鉴宝打假呼声甚高，于是据说文物古玩市场要“行政干预”。

一放就乱，一管就死，恐怕又要走这样的老路子？不应该。

干预，属于客观方面的力量，是外因，它能起作用，但不见得能解决问题。内因，是心态，是思想，是精神，是文明程度。

好在我们开放已经很长久了，自由发展了一阵子之后，人们自己都已经摸索出了游泳过河的本事。自助多福，吃亏是福，起码长了必备的经验。自己不长眼，自己不交学费，不会感到切实的心痛，也学不到真本事。“上了一当又一当，当当上的不一样”，吃一堑也未必能长一智。老手赚的钱，是后学的学费。后学不踊跃跟上，前辈们怎么发大财？

古董收藏行业，水深，说白了，就宛如击鼓传花的游戏。喜欢，就玩下去，不喜欢，就立即离开。“烫手的山芋”最后终归会落到某个人身上，砸到谁手里就是谁的，要有这个心理准备。

靠别人管，等着别人管，永远也长不大，尤其是关于艺术关于收藏。

不进行买卖的东西，不是商品，只是藏品，是个人的事情。我们的文物市场、艺术收藏，假如不是出于个人的真正爱好，不是文化的消费、精神的享受、生活的品味，假如把它仅仅视为股票、基金一般，来冒险、淘宝，风险就伴随一生，问题就层出不穷，压倒骆驼的那根儿稻草，不知道什么时候会忽然出现。

有光明就有黑暗，有真就有假，安全的“真”，有么？即便有，怎么证明？文物和艺术收藏一行，其魅力所在，也许就包括炼就人们的火眼金睛。《鉴宝》类节目之所以还有不错的收视率，就是利用了人们的“淘宝”心理；这心理，就是赌博心理、冒险心理、好奇心理。好不好？不好说。艺术不是科学，研究和讨论方法不能那么死。

集体的盲目与无意识，跟风，耳鉴，一窝蜂，势必出现问题，这怪不得大家。既然都参与了，谁也别埋怨谁。“大家”是谁？也包括你自己。都不参与了，都冷静了，问题自然就少了，就没了，这仍然需要时间。人成熟需要时间，市场成熟也需要时间。

当然，在这个“成熟”的过程中，不能消极地盲目地等，需要社会的群体教育——教育，是既管又理，是养成一个好习惯、好认识、好方法。冰冻三尺非一日之寒，现象之后的原由多了，要综合考虑，一一对待，具体实施，细致管理。

只管而不理，一刀切，胡子眉毛一把抓，东一榔头西一棒槌，拆东墙补西墙，势必捉襟见肘，按下葫芦起来瓢。

太认真肯定不行，但不认真又会惹麻烦。

“惟利是图”的当下，文物和艺术交易涉及的金额巨大，放任自流，一点不管也实在不行。单从意识和认识层面上，提高素质也是当务之急。连大媒体也在参与报道怎么做仿制品发财的事情；实际上，仿制品就是“赝品”。这很危险，看起来是弘扬国家的传统工艺，实际上可能会毁灭我们的国粹，在世界市场上影响我们的文化信誉，损害我们的民族形象。

顺畅、有序、繁荣，我们期待。

好了，既然要下决心管，就要有个整体思路，要一盘棋，要有战略眼光，要遵循科学发展观，要组建并制订切实可行的科学的权威的规范、体系、套路，不能临时性的堵漏洞。堵漏洞固然重要，但目的是要解决漏洞之所以发生的源头，不能为罚而罚，“以罚代法”。

要管理别人，管理者自己更要站得端直。量度别人的尺子，首先它自己要准。不能“打着红旗反红旗”，不能一言堂，利用手中权力获自己之利，借机再扒二层皮。怎样防范这些弊端？不易做到，不是一张嘴说“要管了”就完事大吉了，所以，很需要科学发展观的观照。

“兵来将挡，水来土掩”，这是常识，但不科学。不战而屈人之兵，防患于未然，才是上策。因势而利导之，才是社会管理的根本目的。

水来了，挡得住么？大禹治水的故事，很说明问题。洪水肆虐，鲧置自己安危于度外，筑堤防洪，填了九年依然是“滔滔洪水，无所止极”；禹承父遗志，决心治水，他采用的办法有两个：一是填堵筑堤；二是疏通引导。鲧和禹都不笨，但还是有层次之别。