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艺术之精神,科学之思想
http://www.cuizimo.com  2013年9月25日 14:40  文章来源:自默文化网  点击:4234次

艺术之精神,科学之思想

崔自默

 

艺术之精神,科学之思想
 “艺术之精神;科学之思想。”——崔自默

 (二维码图片)

  

  

陈寅恪1929年作王国维纪念碑铭时提出独立之精神,自由之思想,曾成为中国知识分子追求的学术与价值取向,鼓舞了几代学人,然而仔细分析,何谓独立精神,何谓自由思想,难以尽言。

我今提出“艺术之精神,科学之思想”——再度把科学与艺术联系起来,把精神与思想的道路具体化现实化,而且尽量摆脱社会政治与历史文化的概念纠缠。

事实上,人作为独立个体其精神本来就是独立的,之所以自身感到精神不独立,无外乎只能依赖传统文化的脉络基础,难以彻底摆脱伦理道德的规范;人作为自由个体其思想本来也是自由的,之所以埋怨思想的不自由,无外乎必须服从社会整体的法规律则,难以尽情超越集体秩序的束缚。

对科学与艺术之间的关联,我一直很关注。科学与艺术的融合,需要以人为本,而人心是复杂的。对科学与艺术两个方面的理论研究与实践,需要两手都硬,否则就是夹生饭、两张皮。我尽量丰富专业学术知识,并努力于两个学科的交叉实践。可是,融通两个学科又谈何容易,那需要非凡高明的学术观与方法论,所以我对“学术学”的建设与传播又极有兴趣,并提出“艺术研究应该科学化”、“文字出版量应该立法控制”等命题,也正是看到了所谓的繁荣和争鸣,有时其实是制造垃圾、浪费资源、糟践森林甚至是人为制造矛盾。

物质与精神、唯物与唯心、客观与主观、理性与感性、实践与理论、现实与理想等等,都是辩证统一的,是一个面的两个方向;换言之,精神也是物质、唯心也是唯物、主观也是客观、感性也是理性、理论也是实践、理想也是现实。用王国维《人间词话》的说法就是“理想家亦写实家也”。换一个说法,也就换一个活法,何乐不为?

人生短暂而不易。在现实与理想的夹缝中走过去,就是一条浪漫之路。对于艺术家,生活与艺术一体化还算简单,对于一般人则更需要生活得艺术些,即便肉体苦难,精神却必须快乐。多看多想多感受积极而健康的事物,接受和传递正能量。

所以,“艺术之精神”。

文化的价值在于交流,个体之间的思想需要传达,而交流与传达都需要语言文字。语言文字有自然类的声音比如鸟叫,即便大语言学家也听不懂。此外就是各国度各民族的不同语言文字,没有可信的翻译与适度的阐释,也是枉然。然而可悲的是,有时候越是理解就越容易蓄意演化为深刻的曲解和误解,甚者莫须有地恶性循环。虽然有书不尽言言不尽意的科学依据,别人仍可以艺术地阐释为书为心画言为心声,夫复何言。大方无隅大象无形大智若愚,我们都是盲人,我们只有摸点而没有观点,如果一定要说有观点那也只能是偏见,因为以点带面是违背基本的哲学原理。万法惟识,知识就是确切。我们的精神可以艺术,但我们的思想务必确切。

所以,“科学之思想”。

 

 

 

 

艺术之精神,科学之思想

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 艺术之精神,科学之思想  

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