文怀沙书法小识

文/崔自默

有一等倜傥之人，乃有一等倜傥之书。

盖闻“是真名士自风流”，然风流云者，予知其有真伪、雅俗、深浅之判。今睹文翁怀沙之书，再思其人、其语、其行，及其情性、其气质、其品格、其胸襟，乃知文翁之风流，乃一味真淳，出乎自然而已。一等之才，加之一等之学、之识、之工夫、之修养，乃有此等高格之书。倘性功两亏，或性功缺一者，则不能梦见。

钱钟书赞文怀沙尝谓“文子振奇越世”，此剀切之语也，其谁曰不然。文翁之学，在儒、释、道，在文、史、哲，在诗词曲赋，在中医，在金石，在在众方，浩淼兮其不可端倪也，正足以“融会贯通”四字概之。于是予知文翁之书，其古奥，其朴厚，其生拙，其浑融，本自源头活水，汩汩毋绝。绩学大儒，能见三岁稚子之天质，非悟第一乘妙义者，何以堪？唐人孙过庭论书云，“通会之际，人书既老”，那般境界，岂其易哉，今者文翁，竟得之矣。

文翁书法之结体，之于夏商鼎彝、秦汉碑碣、齐魏造像、瓦当砖记，悉参其要，尤得乎汉简帛书率直静穆之旨趣，其意在篆隶之间、隶楷之间、楷草之间。因之文翁挥毫，了无时人之流习，亦脱略明清书家之格局，既而跨越隋唐理路，径追秦汉气象，款坎镗拓，宽博雍容，惟古是求，大而化之，终成自家面目，其必然也。

文翁之书，风骨丰赡，神明自在：其下笔也，铺得开，收得拢，重若崩云，轻若蝉翼，若壮夫之挥钝铁，裹挟千钧之力，又若仙女之起曼舞，清风过焉；其用笔之时，流美婉转、纵横排奡，而落墨之处，则遒利嶔崎、豁豁峻爽。包世臣《艺舟双楫》谓，“赵宋以后书褊急便侧，少士君子之风。余既心仪遒丽之旨，知点画细如丝发皆须全身力到”，今者文翁之书，绝无前者之病，而特具后者之能，善哉！论书最重“沉着痛快”四字，文翁备之矣，善哉！

书如其人，人如其书，执是以观文翁，其人其书，其内容其形式，实在乎文质彬彬，谦谦和睦，于是，予转为其稳重安详所动，为其乐而节、哀而婉所感，若夫单以风流名士视文翁，则寡陋甚矣，偏颇甚矣，庸俗甚矣，浅薄甚矣。文翁寓事说理，每每亦庄亦谐，看来随便而不经意，然其目的，正在大义微言，趋美去恶，只是举重若轻、左右逢源、随机而化而已矣。

文翁者，当代慧智之博学奇才也，此众皆知之矣，然其命途多舛而骚音铮铮，高驰不顾，人则未必了然于心。至于文翁年逾耄耋而犹能健步攀岩，海阔天空，人或有疑，予曰：文翁燮理阴阳，表里一致，遇人处事只顾好处而不及其余，忘其形而得其意，善养浩然之气于内，又独能条畅于外，内外谐和，物我两忘，终能周身通泰，四体康直，其徒然耶。

                         崔自默与文怀沙先生对话