我仰夏湘平先生之名，是三十多年前的事情了，当时我正在西安上大学。1997年由柴岩柏兄机缘，始在北京拜谒请益，瞬间感染于夏先生的温文尔雅、荦荦大方，书论有谓“书如其人”，不是虚言。

夏湘平先生多才多艺，只为书名所掩，行外不甚了解罢了。在中国当代书坛，夏湘平先生享有盛誉，尤其对军队美术书法教育贡献巨大。

艺术家的地位与影响，既取决于其直接的艺术部分，更包括艺术身份之外的诸多社会因素。苏东坡论书说“苟非其人，虽工不贵”，含义丰富。夏湘平先生宅心仁厚，刚毅木讷，人宝其书，非为无由。

在中国书法史上，隶书于汉魏时蔚然大观，后世能超群拔俗者寥寥可数，兹夏湘平先生得之矣。

“夏隶”风格独特，读者过目不忘。夏先生拈出《石门颂》体系的脉络神髓，抽象之、夸张之、符号之，发挥广大，岂其易哉。它的“反结法”，结构与解构两法不一不异，左右逢源，相得益彰。文字部件的“不争”，使得中宫开阔，有庙堂气；同时增加出无形的审美趣味，扩展出无限的思维空间。

“夏隶”书体的笔法，碑与帖合而为一，碑的厚重拙朴与帖的巧妙灵活，其用笔颤掣，筋骨崚嶒，如锥如锤，比之折股画沙，多出雕刻感；隶韵草情，局部笔画仿佛缪篆姿态，添装饰之美。“遂觉已步入褒斜道上，侧身于石门左右，时而又遥领庙堂之肃穆”，欧阳中石先生在跋夏湘平书周敦颐《爱莲说》书卷中有此语，真知音也。

《唐山抗震十周年纪念碑》、《汨罗江屈原离骚碑》、《朝阳阁赋碑》等……静静欣赏夏湘平先生法书精品，我再度思考瞬间发生于纸张平面上可以存在与启发的空间与时间之关系。书法，是立体的、多维的。因笔法而改变结体，因结体而改变章法，整体完备而又具体而微，形神统一。疏离而不失引力，需要作者的胆识，所谓笔墨张力，其实是心力感应。

“会通之际，人书俱老”，孙过庭论书有此说，那不是凡俗意思的物质衰老，而是取之不竭的艺术意欲、精神活力。从夏湘平先生的书法创作轨迹中，可以发现个中端倪。

“高贵的单纯，静穆的伟大”，古今中外的艺术经典，总是把无数感动凝固起来，打通视听，让后人览阅之际，思接千载。

 

【夏湘平】1930年11月7日生，湖南湘潭人。1949年参军在部队从事文化工作，60年代初曾在广州美术学院教师进修班进修。历任文工团员、宣传干部、文艺指导员、广州军区政治部美术组组长、1976年调总政文化部负责全军美术、书法领导组织工作。曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事，中国书法家协会创作评审委员；中国美术家协会第三届常务理事、全国美展评委，现任中国人民解放军书法创作院副院长。工书法，擅绘画，幼承家学，于颜真卿、何绍基、曹全碑、邓石如等碑帖启蒙，而后广临博取。四体皆有涉猎、尤精隶书，夏湘平先生长期从事全军的美术和书法的组织领导工作，在繁忙的公务之暇，仍孜孜不倦地临池和探索，并把绘画的创作理念、结构布局结合运用于书法创作当中，收到了很好的艺术效果。夏湘平的隶书疏朗秀逸，隶韵草情，意趣生动，自具面貌，世称“夏隶”。数十年来，他深入部队、深入基层创作多幅书画作品，歌颂共产党，歌颂人民军队，歌颂社会主义祖国。他所书巨型石碑《唐山抗震十周年纪念碑》、《汨罗江屈原离骚碑》、《朝阳阁赋碑》等，被中国书法界称为当代隶书的丰碑，必将弘扬千载。其书法作品多次参加国内外大型展览，并被许多国家和 港澳台地区以及国内博物馆、纪念馆收藏。当代著名书法家、美术家，曾担任中国美协常务理事，中国书协常务理事、创作评审委员、中国书画函授大学教授、书法培训中心教授、军事博物馆书画院艺术顾问等职，现任中国人民解放军书法创作院副院长。