗:“春波漫染碧,凝霞织渥丹。粉饰天然色,何说‘怜’一般。”另有一作:“菡萏六月芙蓉许,曲阳池内一重骄。慢说莲叶无穷碧,蜻蜓欲落小荷梢。” 
26.晨起偶得
2007-4-21
功成非一日,诗就笑谈间。学至书山矮,期然后世翩。
[附]又一版本:养兵非一日,文在笑谈间。学至书山矮,期然后世翩。
27.画荷偶得
2007-5-9
有荷如牡丹,与鹤共翩跹。颂祷人长寿,悠然自在天。
28.小诗慰燕叟
2007-8-1
近日往谒文怀沙先生,知先生日前不意摔倒,右臂撑地而受损骨裂,幸全身无恙,在家疗养休息,归,得小诗以慰之。
无病懒偷闲,折肱出要言。还寻文底意,抵掌圣人前。
29.偶得
2007-12-24
大悲本同体,大慈有缘乎?有情行愿在,吾他又何殊?
[附录]忽得彭丽传信示《入菩萨行论》中世俗菩萨心偈子“吾应除他苦,他苦如自苦。吾当利他乐,有情如吾身”,乃芜和之。
30.和吴震启兄《地震感言》
2008-5-13
心定自悠然,结庐清气间。地远犹有地,天近更无天。
[附录]汶川地震始发次日得吴震启兄句云:“震后可安然?应防亥子间。地心能动地,天意可移天。”
31.中秋偶感
2008-9-14
今夕月色明,水畔起歌声。一载忽焉事,仰头望昊空。
[附录]去年中秋,与路宏诸友在达园湖畔小饮,余曾得句云“达园共举觞,更感晚风凉。丝竹天边起,天鹅亦引吭”,暂存手机之内,今始得闲检出,转瞬竟是一年过矣,岂不陡生浩叹。
32. 与刘墨兄谒天童寺偶感  
2008-10-14
偶谒天童寺,心知是旧缘。莫非真有梦,香绕佛灯前。
33.题《游逍遥以开天门》
2009-2-7
山水本浑沌,内藏清气焉。心开观照眼,到处自由天。
34.和李文子
2009-2-22 沈阳
倏忽呈纵浪,寄意却无形。细审鸿痕处,曾经过几人。
[附录1]李文子原诗:“文老轻抬手,厥雅化无形。大笑红尘事,知己二三人。”
[附录2]崔自默又回赠文子诗一:“正知正见生正信,歪人歪意出歪行。我自仰头向前走,邪风隙雨不须停。”
[附录3]崔自默回赠文子对联一:“有缘,随性,上善若水;无痕,在心,高明如君。”
35.题《神形俱化》
2009-8-17
无事系长绳,身形若蝶轻。何曾寻旧梦,得意在春风。
36.赠梅墨生
2010-1-8
倚窗看飞雪,访梅缘素心。依稀昨日事,落笔驻长春。
37.偶句
2010-1-8
伫海谁留意,听风我挽云。琴端曾几度,莫处浸香薰。
38.和之柔《冬至急就》
2010-1-8
人生自在观,不必叹心寒。把笔缘情至,无诗墨已干。
[附录]李之柔原诗《冬至急就》:“风云袖手观,乍暖乍生寒。冬至年年至,诗成墨未干。”
39.偶句
2010-2-13
我在信芳庐,忽念湘妃竹。何日携君来,泼墨醉成书。
40.赠寂蕙
2010-2-18
幽兰无彩翼,故事有深根。纸上与山上,芳香意最真。
41.咏自家头颅
2011.7.10
头生饕餮骨,笔挟色空风。信有金刚手,高擎万里灯。
42.偶占
2011.9.5
不曾当凤尾,何以作鸡头?金凤区区数,家鸡处处游。
43.辛卯中秋忽忆绍兴大香林即兴
2011.9.9
拥诗狂下酒,挟墨上莲峰。桂树香千岁,仙俦万里从。” 
44.偶占
2011.10.5
我无伯牙艺,子期非我期。但得一颔然,踊跃进步之。 
45. 『辛卯立冬过寒山寺归来独步遣兴』
2011/11/11
酒力岂称力,诗才不是才。苍天须助我,一扫世风回。
46.偶成
2011/11/11
了了岂能了,空空始作空。如何多反复,只为一虚名。
47.偶谈政治口占
2011.11.25
政治谈不清,最后刀兵见。文人似刚强,枪响腿就软。
不如作酒徒,混日了心愿。夫复有何求?森林能糟践!
48.讥谈时政者口占
2011.11.25
文人多侈谈,现象非真谛。影子好端详,真身无具体。
知时不愿谈,行外混饭吃。惜彼旁观客,仰脖一矮子。
49.午后偶占
2011.12.6
竞把人当物,愚看物是人。无心谈用处,有兴叹分身。
影响多虚幻,阴阳最认真。何如浑色墨,静候画图新。
50.福龙颂
2011.12.9
飞天龙自在,我喜庆长新。一默千花法,心能共永春。
51.偶感
2011.12.13
菩提本无树,树名自何来?本来无一物,何必硬闲猜?
52.偶感
2011.12.16
曲径多风景,心宽脚下平。谁能知趣味,自在道人生。
53.偶占咏草书龙字
2011、12、30
唐人多气势,我辈赋新诗。笔墨何倾力,留与盛友知。
54.壬辰春正初一偶占
2012/2/22
凤将霞织锦,龙以海为盆。无复说欣苦,风光到处春。
55.和沛溪兄
2012/2/23
山间升好月,酒罢养轻云。善解梅花意,明朝几树春。
[附录]沛溪原韵:“参禅指皓月,弘道展白云。但得二三子,心头总是春。”
56. 壬辰秋与识博兄由石门返京途中作
2012年6月
犹憾谈牛事,一挥流水意。赧然殇子期,拾阶快孤诣。
偶也临秋雨,心如铁石巨。浑童是我师,无知亦堪勖。
57. 默道人闲画老葫芦赏其皮色偶占
2015年
胡涂老葫芦,呼之曰玄览。渠皮色透斑,若睹太古山。
喜彼崖边树,形同逍遥仙。屐声惊涧鸟,岫色乱云团。
幻化邀造化,浑然赴自然。最是不知觉,呼噜几声酣。
58. 20160618《题旧作画猴》
封侯岂我意,但愿福泽深。老友重逢喜,松山几度春。
59.偶题20160707
(一)
素以为绚兮,实事求是也;起予者商乎,吾有与归矣。
(二)
因果成因果,贵人遇贵人;时时存善念,处处有贵人。


《形似》20200525
止静乎山静,忘筌又忌筌。
无欲也言欲,形近而知难。


20200607《横豪》
人皆言豪横,薇子说横豪。
豪横多重横,横豪贵在豪。
豪者不用横,横者不如豪。
我豪因酒横,酒横为君豪。
酒横横我身,君豪豪我心。
身横有醒时,心横恒可期。


20200520小满
在上与在下,无入不自得。
奚今复奚昔,有为亦若何。
君子思配位,前因即后果。
当反求诸己,仁者其如射。
修道贵能勤,由力更由心。
诚德为大事,知命须认真。
虚怀犹敬畏,莫怨天尤人。
净意遂平常,小满乐感恩。


20200521解空
概念本为名,曰名则非实。
非实即属空,空中生万有。
万法其惟识,无所谓有无。
识者已自识,无知何教知。


20200522《薇子》
巴山谁弄笔,月色有人知。
淡墨看莲子,云深更几时。


20200911《过上谷赠鹤菁》
保定有鹤菁,人称鹤老道。
兴来泼墨书,满纸云烟绕。
与我多年游,敢说更敢笑。
攮红柿子沟,永远不需药。


20200911《读夏湘平先生书法感言》
平凡随入画,海岳一纵横。
漫说书俱老,仙俦万寿翁。


20201024《过灵隐寺遇文怀沙翁牌匾》
三竺逢燕墨,空濛亦㚚门。
缘何忽敛色,暗淡上伊身。




四、 五古
1.园中小诗四首
2000年2月
庚辰春正月十六日,午后偷闲,独步小园,得句若干,此录其四:
路边有大石,遍寻无只字;不知曾何用,今卧春草中。
鱼游暖冰下,鹊噪高树间。独依老榆侧,抬眼看玉兰。
冬风忽已去,柳丝始有绿。盼君君不至,转恨桃花枝。
园中犹残雪,春日独登台。明朝梨花灿,携君惬我怀。
2.咏崂山百足虫
2003年秋
我至崂山下,始识百足虫。初厌其面目,转慕其高名。
此虫当有慧,栖止幽境中。我辈虽有灵,旦夕在牢笼。
谁能逃世网,沐兮古人风。不堪成彭祖,亦可学庄生。
物各承其命,难以知与行。憾哉身如此,惟有思无穷。
3.游深圳葵冲金海滩得句
2006年4月14日
我喜金海滩,更爱银叶树。如此好光阴,深知需多驻。
 4.题顽石
2006-7-7
我喜作顽石,其势每如山。小中可观大,方外更有圆。
问渠何能尔,答之曰自然。堪当顽石否,意从憨态看。
5.时光感怀和斌兄
2006-9-4
逝者何尝见?不知更有故。待得天光白,重来叹嗟夫。
缘何事事急,有道争朝夕。谁晓前程路,终还未尽意。
[附李斌原句]
《时光感怀》之一:“一见不再见,交臂已非故。婴儿垂发白,逝者如斯夫。”之二:“光阴飞逝急,只争朝与夕。自在人生路,留意莫刻意。”
6.偶论“无为”
2006-12-23
道学称无为,非作口头禅。有为为有限,无为为无边。
有限比无限,等于无为焉。无为无不为,是为相对观。
事事终无为,竞日却难闲。
7.和吾家崔瑗《座右铭》
2007-1-29
世物皆有短,当知其所长。嗔怒岂堪念,快乐莫能忘。虚名毋多慕,乐常是领纲。心静如不动,鉴察少受伤。能虚犹务实,中庸最可臧。交人须去淄,城府储华光。横行为歹徒,圆通乃成强。一生怀永志,曲折勿思量。止色又慎食,戒贪得吉祥。修养在一恒,我自称信芳。
[附]
后汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无恃己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。” 
8.偶成
所私因有欲,愤不能休者。心系时时累,敢问命当奢。
9.题石人图
写人不成,转而为石,并缀数语,不亦快哉?
2007.10.28
画人实不易,写石岂难哉?因人有其形,形外有其态。
人皆能有言,石亦能言哉?石虽不能言,却不乏其态。
瘦皱又漏透,大千一俱来。画人费我神,写石我意率。
石来而运转,玲珑一大块。最惬其气浑,养我雄气哉。
人当向石学,憨态无内外。宠辱皆可忘,百年何短哉。
知得此理时,人当羡石哉。惜乎我非石,彷徨亦徘徊。
何当内外一,块然一石哉。
10.过阿育王寺偶作
 2008-10-14
风能动我形,奈何形外影。形重非定力,影住只因空。
风自有大小,形本分轻重。影至虚空处,全由无念生。
惜乎形与影,相伴若有情。形被风吹去,影遂与之行。
故知当离相,无相即无形。真空无因果,无风亦无动。
无明亦无暗,无形即无影。明动皆是名,其虚一如风。
风空亦是名,名外又生名。名是主观事,客观不可更。
间间与闲闲,智慧有区分。思维破烦恼,莫可抱恨终。
11.辛卯巧月晨起得授驱蚊善法遂记于杭州安缦法云旅次
20110901
京华湘夫人,闻我伤蚊身;嘱予驱蚊法,免得再杀生。
庭院石墙下,待至明年春;薄荷与艾草,多植是善根。
彼蚊亦有道,好恶本自性;早出并晚归,何愿与人争?
万物皆存理,悉为天地亲。循诸和合气,始能自在真。
12. 过弘法寺偶占
20111213
人为矛盾物,心属复杂体。盲目称自信,出于其自私。
挫折损自信,自觉自兹始。自愿去磕头,烧香图自利。
自心乃是佛,人皆拜自己。拜佛是从俗,从心谈何易。
传统成习惯,蓄势力积力。循序而渐进,曰名实生实。
养兵在千日,如何全如意。门前不远有仙湖,浏亮兮层层蓊郁众木掩映之。
13.五言杂咏
1.
自私是本能,本能是理性;理性最合理,合理复何疑?
自觉是主观,主观是感性;感性亦合理,合理合何理?
2.
自信原自信,而非从他信。自信无影响,何惧乎评论。
他信生游移,怎堪久责任。主客合心体,乃了四相身。
3.
招呼旃如云,是为珍珠粉。声雀意气事,好了多少银。
催牛埂上睡,何益退全身。哪天在那田,浑日醉帷枕。
4.
风盈不素之,知蕊耳和其。咨侧犹兹新,近人清处疑。
扇围毋轻微,山安勿网失。虚竹于快意,勉慧以患字。
推可一锄禾,少器任南石。有力志屋檐,又何赧乖丽。
五得后头语,苦丛余紫里。气期奇齐启,乃耐我福欺。
5.
牛逼又傻逼,傻逼而牛逼。轮回亦因果,不爽之毫厘。
6.
霓邀猴得株,怯墨急了青。彼伐长酒兴,大方画蜈蚣。
7.
本在混沌中,有明又无明。错觉当妙用,善哉造化工。
8.
有彼流寇风,三思而三试。如如不生念,翻寻可用之。
焉有无得失,贤才能生事。斥之曰胡说,云胡不如此?
9.
攀比渔翁利,望梅李广石。惊弓船借箭,心是多媒体。


10.题画像杂咏
予题字缀句,偶然而足成,倘天衣无缝,全在心裁功耳。
1.
信心无拣择,会心长能耐。
动心偕止趣,放心换未来。
2.
古不乖时趣,今病难超尘。
能乐在循礼,最糟忘询仁。
归真真开怀,兰德德有邻。
谁因高喻大,予推陈出新。
3.
忧贫惟配命,鸟兽以群听。
大道弗独雅,毋论一羽轻。
4.
乐群毋咬群,硕鼠有他能。
诗思全象外,嘉福佑雄风。
参悟道无问,见微知著功。
道心微义在,俗鸟尽言明。
5.
师心为有心,惟义所在。
不辩为雄辩,诸法空相。
敦道而厚德,见性明心。
觉有情兮知音难,
天行健兮羽天宇。
6.
慎独而率性,宁静而不争。
怡然而自得,宠辱而不惊。
游艺其神骸,用心其若镜。
逢源其左右,任意其西东。
7.
《题我喜正言》
上下既咸若,凤豚悉脸谱。正言若反听,自默不违吾。


20201008《过山西长治市上党区南宋村五凤楼》
长治上党区,道观称玉皇。
村名曰南宋,五凤楼辉煌。
接天桑木梯,大材荆木梁。
献亭须弥座,禄阁赞文昌。
凌霄宝殿好,琉璃耀龙祥。
斗拱十三踩,一翘又五昂。
巍巍浩荡也,德行格上苍。
盛世延绵意,文明熠熠光。




四、六言卷
1.和钱钟书题月照上人绘文怀沙像
2007-4-14
燕叟放达应世,上人游戏通神。
巨匠成法中法,圣贤立身后身。
[附录]钱钟书题范曾绘文怀沙像句云:“文子振奇越世,范生超诣传神。画品居上之上,化人现身外身。” 
2.由波士顿飞奥兰多途中有感
2007-6-17
外国月亮真圆,空气清新所致。
绝非崇洋媚外,实乃触景生情。
看他梁园虽好,怎奈不是家乡。
革命尚未成功,同志仍需努力。
3.偶吟
2011.11.8
崔岚岚而高兮,老宴宴而居,邪允允而思兮,其惟顾鱼儿之前后畅畅也哉。
4.辛卯立冬过寒山寺再论名相
2011.11.11
虚名非是虚名,概念衍生概念。切莫为名所累,毋须辗转纠缠。
主观乌有善恶,你我认识皆偏。故曰言荃舍却,何如对月茶禅。” 
5.杂咏
临时曲折高低,最终目的一致。
莫可拘泥眼前,淡定进步即是。
6.杂咏2017
为道日损何,全乎一字忍。
知足又知止,无我炼放心。
看破须住手,毋口头认真。
文章应如是,笔墨亦此论。
丁酉重阳依八大山人法写菊并题 
7杂咏古砖2017
(一)
钢胎特牛叉,经洗又经刷。
今世再造砖,要有千年观。
人虽不能朽,名号到处走。
既然想立言,工匠精神传。
丁酉霜降清理旧砖打油。
(二)
模印似胶片,场景蒙太奇。
今人得片隅,想象更迷离。
不妨相对照,完形可答疑。
历史一故事,谁能睹全棋。








五、七言卷
一、七绝、七古
1.题象形书法“中立”
1988年秋
行事聊可不异人,求艺怎敢思同群。
中立无异学道死,敝帚亦感足自珍。
[附注]此余十九年前所作也。彼时咸阳上大学,酷爱书法,虽不甚明理,然胆敢独造。忽忽春秋易逝,复读之,感慨系之。中立何如?与中庸何如?人生境界,当与艺术同进也。敝帚自珍,乃题之。
2.辛未(1991年)仲夏于镇江观朱培尔兄制印因成句以奉
朱白之境非方寸,培得新树出陈窠。
尔看世来长短论,刀刀挥处是先河。
大匠之门论运斤,雄风所见接汉秦。
朱白仙境共游者,除却真人惟鬼神。
3.和张中行先生《题唐砖拓》
1997年10月
闲来信手写寒鸦,有意秋深颂物华。
最喜风光三两处,还须净水照新花。
[附]1997年张中行先生给崔自默的一张朱拓唐砖上题过一首诗,句云:“西州唱罢倦涂鸦,默数开天旧岁华。亭北容颜谁得识,不如高卧看砖花。”老先生曾把这首诗发表在《南方周末》上,题为《打油消夏一例》。
3.和范曾先生松秀园偶占
2001年5月5日
从来活水听心源,不必临流自筑轩。
大醉仍知身是客,退藏甘露注汤盘。
 [注]2001年5月5日,与范曾先生同去怀柔雁栖湖南岸松秀园山庄一游,同行者赵忠祥夫妇、画家康宁及郭长虹、刘波诸生。先生兴来,作七绝一首云:“迤逦青山忆董源,临流几处有高轩。朝来濯发怀三楚,松秀只今作玉盘。”
5.与范曾先生自济南回京路上偶作寄蒙山寿翁
2002年5月日
仙居自有惠风调,远近千峰涌碧瑶。领略餐霞彭祖意,枝头到处是春桃。
6.和吴震启《步前韵诗成答友人》,时过淇水
2005-5-4
 清流作酒手为壶,得意时欢披发呼。何当盛景成尘梦,便放寻常去近无。”
[附]吴震启《步前韵诗成答友人》:
谁将玉宇作悬壶,电闪雷鸣星火呼。云根幻化人间梦,看是真时触却无。
7.忆写湖西小楼情境
2005-5-12
与亦夫兄谈话忽忆往事,在湖西小楼时景象犹在目前,其时心境,最为独特,乃忆写之:
我欲独眠醉西楼,奈何明月过窗头。无端却把丛竹怨,便让丹青一纸留。
8.思旧友偶寄
2005-5-30
世事微茫多等闲,难过最觉续前缘。真情只可成追忆,再觅终看是枉然。
9.偶寄
2005-5-31
布谷声中春梦去,还从画卷寄殷勤。多情最见风流意,总把桃李作旧人。
10.读书偶作
2005-6-28
莫怨书中诲盗淫,从来世上此根存。风流到处闲抛掷,寂寞繁华秋复春。
11.吴震启兄示《惊闻启功大师今晨仙逝》一首依韵奉和
2005-6-30
红尘几丈分明白,惬意风光可复来。有恨无平当此会,何如停棹独登台。
[附] 吴震启《惊闻启功大师今晨仙逝》原句:“炳森去后走元白,何故悲音相继来。应是玉皇开笔会,祥云仙乐动天台。”
12.得吴震启示《戏诗赠君消暑》一首奉和
2005-7-6
当逢盛暑气温高,我驻清风不必逃。晓得炎凉难化解,还从顺性去和调。
[附] 吴震启《戏诗赠君消暑》原句:“气温何故屡攀高,直教苍生无计逃。我劝天公真济世,炎凉太甚可重调。”
13.乙酉岁立秋后一日和李斌《题荷花仙鹤图》
2005-8-8
谁家巨笔能扛鼎,写得荷花凛凛清。更有凌云仙鹤在,排云一上四峰惊。
[附]李斌原句:“赏同学崔自默博士近作《荷花仙鹤图》,惊羡其画艺精进神速,作此七言藏头诗赞勉之:崔门才俊技扛鼎,自创风格气骨清。默运佳毫神韵在,画出荷鹤世人惊。” 
14.赠葛世全荷鹤图得酬诗札因有和
2005-8-29
所思惟在日能新,莫怪无心做学人。纸上行来难致远,何如脚健步长春。
[附]葛世权原诗:“无言居士墨痕新,羽鹤丹青最可人。晓梦庄周随蝶远,荷荷常与物为春。”
15.因梦生梦,可了当了。意在言外,心有竟时
2006年1月11日
榆林空谷万佛峡,中有冷梅傲雪花。身陷宿因难一见,不妨袖手待鸣沙。
16.步斌兄《照见吾心》韵成句,不论平仄也
2006-9-13
一勺更作一瓢饮,一井当与众人掘。无私善心本为智,了得此义始有觉。
世上何来真醍醐,得失可辨在有无。此身终难脱幻影,知止乃是大觉悟。
[附]李斌原句:其一“弱水三千一瓢饮,甜井一口众人掘。摩诃般若大智慧,波罗蜜多谁先觉”。其二“榆木疙瘩灌醍醐,菩提明镜证有无。刹那风华梦幻影,照见吾心是觉悟”。
14.和吴小潭《自在》诗
2007-2-18
南北东西任尔吹,如如不动亦无归。时空大化终流去,淡定天钧只有谁?
[附录]
吴小潭《自在》(赠崔自默网友诗一首,读其《答一位网友的〈慰问信〉——关于文怀沙、范曾、崔自默及其他》有感):“木秀于林任尔吹,我行我素自在归。旁人长短历史锤,云淡月明风流谁?”
 15.和李强兄两首
2007-3-22
先人期我树奇勋,未有功成耻奉闻。五百千年均过眼,知音幸得眼前君。
人间四季如春天,乐我平常即是禅。偶有奇思看落墨,兴来最恨不知弦。
[附注]
1:“李强”为燕堂文怀沙翁入室弟子,善诗词、书法。“宏勋”为崔自默在家学名(北京王府井教堂门前有石刻联语云:“庇民大德包中外;旷世宏勋冠古今。”)
2:李强原诗其一:“怀沙翁评兄五百年来一奇人,月照上人评兄为千载一人,诗以记之:‘长将妙笔铸宏勋,思入逍遥自默闻。月旦高评师早鉴,纵横千载复言君。’”
3:李强原诗其二:“诗镶月照上人和自默名讳,博兄一粲耳:‘月有盈亏自在天,照行万里默如禅。上方可是清凉界,人悟高空赏半弦。’”
16.偶过人定湖
2007-3-23
春风又过人定湖,我亦偷闲把骨舒。百代疏忽如午觉,书斋近处竟生疏。
17.追忆街头贩夫
2007-3-26
忽闻街头贩夫声,信是高歌自在行。古趣留存难一见,音犹在耳更伤情。
18.丁亥清明过汉阳陵偶成
2007-4-4
又见春风过汉陵,零星气象亦恢弘。谁还记得当年事,尽掩寻常草树中。
19.丁亥清明拜祭陕西黄帝陵成句以记之
2007-4-5
汉武仙台七七阶,桥山龙驭密枝槎。看今我辈从头越,怎肯留与后世嗟。
20.长安茶社偶成
2007-4-5
人生惬意有知音,晤对相怜懒抚琴。只是当时无话语,随缘总恨短光阴。
21.夜登长安城门偶成其二
2007-4-6
将君比作状元红,酿就光阴味愈浓。更惬独斟成一醉,谁知皎月笑春风。
22.辞长安偶成
2007-4-7
曾经有意赋春闲,漫倚阑干叹几番。梦里欣然挥逸笔,莲开密丽约人看。
23.自长安归京途中偶成酬魏杰兄
2007-4-7
知音一晤一何难,正诧书读胜十年。待得来春兴到处,与君抖擞走长安。
24.谒法门寺益信佛之富贵,又见《赞佛偈》乃恭和之云
2007-4-6
觉悟之人即是佛,一朝觉悟谁人比。身前身后咸照见,真是世间自在者。
[附录] 《赞佛偈》:“天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。” 
25.春过颐和园口占
2007-4-8
颐和最爱玉兰花,洒落随风伴柳斜。鸟雀相呼青瓦上,依稀引梦到吾家。
26.偶咏顽石
2007-7-9
一眼睁来一眼闭,出言便是粗中细;问它何得此功夫,无欲无为作本事。
27.和霜林散人先生
2007-7-22
偶读“中国书法网”,见霜林散人者有论予拙著曰:“《为道日损》是一本罕见的奇书、好书!细读文中所言,如坐春风,受益匪浅”、“强悍无比,深深折服”;并有赠诗曰:“自默一文胜金丹,启偶心志望前川。何时修得菩提树?过眼云烟闲处看。”读之,余甚感焉,虽不相识,然允为知音之语,乃有和云。
世间难得是金丹,不见门前远逝川。竟日无心何自在,从来倜傥后人看。
28.题自家摄影《浑无际》
2007-8-17
丹霞碧海浑无际,振翅高飞信莽魂。有志蜻蜓追大鹤,慵论袖手岸边人。
[附录]李斌(MarsMan,2007.8.17)《和崔自默〈浑无际〉》:“造化神奇浑无际,天外探索有英魂。云中君子骑大鹤,星际旅行地球人。”英魂:为人类航天事业牺牲于太空中的宇航员; 大鹤:宇宙飞船、航天飞机。
28.芥子与须弥
2007-8-18
小芥子外大须弥,大芥子中小须弥。芥子如何纳须弥,应知须弥非须弥。
29.教师节得句和丘处机《报师恩》
2007-9-11
人间大道在无私,我愿实行力践之。
信有机缘成造化,遵从德教敢言辞。
[附录]2007年9月0日教师节登泰山,过“弥高”“五岳独尊”诸刻石侧,得句和丘处机《报恩师》。次日,即到青岛崂山,亦有道缘矣。长春真人原句为:“神仙缥缈太虚私,世俗无由得见之。幸遇门庭开教化,临逢斋醮莫推辞。”
30.和人淡如菊赠予诗
2007-9-17
从来惬意诗中画,更喜情灵画里诗。妙掣神思三十万,徐徐化作纸端奇。
[附录]人淡如菊《赠崔自默博士》原句:“写荷泼墨千秋画,扫月无言万古诗。多少哲思凝尺素,疏狂才气世间奇。”
33.有感杭州秋桂
丁亥秋,公历2007年10月21日,夜半抵杭州,车中醉于桂花之香,意甚惬,因得句。
满城飘逸桂花香,顿把俗尘恼事忘。我愿时人多保重,人间不愧一天堂。
34.题《文字的灭亡》
2007-12-12
文字灭亡成故事,重新格式好清零。有心看作痴人语,莫蹈前车旧迹行。
35.和李强兄
2008-2-7
千忠美酒共君斟,暖遍周身热透心。有意何需多话语,长怀胜念感知音。
 [注1]之柔李强兄原句:“东风有祝不须斟,春在枝头念在心。流转年年行健在,更新大化尚稀音。”
[注2]和句转刘墨兄,乃得回句云:“又沐春风酒细斟,论今谈古见同心。生逢盛世何其幸,说与无言是大音。”
36.和六世达赖小诗
2008-4-4
何虑多情损梵行,入山未见有倾城。世间到处双全法,不负如来不负卿。
[附录] 六世达赖原句:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”
37.夜梦周汝昌先生诗札感泣而醒赋
2008-5-31
与二友访古玩市场,偶得周汝昌公旧作诗札墨迹一册。余夙钦先生文才艺道,亦以多所流失为憾。今有缘遇之,实奇事也,竟喜极而泣,嘤然出声。醒,乃一梦也。噫嘻,余久不梦周公矣。十年前先生为我篆刻集作序,赞曰腕下宛如大涤子烟云,鼓舞之大,余何能忘之。
周公艺道夙常钦,偶遇真痕感最深。喜泣怦然缘旧事,先生壮我印刀魂。
38.岂因国难换诗心
2008年6月10日, “诗心向汶川” 陈廷佑诗词评析会在钓鱼台饭店举办,席间有感,乃有得句。
汶川一震惊世人,衰笔颓唐泪打襟。但愿杯中常贮酒,岂因国难换诗心。
39.得文悦禅师句并和
2008-7-9
到处清风遍地花,尤看明月照天涯。试问苍穹河汉外,无垠宇宙是谁家。
[附录]文悦禅师原句:“散尽浮云落尽花,到头明月是天涯。天垂六幕千山外,清风何处不旧家。” 
40.戊子中秋得句和侯军兄
2008-9-13
中秋节里引人思,底是天心皎色迟。远去光阴应有恨,情真一瞬永恒知。
[注1]侯军兄原诗:“最是中秋惹相思,婵娟袅袅夜来迟。万里清辉连广厦,一声珍重两心知。”
[注2]余以和诗赠诸友,遂得刘墨兄和诗云:“清池皓月动禅思,蝶舞花飞秋意迟。泻地光波如浪涌,无言袖手味谁知。”
41.和沛溪兄
2008-9-15
秋来不觉已微寒,皎月无声过榻前。笑我难忘多少事,为何依旧羡登仙。
[附录]沛溪王志远先生原句:“独步夜风未觉寒,轻云忽后复忽前。倏尔一念出三界,身居红尘心已仙。”
42.偶成
2009-2-6
两耳不闻窗外事,大事小情如放屁。转眼百年风雨过,多少得失有谁记。
43.答可航有作
2009-2-13
先贤说话漫留痕,我辈缘何总认真。世上谁能弗作古,时间促迫可饶人。
44.答可航问章草
2009-3-12
出师未捷心先冷,岂碍金樽对昊空。待到无言华落去,始知流水寓真情。
45.和李之柔
2009-3-1
史册云何堪可留,谁家故事作春秋。真情密义忽看透,懒得晴窗动笔头。
[附录]李之柔原诗:“过眼风烟任去留,孰闻蝉噪耐冬秋。窗前明月年年有,未见浮云在上头。”刘墨和李之柔诗:“史海清浑孰废留,此心安处自春秋。才知昨日闲言语,又是他年露满头。”
46.得亲在赠南怀谨先生诗奉和
2009-10-10
偷闲兀自坐书堆,到底无言能几回?笑我何曾真看破,此心究竟未成灰。
[附录] 南怀谨先生原诗:“秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐,任它着地自成灰。”
47.和魏杰兄《元旦感怀》
2010-1-8
漫叹光阴快似梭,谁人著作又嫌多。知音解语常相慰,浴舞春风任蹉跎。
[附录] 魏杰原诗:“匆匆一年快如梭,笔底刀下寄情多。长感友人真意助,把酒自问未蹉跎。”


48.和可航
2010-1-20
年年岁岁一春初,浴乎风乎广袖舒。濠上不曾留旧迹,长明慧炬照心珠。
[附录] 可航原诗:“几番风雪亦如初,淡墨清熏影自舒。得幸同航游太虚,澄心化作莲间珠。”
49.致言洪
2010-1-21
无边大道向天行,不必强分西或东。忽尔百年成旧事,冬风过去又春风。
50.和田将军永清诗伯七十从心之喜
2010-2-19
神仙地上亿挑十,道是田翁正七十。瑞气祥云层叠叠,贺寿天女数作七。
[附录]田永清原诗:“男人祝九女祝十,忽惊年届已七十。人生老少都有乐,我把七十当十七。”
51.夜梦偶寄
2010-4-7
列子曾谈蕉鹿梦,余今戏语亦存真。螳螂有胆轻黄雀,不教灵光偕废尘。
52.和磐石山人沛溪王志远兄
2010/12/15
缘何不畏伫高台,只把风光漫剪裁。得意知音称喜悦,春秋便到纸端来。
【附录】沛溪先生原句:“庚寅元月初六謁自默大師歸而賦此。默兄以創作思維入畫,且文理哲史融於一爐,真聞所未聞,獨樹一幟也。一默如雷自靈臺,凌煙妙語紫垣裁。流年五百此真人,文理哲史畫中來。”
53.偶占
2011.11.9
花非花兮水是水,和风披拂兮既秋深,尚青如兮直惊悚,木犹此兮且歌且行。
54. 辛卯立冬过寒山寺
2011.11.11
忽来写字不钤印,随便得之怎认真。语意模糊真是好,一天霜月纸端寻。
55.辛卯小雪过杭州西湖于谦祠
2011.11.13
两袖清风历历真,斜阳直照铁犀铭。良知舍却忠奸混,造化何曾戏世人?
56.崔自默和雪窦重显禅师《寄陈悦秀才》
2011.12.16
缘何总是寄言深,一默当然贵重金。可恨形骸俗世走,谁能解苦此童心。
附录:重显禅师原句:“水中得火旨何深,握草由来不是金。莫道庄生解齐物,几人穷极到无心。”
57.和三千妖娆诗作。
2011.11.22
世上谁非自在身,缘何万劫染红尘。天钧总是妖娆月,造化三千一刹门。
附录:三千妖娆原诗:“天地相融忘已身,也无流水也无尘。心中若有静空在,何谈灵山释迦门。”
58. 辛卯岁尾午休口占
2012.1.21
人间最美负暄时,意逸神驰有所思。若问先生何所愿,风调雨顺是无私。


59.乙未中秋与众友聚饮兴来有和陆放翁《雨中作》2015
令他皓月云中见,惊落雪花在座知。刹那腾身匝丈树,欣然了了道人诗。
【附录】陆游《雨中作》:“雨声可爱秋方见,睡味无穷老始知。半醉拥衾支倦枕,谁能三复放翁诗?”


 60.贺2022年冬奥会申办成功
忽传佳讯动瀛海,圣火重擎喜气盈。史迹推排俱往矣,宏图无际展雄风。
2015年


61偶占
江山到处多情语,何必强求作解人。脱略千层累赘后,还从笔痕握心痕。


61.题砖瓦画像系列20180609
何谓尽心尽力?关乎本分本能。
怎称止于至善?理想实现才行。
谁算大公无私?欲求与众不同。
固执己见有害,天下一切均衡。
20180608
不应有恨听他去,福果善根在自心。
率性还从无我执,修渠导水认天真。
20180607《答向君临江仙思流年》
轻雷远去夜阑珊,提笔沾襟力不堪。
乱字从来真况味,谁能自在忆流年?


20180607
里仁为美里尤美,抱璞葆真抱最真。
一爻缘何多次第,论过觉学敢销魂。
心形如止行知止,气若不生犬化龙。
水火调平常既济,诚虚净正清和同。
20180606
离苦得乐总如孩,闻过则喜是心斋。
居安思危我有鱼,姑妄言之德不孤,沽之哉。
1,20180410
大直若曲曲非曲,恕人恕己不为偏。
同风韶华喜开韶,盎春履庆更履安。
谁其我舍舍我谁,微斯人乎亦无前。
去驱本来同一趣,管它石头与瓦砖。


20180409《马吟》
平生只愿佳人骋,软股温香笑更轻。
最恨兵家无日夜,寒光杀气朔风隆。


20180421北京到杭州高铁途中
惊奇雨滴如蝌蚪,只是飞游不愿前。
偶尔停车云更动,悠悠此意远山怜。


20190921看山石
画家讲石分三面,默者看成各色脸。
脸面缘何词一意,八方仿佛阿罗汉。
天藏利器彫光影,光影作合时换空。
时空落落无情眼,夕阳去尽也俱同。


CZM20190720量子纠缠开示
谁曾得覩走云龙,浪喜红鱼跳跃迎。
岗上来仪抟凤翼,笔端一展抢螳风。
转轮滚滚无穷数,蟋蟀呦呦有限声。
电信思维称量子,精微广大纠缠中。
偶然动念如观镜,掠影浮光敢据凭。


CZM20190917
当知造化已完工,复彩悠然自不同。
如问会心何次第,御风还笑几人从。


20191101
己亥岁霜降予与杨永茂兄观乐山大佛、席间有“宜老入川跷脚乐”之感慨。缪哲兄旋留句曰:“闻道骑驴入剑门,征尘料应杂酒痕。诗人未否休多问,敢期倪迂作后身”。半月余出游归京,忽得灵寿县同学傅伟璋所寄双翼神兽复制品,并书友杨正平录缪兄赠诗墨迹,真有心人也,乃随笔和之,亦实乡思沉吟之意,其间痛楚谁能知,又岂堪与外人道耶。
梦中几度推柴门,小院花痕染泪痕。
邻舍相逢何处问,浮云仍是少时身。


20200522《雕刻》
雕刻万形千状,妙用无私无象;
瞬间深厉浅揭,神藏曰弱曰刚。 


《涂山》20200615
文字涂过谁识得,流连仍是好山河。
从来笑尔殷勤说,莫问缘何踏旧歌。
【现代翻译】
文字与山河,几经涂改过。
何劳去辨识,多游好山河。
谁笑谁认真说,谁总是说那些没用的。
谁问谁唱什么,各种闲情委曲是什么。


20200617
崔子梦诗一百篇,醒时追记却为难。
从中警句两三对,废纸何须万万千。
梦里凭虚又御风,逍遥僻地斗诗钟。
担心一懒全忘掉,可惜书兴废睡兴。


20200618《梦里滹沱》
雪后滹沱牛驾车,少年凫水捉鱼蛙。
秋风岸草成追梦,载我恩翁早到家。


20200619《似是而非》
似是而非正妙时,人如其画又如诗。
常思不必与何必,打破砂锅最是痴。


20100619《题临石涛上人对牛弹琴》
谁看突兀一山孤,曳尾龟前笑守株。
风马弹牛多了去,权当耍酷扮豪猪。


20200620《高墙》
胡涂猫狗还如鸭,近有高墙好看花。
不管箩筐真大小,只愁果实落谁家。


20200620《庸俗》
丛生杂草赖土肥,谁有理由冤枉谁。
庸俗若俱容易事,如何判断是与非。


20200621《著作等身疑》
枉夸老子五千言,著作等身为哪般。
灼见真知无自信,东拼西凑有谁怜。
遑论印量多垃圾,糟蹋森林总孽缘。
谓我何求呼喊巨,文明大美是春天。


20200622《酬薇子绿茶》
开门见喜是何物,平武锁江村老树。
喉舌充盈绵且甜,绿茶观点为颠覆。
薇子入山亲手摘,满身阳光扑面来。
始信茶农真辛苦,几人安之能若素。
我品此茶生喜欢,哪日相期登此山。
忽然抖落一身俗,仰天长啸立地作神仙。
非是无心求进步,人生苦短谁能复。
知否不知总如浮云醉,何不再饮好酒一杯一午睡。


《喝明白》20200626
乐此不疲何事忙,非惟独造自家香。
轻松一句喝明白,闻道已知路未央。


《题赠徐凤龙兄》20200626
太易池明野酿开,八榆亭下听轻雷。
稻香的是耕龙凤,花未看过秋又来。


《题杨晓风师莲花摄影》20200707
镜头幻化心头出,一把莲花一部书。
不信天光颜色少,留些滋味画中涂。


《偶成》20200710
醒来窃喜鱼龙事,窗外正听喜鹊鸣。
眼底能揉活硕鼠,心中不复起雷霆。


《硬语》20200710
有道平常真学问,无端严肃误轻狂。
一瓢天下谁能饮,硬语何如硬菜香。


《“远足”》20200708
远足放风远不足,妙峰何似意中图。
有朝能与白云侣,半掩柴门半掩书。


《处暑答薇子》CZM20200822
于意云何稀饭钱,怕他不老长生丸。
飘飖的是因君厚,万古秋风一笑谭。


20200829密云望库山
糊涂不是等闲身,费力劳神非贵人。
天下风光蚊占尽,谁令尔辈复登临。


20200902答薇子
(一)
薇子喜欢麦味香,麦花无媚亦何妨。
当然二字存真趣,密报垂眸复退藏。
(二)
麦积山中有美眉,色空诸相乐徘徊。
心诚若水随时活,收视返听静处雷。
(三)
蜀园麦子伴玫瑰,惹得燕人翰墨飞。
十万八千成咫尺,长歌一饮月宫来。


20200909《庚子白露再赠艺岸》
几度春风一梦寒。倏然独去若擦肩。
听君切莫无消息,澹泊秋霜亦可怜。
【附2015中秋《赠艺岸》】
未必逢君古道红,当知水乳自然同。
依稀桂影谁能说,信有迷津处处通。


20200910《上谷见铁丝鸟窝偶吟,是日教师节也》
豪宅鸟窝筑铁丝,师心师古与师师。
何家何法何为是,万里秋风一醉之。


20200911《再酬艺岸》
世间完美总难寻,寸短尺长省力论。
澹泊从来生福气,平和容易驻青春。


20200911《题水果保鲜行为艺术》
保鲜艺术了无痕,不管他谁扎透心。
本是同胞当住手,城中也有老家人。


20200919《貌合图》
不是原来一类人,缘何理解与同心。
偶然貌合称朋友,可叹神离费认真。


20200921《舒服》
好花好酒好舒服,绝不哈腰受委屈。
不管是谁多厉害,终归扯淡一抔土。


20200922《秋分偶书》
正逢禾火八刀时,向壁挥毫动四肢。
便是逍遥仙乐好,霜红霜叶总相知。


20200929《过悬空寺》
悬空寺也寺空悬,岩上无心无上岩。
天色如烟如色天,三教同观同教三。


20200930《走大同野长城》
清秋大地野长城,万里登高入眼中。
跌宕谁知多少事,寻常草树伴鸣虫。


20201001《庚子中秋旅次大同》
无端冷落中秋节,回复哪堪问候多。
皓月悬空浑不见,谁言醉梦算蹉跎。


20201203《过代州文庙》
万仞宫墙抱杏槐,棂星济济大成来。
生民未有今能再,刻入功加一级碑。


20201006《过平顺金灯寺与小西天》
金灯寺石窟真好,平顺小西天特奇。
入理难能有趣味,得空多走别拘泥。


20201007《访长治潞安府城隍庙碑廊》
城隍庙里唐碑多,洒落行书耐揣摩。
未竟也成究竟法,源头长治水长活。


20201007《过色头镇忆上党长平之战偶占》
上党长平之战奇,缘何哀乐转云泥。
世间多少荒唐事,莫怪寡人笑点低。


20201008《谒长治市长子县崔庄翠云山法兴寺紫云山崇庆寺》
山西国宝如云集,圆觉法兴相相宜。
长子崔庄非我有,俱崇庆大士称奇。


20201009《过晋城玉皇庙》
玉皇庙里诸神奇,星宿还同蓝顶迷。
百姓寻常烟火盛,宫廷学者几人知。


《过晋城高平开化寺》20201009
古堡婷婷汾沁滨,神农尝草在高平。
圣贤开化何人见,壁画斑斑钟鼓鸣。


《过青莲寺福岩寺》20201009
泽州桥大跨丹河,覆钵青莲影子和。
感遇神奇子母柏,福岩基德万年磨。


20201009《赠长治崔保国兄》
人同草木命茶名,木草同人在有情。
此情可待朋友共,诚善乐和大光明。


20201010《山西博物院观担当作品展》
四季狂游梦味真,山僧墨渖泛清音。
风流暂寄青驴背,一筇担当万里心。


20201011《访多福寺塑像壁画》
多福壁前白日灯,崛围山里正霜红。
明知殿冷仍烧脑,教我疲劳始竣工。


20201019《过苏州拙政园狮子林》
拙政园中假景真,寒山夜半月无痕,
贯之以道师能指,抽祕骋妍狮子林。


20201020《赠梦觉大士》
天平一路到天台,焕发回炉净石开。
诚爱扶阳仙艾谷,传灯济世旷虚怀。


20201021《三访绍兴鲁迅故居》
梦里篷船几度真,脊梁三味复氤氲。
小楼难躲千夫指,硬译时风亦不群。


20201022《读黄宾虹手稿》
烟云满纸竟林泉,浑厚华滋画稿看。
冰上鸿飞能化者,神思在远四围山。


20201025《重阳别西湖》
皆若空游无所依,相呼西子为凫迷。
重阳逝水何堪折,敢对知音说自私。


20201027《未竟时空》
鼾声大作哄人睡,难用世间清醒身。
未竟竟成究竟法,时空空让色空真。


20201027《破相》
诸法空相相非相,万事皆空空不空。
因果果然无虚妄,看破破相左右中。


20201028《正觉》
2017年3月28日见“正觉”二字甚喜,乃存之待考。2020年8月9日过天水伏羲庙游观碑拓展,蓦然擦肩,竟相遇于《龙门二十品》一纸中,因大诧异而有句记之。
吉光片羽见原身,始信速成正觉真。入眼尤知缘刻就,宜乎等我说俱登。


20201020《读叶嘉莹先生掬水答文子》
水月如诗自在看,缘何月到手中间。
若非掬水邀明月,水在清溪月在天。 


二、七律
1.谒天目山禅源寺偶作
2000年秋
我游天目忆登临,最爱山幽大树林。且扫荒台邀日影,还从小径辨钟音。
庭前素壁谁留迹,梦里青灯客有心。莫计前尘多少事,高悬古月识来今。
[注]
(1)“山幽”原作“山间”,文怀沙翁为改。
(2)“小径”原作“野径”,文怀沙翁议改,从之。
(3)“莫计前尘”原为“怎计行程”,文怀沙翁改作“莫计行程”,十翼师为改“忘却前尘”,余综合之。
(4)“高悬古月识来今”句原作“来今不异可曾闻”,十翼师以为涩而不畅,作结尾不佳,乃为改。
2.和范曾先生《题水泊梁山记》
2001年7月9日
传奇水浒未轻忘,远伫梁山意莽苍。天荐斯人倡大德,地呈崇壁镌华章。
敲诗绛帐蝉遗响,论艺高轩发古狂。百代宗师堪仰止,三千弟子共飞觞。
[注]20017月9日与范曾先生同赴山东梁山,摩崖石刻《梁山水泊记》(凡三百六十八字)竣工,先生行来作诗一首,云:“峥嵘岁月未能忘,故地重游发已苍。世降奇才开境域,天留巨石待文章。诗成每比灵均志,笔落曾同接舆狂。假我长年还甲子,犹来古兖醉飞觞。”先生70年代曾到梁山,乃有所谓“故地重游”。
3.和范曾先生《水泊梁山抒怀》二首
2002年4月20日
其一:
岩崖草树叹犹淳,一伫幽思随远尘。故国从来腾胆气,乡园未见走凡人。
依稀梦里奇情绕,荦确途中大义珍。此去全知春野阔,云移水碧照千村。
其二:
梦里依稀闻管弦,桥边细雨漾飞烟。翻天战火驱尘去,彻夜黎民抱恨迁。
舍酒闲谈蜗角事,松霜已证鹤翎年。伤心一曲轻歌起,渺渺余怀寄长天。
[注]壬午春,与范曾先生到山东梁山,出席《水泊梁山记》大型摩崖石刻揭幕仪式,赵忠祥、王铁成、王刚、张金玲等在,场面壮观。先生在由梁山回济南的车上,作诗二首,其一云:“梁山水泊有真淳,八百年前忆滚尘。采藻其来惊魄手,摩崖似出不平人。忠魂共祭乡音漫,热土能忘故国珍。为报倾城随太守,欢腾此日万千村。”其二云:“我欲为文续旧弦,千年史迹化尘烟。胡人牧马长城颓,将士藏弓社庙迁。奇耻靖康伤逝日,清辉庆历忆当年。梁山石壁情常在,留取长歌意拂天。”
4.范曾先生命题《北国雨》因有作
2002年4月22日
忽闻疏雨落幽州,竟日愁怀暗自收。犹想闲花开院角,便知野燕到檐头。
行看大浪江中去,遥卜清音陌上流。笔砚暂留寻梦去,轻烟一骑过高秋。
5.长安途中咏成颂画家李嘉存兄
2007-4-3
嘉存磊落义超群,艺品清奇一化人。粉墨欣欣洵乐事,丹青荦荦更牵魂。
神从笔下天机运,朴自书出质性真。愿得华笺三亿尺,知音共享是长春。
6.重游长安咏呈印家魏杰兄
2007-4-3
长安旧旅梦中寻,最忆南门大印人。古地春风诚快意,华堂境界更无伦。
诗倾石上氤氲运,壮彻毫端逸气浑。我幸与君歌一曲,明朝有庆共金樽。
7.丁亥春有西安之行归途得句酬陈根远兄
2007-4-7
最忆碑林根远兄,从来一面胜春风。谈书具体家珍数,赏鉴精微学界名。
访古兴发尤率性,为文剀切见高明。前身底是长安客,引我追陪自在行。
8.晨起有和黑白咏莲
2007-4-20
我写荷花开我颜,一纸一开是等闲。每过池塘称雅色,长欣自在转生怜。
清新莫引寻常看,寂静当从悟道玄。偶尔成妆堂上贮,何劳泽露驻时妍。
[附]黑白原诗:“好爱莲花好爱颜,难寐幽冥难寐闲。淡淡虽未清新地,何爱青眯何爱怜。好爱莲花好爱怜,难寐幽冥难寐玄。淡淡虽未清新地,何碍馨香何爱妍。”
9.和空林子
2008-11-6
得失从来总是缘,敢忘荣辱即神仙。应知世事成碎影,便把春壶懒计年。
一榻风荷随细雨,千村暮色伴炊烟。心安不复论贫贱,惬意当时抵万钱。
[附] 空林子《致崔自默君》:“渐了尘心未了缘,亦僧亦俗亦坡仙。尽修绝艺三千种,不愧奇才五百年。墨苑纵横听夜雨,朱门来往拂春烟。青衫未必安贫贱,画笔一挥成万钱。”
10.和梅墨生
2010-2-16
闲看两鬓又添霜,始信平生一混茫。但为红尘曾努力,虽知利益计黄粱。
无关得失常思量,大义文章未细详。抱定浮名非我愿,慢抚幽琴伴春长。
[附录] 梅墨生原诗:“世味遍尝五十霜,功名功夫两茫茫。偶逢道缘看紫气,常笑凡尘梦黄粱。笔墨美丑浑忘却,善恶是非慢参详。早知五色令人乱,但向壶中日月长。”
11.和张帆兄
2011/2/3
又把新桃换旧符,嫦娥趋虎袖长舒。世间多属寻常物,心宇广开自在衢。
只说悠游通百穴,从来事业数千株。春风月色浑无际,约取烟岚入画图。
【附录】张帆《辛卯贺岁》:“相承龙虎献桃符,皎皎中天寄望舒。赤眼为观不平事,青山灵动自由衢。安身岂敢夸三穴,处世何能待一株。欲拔素毫作彤管,随心挥洒起宏图。”


20201009《偕薇子同游遍览山西壁画雕塑感赋武普敖兄》
摄影谁人称巨匠,普敖武老少雁行。
大江南北无遗漏,入地上天神鬼惊。
信有传灯仁义在,掀开落寞碧纱笼。
春风转意何需唤,海内归心旷世功。


20201019《过天平山》
染醉枫山五色来,仪如万笏龙门开。
逍遥亭下古罗汉,高义园前忧乐牌。
鹦鹉青春称玉笋,仙人陆羽畅襟怀。
白云泉水无波浪,允把天平放舞台。


20201019《再访虎丘》
虎丘斜塔耀云岩,海涌吴中第一山。
点石生公千座去,真娘倔强落江南。
剑池桥井深潭锁,泉问冷香伴列仙。
龙象马牛拥翠里,秋灯夜雨与谁研。






三、七言杂咏
1.
傻瓜小瓜套大瓜,露头何意顺藤摸。有无巧拙走庭院,省心费脑夕阳斜。
2.
油画国画自不同,只是工具有区分。一头雾水苦拘泥,何如登高八面风。
3.
总策痴心能系日,向隅抱柱不知年。何需丽水清云月,怎会知音误断弦。
4.
一只蚂蚱慵懒飞,两个勾搭欢喜蹦。寻来钥匙作缰绳,犹羡无事坐春风。


1.《题拓片敝帚自珍》
敝帚自珍谁人知,解衣磅礴醉淋漓。
大雁南归秋风起,还问昨是今是明是?
2.20180318《题仁义礼智信》
信形于言而生于心,智出于外而存于内,
礼不知则害不止,义不行则争不住,仁者爱心普及万类。
3.《题温良恭俭让》
温情如水密无痕,良善低头昌字真。
恭敬有功甘处下,俭福门关子辈伦,
让从慎语寿教心。 






六、古歌谣卷
1.山居歌
2007-9-14五台山
昨在山东,今在山西。
山兮山兮,我爱山居。
[注]2007年9月9日,余与月照上人同游山东,10日登泰山,11日登崂山。12日转至山西,14日谒五台山。山中舒畅,莫可言表,兴来乃对山长啸,作是歌谣云。
2.和谐盛世歌
——作《和谐盛世歌》题《和谐盛世图》
2007-9-19
鹤鸣九皋兮声闻于天;
天降吉祥兮美满人间;
人间幸福兮和谐盛世;
盛世未央兮九九绵延。
[附注]余尝为2008年北京奥运会创作《和谐盛世图》,画面九十九只仙鹤,既寓意奥运会比赛中国“九九归一”,又寓意社会和谐、人民幸福。《和谐盛世歌》则用楚风古歌,顶针格式,每句九字,共含三个“九”字,寓意吉祥永久。
3.默纸颂
2011/11/16
妙哉大矣,“默纸”之成。自然材料,出于手工。
或产岩壁,或生溶洞。
天地为背景兮山野为展厅,
林泉为装饰兮日月为照灯,
风云为反响兮看客为鸟虫,
我心有以寄托兮传统有以创兴。
不印刷不书写,爱资源护环境。
艺术以为符号兮历史以为见证,
文化有以启示兮亦我心有所寄托而寓言乎文明。
4. 晨起偶占呈燕堂文翁
2015年
燕堂三字经,柷敔三字教。正清和三气,诚虚净三心。
笔画三三如了了,因之有曰了了道人。
卅三合体貌似無,道人联草若了了。
了了非了了,了了复了了。
沙翁笑说车轮转,我虽不淄还羡自了汉。


5.崔自默《偶步石涛上人〈题黄山图〉韵》
2017年10月
黄山是谁师,谁是黄山友。
倏忽变幻中,入画最算有。
方寸撩人目,化境难开口。
看大树怎生,独立悬崖而能寿。
看云海怎好,任意东西狮子吼。
见微未足微,知微微著首。
俯仰河汉,信由胆气滴。
且听风吟,势如飞天瞰宇内,无隅时空寂寞守。
深层析,浅层剖,前后左右终不朽。
我非我,何曾住,大道平夷全系路。
力盈新彩精神走,君许未来频赠答,真实不虚默语叟。
【附录】
石涛上人《题黄山图》
黄山是我师,我是黄山友。
心期万类中,黄峰无不有。
事实不可传,言亦难住口。
何山不草木,根非土长而长寿。
何水不高源,峰峰如线雷琴吼。
知奇未是奇,能奇奇足首。
精灵斗月,元气神彩滴。
空开劈右,轩辕屯聚五城兵,荡空银海神龙守。
前海露,后海剖,东西(解)门削不朽。
我昔云,埋逼住,始信峰往来无路。
一声大喝旌旗走,夺得些而松石还,字经三写乌焉叟。




七、词卷
1.沁园春•依原韵奉和十翼吾师《六六初度自寿》 
玉树摇风,鹤舞翩跹,瑞聚抱冲。有长庚临案,共仰翰墨;宏文振宇,谁顾雕虫。追慕前贤,先生悬镜,身觉幽幽沐古风。希声在,任时光似水,意气飞虹。
最喜挽日长弓。留春驻,痴迷宛幼童。愿横车史册,漫行万里;盈觥酒醑,看岳千丛。骏骥腾空,鸿鹄踏雪,马蹄秋水笔正雄。兰棹去,共殷勤岁月,永侍仙翁。
 


八、铭等卷
1.崔自默《信芳微铭》
     2011/5/23
    微不在高,所看是名。博不在深,有趣则灵。身居一室,八面来馨。大事不脸绿,无聊别愤青。评论叹酸儒,原创惜园丁。偶尔传愫琴,发神经。或音乐之悦耳,或视频之娱形。古今信芳庐,中外聊天亭。崔子云:“神马之有?”




九、散文诗卷
 1.《致薰衣草》
2005年5月11日下午18:00
 一个老朋友,忽然发来一张薰衣草的图片,
紫色的它作为背景,只是不怎么清晰。
我的心,顿然随之而远,
躺进了那一片无边的花地。
我愿意,融化在像这样的一片如梦如幻的花上,
染一身淡淡浓浓的颜色,也永远不去清洗。
什么也不做,什么也不想,永不起来,
在这里。
虽然,我觉得这样的想法对于我来说很难实现,
但,我还是愿意这么继续我的思绪。
就这样,很多东西,都没了,早就没了,
只有这颜色,却怎么也消褪不去。
 
 2.《致紫藤嫩叶》
2005-5-13  14:00
 就在每日走过的路旁,
我伫足,
发现了那嫩嫩的黄。
她的确嫩得有些让人怜爱,
一丛丛的向上舒展着,
承担着无限的光芒。
我,不由得伸手去缓缓地触摸,
欣赏她莫名的韵味,
更感受她超然的力量。
那灿烂的让人心动不已的花色,
那从很远处就可以嗅到的体香,
都是在这里面蕴藏。
我能懂你,
你也害怕秋,
害怕随之而来的颓唐景象。
你用情地来,
你彷徨地往,
你也因为无法挣脱命运轮回而感伤。
你有知,
但你不由自主,
在这无穷的时间之流里远航。
我愿意陪你发芽,陪你生长,
陪你落泪,陪你发狂,
陪你枯萎,陪你傲霜。
只是在这不经意的瞬间相契,
只要有哪怕一刹那的欢娱,
我便无怨无悔,从此永远卸掉我思我想的所有困惑与浑茫。
  
3.《致一首老歌》
2005-5-13
迎风,踏雪;
听雷,看电。
你眺望,你伫远;
你徘徊,你慨叹。
在小屋旁,在旷野边;
在夕阳里,在溪水畔。
不只是幽淡,不只是哀怨;
不只是悠闲,不只是留恋。
这是为人群的放歌,
这是为高山的呼喊;
这是为昨天的惋惜,
这是为明天的期盼。


  4.《致丝瓜蔓》
2005-5-14
它,里面有我如烟的往事,
永远挥之不去。
它,连接着昨天的日子,
因为有脉络在它身体里。
在它一丝丝的细孔里,
仍然散发着我少时的感激。
取一段便当烟卷来抽,
嘴边一直留着辣辣的记忆。
那一缕缕的丝卷,
是所有的履历、生长的足迹。
经历过风霜,经历过雨洗,
经历过骄阳,经历过寒意。
它身形虽细但有气浩然,
因为把天地联系。
有的不只是沉思,
有的不只是期冀。
虽是一年一度地枯萎,
但有深根,更有众籽,
只待春来荣发,永远不死。


 5.《怀念鱼》
2005-6-23
那发生在大海里的浪漫,
不仅是人的偶遇,
更是人与物的谶言。
 
无涯的天蓝,
耀眼的水灿,
惊艳的芳丹。
 
我踌躇志满,
所思非凡,
势欲解脱这俗世的羁绊。
 
刹那的错位,
犹豫的无间,
留下一些叹惋给谁看。
 
傲岸,轮转,呢喃,
晃如梦幻一般,
一切的一切便皆随一缕清泉逝远。
 
我停息,我追逐,我呼喊,
你竟无猜亦无嫌,
仍是来去倏然。
 
我醒觉,我发现,我流连, 
你虽脱落了骨肉形骸,
却有胜乎人寰。
 
你无法留住你,
我无法劝阻我,
我只能感喟长歌,把你礼赞。
 
原来那濠梁上的故事不是闲传,
河水依旧潺潺,
可我,为什么开始感到丝丝微寒?
 
我舍不得什么?
是贪婪的意念?
但那欢愉明明只是瞬息的一闪。
 
说相忘于江湖么?
聚散自是有缘,
我在侈谈求全。
 
物兮其浩繁,
一幕幕地上演,
上演。
 
什么离开了我?
使我经受不起孤单,
无休止地纠缠、辗转、企盼。
 
 6.《请求》
2006-7-10
雨,请求下来;
夜,请求死去;
诗,请求感觉;
我,请求什么呢?


7.《南浔记事》
2006-10-23
黄昏,
小河边,
一条花狗,来回奔走。
它寻找它,
失落的记忆。
在树下,
它抬起腿,
随意洒一尿。
它以为,
那就是它的诗了。
[注释]与女诗人舒婷、作家赵晓东同游南浔,是值黄昏,偶得数行字,戏笔而已。


8.《为什么会有这种笑声》
2007-3-23
   你笑人,
  别人笑你;
  这世上为什么一定要有这种奇怪的笑声?
  上帝不语。


9.《致远方的樱花树》
2007-3-28
我,
常梦,
花树下,
沐浴春风。
一股醉意,
在心中,
默然,
涌。
[注]去日本看樱花,追着那彩云般的芳香,从南向北,不会疲累。梦想着,忽然好多年就过去了,准备好了,可今年竟又未能成行,只好再等。樱花树,还会再开的,绚烂无比。


10.《过乾陵有感》
2007-4-6
乾陵,这个帝王长眠之地,
启发人思。
它的左右有两块碑,
一个原来无字,一个原来有字。
原来无字的,被后人争着去刻写,
不管写上的字是有意义还是没意义。
原来有字的,被风雨慢慢地磨灭,
不管原来的字是有意义还是没意义。


11.为“吉祥中国”而作
2007-9-20
 吉祥,吉祥,吉祥。
吉祥中国吉祥的天,
吉祥中国吉祥的地,
吉祥中国吉祥的人。
 
那高原的雪,
那七彩的云,
那蔚蓝的海,
那茂密的林。
吉祥中国一年四季都是春。
 
吉祥中国,历史悠久,
吉祥中国,精神文明,
吉祥中国,社会和谐,
吉祥中国,不老的长城。
 
吉祥是五谷丰登,
吉祥是真情感动,
吉祥是幸福安康,
吉祥是笑语欢声。
听啊,听——
 
吉祥,吉祥,吉祥。
吉祥中国吉祥的天,
吉祥中国吉祥的地,
吉祥中国吉祥的人。
吉祥中国,祝福您——
吉祥。吉祥。吉祥。
 
12.致总有所感叹的某老兄
2008-2-15
你感叹,
东西虽然不少,
可好东西怎么遇不上?
其实你没注意,
你扒拉的是垃圾堆,
而不是金矿!
在垃圾堆里,
可以满足你一时探密隐私的好奇,
当然不见纯洁翠钻的光芒。
站起来吧,我的好兄弟,
不为你沾污的双手,
也要为你心灵的健康。
心中要有理想,
不要懒惰,不要傲慢,
朝着理想的方向。


13.我是一块试金石
我是一块试金石,
有人把我当作挚友,
有人把我看作仇敌。


我是一块试金石,
虽然我不算珍贵,
但我可以把含金量告诉你。


倘若是块真金,
他便不会恐惧,而是感激,
因为我可以判断他的价值。


假金子一定会讨厌我,
没有办法,
那也正说明我很称职。


诚实,是我的天性,
我骄傲,
我是一块试金石。


14.我在等
我在等,
我在问。
谁懂我,
谁知道。
等待谁,
等什么。
我在等,
我在问。


15.徘徊
2014-8-21
大脑袋里全是泪。
这世俗里没有隐晦。
污秽是淤泥,快乐是莲花,隐晦是玫瑰。
寻好奇,寻新鲜,因为没有刺激,玫瑰凋萎。
是舞蹈的男女,是翻腾的火焰,
是不竭的欲望,是诱惑的花蕊。
找源头,找自己,找空无,莫名的颓废。
说什么修行的快乐,却是小脑的麻醉。
抛弃枝叶,只要主干的崔嵬。
忽然连欲望连感觉连意识也没了,
红尘与玫瑰,与黄叶相随。
听,那曾经不老的吟唱,是当下风的悲。


16.向记忆致敬
2015年
你是我的雅典卫城。
漫天的草,
满怀的风。
只有我的影啊,寂寞地,
向记忆致敬。
你带走了,满天的红云,
那就是我。
如凤凰涅槃,
热烈的折磨。
最后的真爱,
你带走了。


17.为了一地情花
2016年
为了一地情花,
撩开一面轻纱。
挽起一片青瓦,
覆盖天边月牙。
看淡一树春雨,
还信永世芳华。
执笔一池秋水,
寻找万里烟霞。
思量一句昏话,
凉了一杯好茶。


18.奈曼之歌
2016年
神奇奈曼,梦幻之行,
大海大漠,邂逅光影,
流沙妩媚,似水相迎,
沃野蓝天里,对话那遥远的驼铃。
老哈河畔,美酒纵横,
红山色彩,驰骋文明,
篝火放歌,舞蹈激情,
我的宝古图啊,灿烂在这辽阔的苍穹。
春雷如鼓,破浪乘风,
一带一路,拥抱复兴,
万里牵手,共筑图腾。
朋友啊长来相聚,祝福你平安快乐不负此生,
啊……


19.《致我的画》
你是山巅洁白的云朵,
你是水中蔚蓝的天空。
你是秋天绚丽的峡谷,
你是我永远的行走不完的风景。


颠来倒去,
若有还无,
近近远远,
反反复复,
我能读出来,
你是不一样的风景。
你是属于我的艺术。


那是水的痕,
那是风的影,
那是造化的声响,
那是原始的图腾。
那并非不期而遇,
确是海枯石烂的证明。


20.《写给一块破碎的老砖》
        谁,
        为你驱逐累世的黑暗;
        为你洗涤深重的尘埃,
        为你斩断前生的劫难,
        让你忘掉无趣的轮回。
        你,
        别委屈了,
        别流泪了,
        别痛苦了,
        快乐起来!
        去拥抱阳光,
        去焕发新彩,
        去相伴文明,
        与那人儿车儿马儿鸟儿载歌载舞嗨嗨嗨。


21. 树根问太阳20180320
树根问太阳,
为什么我只能深埋地下,
你却可以高悬天上?
太阳说,
因为你属于一棵树,
我属于太空。
树根又问,
我能不能也只属于自己?
太阳回答,
独立的树根只能慢慢腐烂,
或者最终当柴烧。
一颗行星问太阳,
我总围着你转,
这不公平啊,
你什么时候也围着我转呀?
太阳说,
等你也成为恒星,
感情可以讨论,
天理不容唐突。
小溪问大河,
我总给你做贡献,
你想过为我做贡献吗?
大河说,
其实我属于大海,
大海蒸发凝聚成云,
雨落下来,
才有了你。


22. 《譬如》20180319
譬如有一箱好汽油,你是加给一台好车还是一台破拖拉机?
应该一视同仁吧。
不应该给最合适最需要者吗?
啊哦。
譬如有一颗子弹,你是给最好的狙击手还是给思想模范?
应该给思想过硬的人吧,以免他瞎开枪。
假如眼前正面对共同的外敌鬼子呢?
啊哦。
譬如有一个馒头,你是给饥饿的人还是给吃饱的人?
吃饱的人也有再饥饿的时候呀。
不是要分轻重缓急吗?
啊哦。
譬如有一袋种子,你是种下它还是吃掉它?
当然要种下,到秋天收获更多。
不是刚说了应该轻重缓急吗?
啊哈。
譬如有一桶水,应该浇一棵大树还是一盆花?
应该浇大树吧,因为大树需要更大的水量,成为栋梁之材才会更有价值。
大树有地下庞大根系,不浇水也没问题,一盆花行吗?
啊哦。
譬如有一桶水,应该给大树还是花草?
当然应该给花草。
社会竞争宛如自然生存,大树不需要总浇水,花草浇一桶水能永远解决问题吗?
啊哈哈。
譬如要吃馒头,需要自己种地吗?
不需要,直接买一个就是了。
可是他要是农民呢?
哈哈哈。
譬如一棵小树成活生长,它应该感谢上天还是感谢给它浇水的人?
应该感谢上天吧,否则地上哪来的水呀?不对,应该感谢给它浇水的人,上天对所有植物都一视同仁。也不对,要感谢它自己,有基本生存能力吧,天雨虽大不润无根之草木。当然还得感谢驴子不啃它、虫子不吃它、其他人不把它砍了做柴火。
愚蠢!


23. 题官帽瓶20180615 
你争我抢你追我赶,
什么官帽什么官,
到头来空喜欢,
终不如这瓶瓶罐罐平平安安,
万水千山长乐万年。


20180617
这一丝牵挂,
稍不留意便过去了,
似乎也与你无关。
这一丝牵挂,
落叶如风筝,
脆弱的一世之缘。
这一丝牵挂,
断了也就断了,
永远断了,永远......
【附录王凯原句】
“我和地上的不一样。
风莫来,
来也要轻轻。
蛛丝一断,
我就成了它们。”


20180628讴歌一幅画
不是人间最炫烂的风景,
你是世上最美妙的花朵,
在这里你凤凰涅槃,
在此时你羽化成仙。


20180707
没有绝对的科学研究,
也没有独立的政治经济。
都是不同的说法与活法,
没人能把它们统一。
视野低的人,
一堆堆混迹沟渠。
视野高的人,
却又接近了上帝。
天地之间啊,
为何有如此大的距离?
或许因为要容纳,
这那那这太多东西。
谁能不朽?
怎算良知?
扬善惩恶,
我们仍然相信天理!


20180714
我之为浪而无心,
浪之为我其是水,
水之为浪始有形,
我之为水终非水。


20180722致往事微
看山就是山,
看山不是山,
看山还是山,
山不转水转车轮滚滚往前转。
一个流氓挺操蛋,
大家嚷嚷把他换。
又一流氓走上来,
谁敢说我坏蛋我就让谁完蛋。
要么当农夫流汗,
要么当隐士悠然,
要么当小市民品茶喝酒,
不要挺直脊梁把热血头颅捐。
是王还是贼,
胜者说了算。
天下乌鸦一般黑,
过好你自己日子快乐每一天。


20180726《我偷撒一滴泪》
我偷撒一滴泪,只因爱之甘醇。
苦寻救世灵药,正义诚信之神。
我偷洒一滴泪,拥抱着你的魂。
你一直追随我,似宗教的深沉。
我偷洒一滴泪,你是我的光阴。
你是镜前的我,我擦亮你的心。
我偷洒一滴泪,你是我找的人。
你其实是我啊,轰隆隆的车轮。


20180811《思想的丛林》
思想的丛林,
布满了泪痕。
沉重的天空,
嘲笑着永恒。
自由的云彩,
埋葬在头颅。
呻吟的灰烬,
挽留过孤独。


20180814《都一样》(1)
不说话能憋死你?
那不是行尸走肉吗!
你以为你不是吗?
我当然不是!
谁知道你是谁?谁会记得你?
起码我自己应该知道我是谁!
得了吧,你的坟茔都没了,在哪?
我就是墓碑!
你除了埋葬自己,还能有什么?
我知道谁是我的敌人!
你的敌人是你自己,不是吗?
笑话,我是我自己的敌人?
对了,我也是我自己的敌人!
你也要跟自己做对?
我何尝不想战胜自己!
你难道没有勇气吗?
我也怕死!
所以也是行尸走肉?
我不说话,也不觉得憋得慌!
你不等于已经死了吗?
我的肉体活着!
肉体有屁用啊?
可以储藏精神的种子!
等待春天?
我们终于有了一致的结论!
等待不也是一种痛苦吗?
冬天它痛苦吗?
不,冬天无所谓痛苦。
痛苦是你个人自我感受。
可我有时也为你感到痛苦。
那是你自作多情!
你难道不痛苦吗?
我为什么要痛苦!
我问你是不是痛苦?
我有时当然也感到痛苦。
那你为什么没表现出痛苦?
难道有痛苦一定要表现出来吗?!
但若不是为自己的痛苦呢?
别人痛苦为什么他们自己不表现出来?!
他们忍受或者不会表现!
你怎么知道他们不会表现?
他们不是没有表现吗?!
难道一定要说出来才算表现?
他们也憋着,不难受?
那你去问他们吧。
他们和我们难道不一样?
谁比谁傻吗?!
我们是自作聪明自以为是?
有这种可能性。
我心情好多了。
平常心是道。
我不想当平常人,怎么办?
你就是平常人!
我不是平常人!
你不重要!
我很重要!
那你是病人!
我是病人?
我也是病人!
可是我觉得你没病啊?
你又不是医生!
医生就一定没问题?
医生可以有问题,但他是医生!
我也可以是医生!
那你就别做文人!
我要做文人医生!
鲁迅只有一个!
鲁迅在这个时代他没法活!
你怎么知道?!
当然!
你是想当然!
情况不是明摆着吗?!
你怎么证明?!
还需要证明吗?!
当然,你说的情况我怎么没觉得?
你就是行尸走肉!
你就是病人!
我就是病人!
我就是行尸走肉!
咱俩都一样!
其实,都一样。
都一样。
都一样。


20180815《都一样》(2)
文明不是野蛮的对手吗?
长期文明会对暴力措手不及。
高度文明社会会招引极致野蛮吗?
文明自由里暗含灾难。
高度文明有缺陷?
是个别人性的自私与龌龊。
那还是别到极致好吧?
于是野蛮有了理由。
野蛮是否有合法与主流呢?
此野蛮非彼野蛮。
怎么区分呢?
不及与过犹不及。
也就是说发展与发达是一样喽?
能人操心受累而懒人坐享其成。
可是勤快人也总倒霉啊?
没有完全的合法合情合理。
所以人治是必然的喽?
法治也是相对的。
裁决者素质很重要喽?
陪审团里不少傻子。
那就选择优秀人才喽?
民主是人人有份。
可是人与人有差别啊?
懒人庸人不那么想。
那也不能扔下不管啊?
所以能者多劳。
那也不能纵容坏人啊?
坏人也这么想。
可是真坏人说完还会真干啊?
真干的里面不全是坏人。
好人是被怂恿的吗?
有些人分不清好坏。
是指他们的认识水平吗?
包括他们的做法。
扰乱社会秩序总是坏人吧?
可他们的说法却可能很正义。
他们的做法不就说明问题了吗?
说明问题不等于解决问题。
那么镇压还是谈判呢?
打败野蛮或者让野蛮胜利。
可是等等,闹事就是坏人吗?
不合逻辑。
不打击暴力也不行啊?
何况他们可能得手。
那看来还是力量对比的问题啊?
剩者为王。
看来古今中外逻辑都一样啊。
城市也是森林。
文明总不等于野蛮吧?
同样事情可以说法不一样。
说法就是做法?
做法就是说法。
做法就是说法?
都一样。


20180827《各是个》
会长都耍流氓这佛教还怎么信啊?
各是个,不能肌肉鸡毛一锅炖。
会长不都承认自己耍流氓了吗?
鸡毛不是鸡肉更不是鸡。
会长不是最高宗教领袖吗?
会长是被选出来的。
选出来的不应该是最好的吗?
能听话不等于修行高。
言行不一就是不听话吧?
说真话早就被选出去喽。
那这佛教还咋信啊?
各是个,不能胡子眉毛一把抓。
啥意思?
各是个,佛教佛家佛学不一样。
那就是还可以信喽?
信仰是自己的事情。
对对对还有其他宗教呢对吧?
仁爱行善良知都是你自己的事情。
修行靠自己吗?
修行在心田。
不见得要加入什么协会对吧?
高手在民间。
对对对还包括其他各种协会吧?
会长总还是有人喜欢当的。
因为有利可图?
名利权利如影随形。
但是浮在上面的往往是泡沫啊?
成功的未必是最好的,但一定不是最差的。
那高低到底咋区分呀?
除非你一定要区分。
机智与狡诈总不一样吧?
有勇有谋有胆有识,实战效果为第一,情况危险时木讷胆怯硬冲突就可能丧命。
所以要推广防贼防毒防身新文化对吧?
有用的文化才是好文化。
总之要不断开启民智对吧?
整体文明水涨船高。
社会核心不应该是法治和文明吗?
那才是自信。
需要法治与道德双重保障对吧?
那才是自觉。
可是关键时刻来不及怎么办呀?
所以别太自信。
各是个?
各是个。


20180901《何思何虑》
何思何虑?至爱至仁。
何思何虑?我国我民。
何思何虑?允武允文。
何思何虑?等怨等亲。
何思何虑?本性本心。
何思何虑?曰古曰今。
何思何虑?学旧学新。
何思何虑?似假似真。
何思何虑?半暗半明。
何思何虑?在知在行。
何思何虑?有始有终。
何思何虑?患得患失。
何思何虑?可正可奇。
何思何虑?不一不异。
何思何虑?永寿永康。
何思何虑?亦谐亦庄。
何思何虑?巷窄巷宽。
何思何虑?敢后敢先。
何思何虑?信鬼信仙。
何思何虑?乐水乐山。
何思何虑?自默自然。
何思何虑?奉地奉天。
何思何虑?载酒载歌。
何思何虑?是问是答。
何思何虑?直去直来。
何思何虑?若有若无。
何思何虑?见慧见福。




20180910《你找错了》 
你现在出门正好遇到有人问崔老师在吗你咋回答?
应该说老师在啊对吗?
你倒是坦诚可万一是坏人呢?
那我问他你找崔老师有什么事吗?
那他要是坏人呢?
啊有那么复杂呀?
因为是正巧碰上所以问题复杂。
对了有时候来人情况可能有诈。
任何陌生敲门我都不会开。
那我应该怎么回答呢?
你认真仔细地推想答案就有了。
可以说不知道呀对吗?
你明明刚走出来怎么能说不知道呢一听就是撒谎何况你还脸红吞吞吐吐!
可如果来的是熟人呢?
如果是熟人过来我事先能不知道么?
那要是熟人没提前约您呢?
不约就来当然属于不礼貌行为。
要是他想给您一个惊喜呢?
不怕白跑一趟的人你觉得能靠谱儿吗?
万一他没有您联系方式呢?
那一定是好久不见情况不明也就不算是真朋友所以能随便见吗?
难道说就没有意外惊喜的可能性吗?
在现代社会除了找你借钱找你帮忙的就没人会如此勤奋。
咱不做亏心事不怕鬼敲门不是吗?
你不招惹蚊子难道它就不主动叮咬你了吗?
咱正大光明就是坏人来了咱也不怕。
看来你没有遇到过坏人。
我也遇到过坏人呀。
看来你真不怕找麻烦也有的是闲工夫。
那我就干脆说您不在。
不在的意思很容易理解如果他是坏人那他就可以断定他找对了地方于是他会在门口等着或者改天再跑过来不停地敲门。
那我就说您不住这里行吗?
你说的您是啥意思能具体些吗?
我说崔老师不住这里。
你这么明确回答后他会判断你认识崔老师于是向你索要正确的地址。
那我就说我不认识崔老师。
所以总之你应该怎么直截了当地回答呢?
我不认识崔老师他也不住这里!
还是有些犹豫含糊其辞容易引起误解。
我不认识崔老师!
太生硬。
你说的崔老师他不住这里!
太啰嗦。
你找错了!
回答正确!


《致红芯猕猴桃》
崔自默20190811


只因那美丽而期待的凝望,
清晨我付出奔忙,
虽然春天不曾属于我,
秋天也未必有结果,
可我无法消受整个甜蜜,
所以我把它献给你,
天下的朋友,
遥远不是距离,
你可曾用心,
像它一样,
认真对我。






20190819
转动是运动的一种。
漩涡是转动的运动。
行动是人的有关运动。
反转是规定了方向的转动。
反动是规定了方向的运动。
革命是反转了的转动。
反革命是反动的革命。
反动不反动革命反革命就看怎么看转动行动和运动。


20190818
在我们距离遥远的时候,
我读懂了你,
就好比我们已经彼此失去。




《星空》
崔自默20190722


星空,
我需要翅膀,
自由飞翔。


星空,
在大地流淌,
如何仰望。


星空,
我等待清风,
无论南北西东。


星空,
不需要眼睛,
只有心灵永恒。




20200609
今晨,
我在昨夜的茶香里醒来。
今夜,
我在明早咖啡的香里入睡。
 
今晨,
我在昨夜的酒香里醒来。
今夜,
我在明早的酒香里入睡。
酒香把我的昨天和今天拉近




20200615《麦子主义》
红是红来黑是黑。
看不懂来别着急。
低级是低级。
高级是高级。
麦子是麦子,
墨汁是墨汁。
愿把墨汁当麦子,
喜看麦子成主义。








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