序湘夫人《一路寻欢》

崔自默 

我经常埋怨自己写不好定西，其实也不是写不好，只是“疾行无好步”，“匆匆不及草书”。

不会因为文艺理论上讲究稚拙胜过俗媚，不知何故，我真的喜欢陌生感。

所以，湘夫人发信息让我写她新散文集《一路寻欢》的序言，我就答应了。

我总感到悲凉，人生不能时时如愿。可是什么才是真正的我之所愿呢？是幸福回忆还是勇攀高峰，或是莫名其妙的当下？

兴趣来得快，走得也快，所以我告诉自己尽量抓住，否则稍纵即逝，就连短暂的一些感觉也没了。

湘夫人、好文笔、生活而艺术、古典而现代、情而理、偶然与必然，这些元素叠加在一起，会是什么？

人与人是有缘分的。出于不同原因，我曾给陌生人写过不少评论文字，可大多是些无关紧要的批评套话。

我喜欢“陌生感”。我喜欢在我的艺术作品中也充满陌生感，熟悉的陌生感。

先是读她的文字、诗句、对联，然后才是其人。我与湘夫人有一面之缘。一个下午我顺便到香山办事，一起到在路口饭馆喝茶。

我把艺术行为也视为作品。我喜欢读人，人是最大的作品，陌生人就是最好的书。

凭直觉，湘夫人应该是一个有故事的人。可是后来，我从她的文字体会，她又是一个执著于文艺的很单纯的人。

儿时一句不经意的轻松话语，却早已预言并寄托了人生难以描述的况味。

湘夫人也许是投错了胎，错误地坠落到这个红尘世界。

《一路寻欢》，你看看这书名。

信息复杂，人心喧嚣。湘夫人愿意表露心声，付诸文字，结集出版，与知音共赏，何等有情趣！读者会心一笑，传递出善知识，正能量，又是何等功德。

“寻欢”，不是作乐，而是游记、心迹，是她主观地欣赏客观，是她积极地寻求快乐、真味。

所有的高明与境界，除了对等的知音，就只有自己懂。匆忙的人群中，谁会有兴趣和耐力去读懂一个陌生人呢？

何况，湘夫人在试图读懂门窗外的山色、蛙鸣与云丝、露影。

理解一个人，当然不能仅仅从片言只语来判断。可是经过文字而观照人心，或许是阅读散文的最大理由。人总会在不经意中透露真性情。

她是感性的，所以，能保持内心的朴素、真实与坦诚，而后化为严丝合缝的文笔，很不易。

文字究竟有什么用处呢？或许，可以用来慰藉自己。

我过于理性，也常常劝自己不要让感觉输给固执与怀疑，也因为感性而饱受煎熬。我知道，天底下毕竟没有什么新鲜事。

心门打开，自然包罗万有，你最好喜欢那阳光灿烂的清晨。

湘夫人观察很细腻，甚至刻意，但也因此，她接近了周围的真实与愉悦。

万法唯识，这“识”中最有分量的是挫折和失意。“愤怒出诗人”，“诗穷而后工”，然而没有人愿意经验等等不幸。于是明白，饱经沧桑而保持活力，多好啊。

看看湘夫人的这些标题：“太阳从西天升起”、“买一本自己的书回家”、“指缝间的太阳”、“裁断凤尾怨剪刀”、“细数迟钝”、“哀哀旗袍”、“左边叛逆右边柔顺”、“煮了四君子”。再读读她这般文字：“雨后湿润润的阳光便绿油油的撒满一地”，“怎么总是能比别处早如许时日接到春之神抛来的绣球”，“细微的动静，一波接一波地从四周从脚下传来”，“那日渐圆润膨胀的植物躯体里包蕴着动物般的冲动和爆发力，冬天的心灵无法与之交谈，可我聆听到了，我能感觉到她们的脚步渐渐逼近的温暖和力量”，“江南的春近了，可我知道，自己很快就要离开”。清新而超脱的文字，透彻出她的内心世界。

所谓大散文必须摆脱稚嫩，融入所谓文史含量，然而文史知识里除了包含阴差阳错恃强凌弱似是而非，还有别的什么东西吗？

“你常说，春节最适合出游，每个景点都会比往常别致，因为人少。可你还是在节前回了家。于是，那个常年黑灯的窗口，出现了一个瘦影。”多好的内心独白，亲情、乡思、内秀、温情、期冀、木讷、孤寂、欢快、情致、兴味、风雅、性灵、通透而严谨，不一而足，又全是“不得已”——湘夫人的喃喃细语不就是沉重的历史吗？

意义既然是被赋予的，有时我想，我宁愿抛弃不可说不自在的所有未知，守住眼前这一丁点简单。有时，我脑子里会奔突出太匪夷所思的问题，旋即另一个我告诫自己“你病得不轻”，然而，仍然是不能自已，于是纠结于是痛苦。

似乎湘夫人真能放得下，于是我想从她的字里行间讨些秘诀。

没有损失，便是利益最大化。生活最大的损失，就是错过好时光，丢掉好心情。

既然言不尽意，所以不必完善，我只想勾画一个头绪，至于《一路寻欢》的味道，只待读者各自揣摩和体会了。

看破、放下、随缘、自在，知而弗行，但就着这点固执，得以走下去。也因为这一点固执的牺牲，铸就了书卷上的浪漫。

湘夫人在追求什么？谁是她的知音？

我喜欢“语无伦次”，宛如我的视觉场、思维画派。我不善于劝说人。