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艺术审美常识普及(100)
http://www.cuizimo.com  2012年1月18日 16:14  文章来源:自默文化网  点击:7994次

 

艺术审美常识普及

文/崔自默

『艺术审美常识普及1』艺术的真实不等同于生活的真实。艺术需要创造性,包括歪曲、误解、错觉。艺术家令错觉产生美。生活里有所谓的真相,但真与假有相对性。相对性就是量化、次第、阶层。量变到质变,于是真假难辨,矛盾、对立、冲突,戏剧性在焉。生活是艺术的源泉,艺术是生活的佐料。美是杂合体。

『艺术审美常识普及2』审美关键是心态。心是性情、智慧、认识、根据、标准、尺度、理由、立场、角度。心态带有主观性、有我,很难客观、无我。审美也需要“同情心”,设身处地,物我统一,或曰主客“两忘”。解析心态,从欣赏言语之意开始。意为心音,意在言外,何况言不由衷?痴人说梦,因言失人。

『艺术审美常识普及3』认识为动态,知识变常识。万法惟识,艺术哲学本非枯燥理论,而是审美经验。经验有直接与间接之分,有个性与普遍之异,更有深浅渐次之别。经验有缘由,结论非偶然。艺术贵曲,不能直说时只能暗示、猜测、会意,苟非知音,误解难免。信息对位,审美到位;阴差阳错,自然选择。

『艺术审美常识普及4』审美判断由审美标准影响。标准失理则结论荒谬。判断需要逻辑,逻辑亦属工具。工具精确,使用不当则判断错误。现象与本质因果对应,即便细审也常为表象所迷惑。大智若愚,若愚与实愚如何判断?寂寞,或许不是精神的孤高,却是需要生活内容来填充。时间等价,不能兼得,顾此失彼。

『艺术审美常识普及5』所谓雷同与巧合是分类粗略所致。类似因果关系被确认为相同规律,继而得出误差结论。中西文化跨界偶遇,民族艺术隔代相似,人类语言意思相同,皆因生活内容与劳动工具一致。世界原始绘画多用线条即是此理。大脑联想刺激科技进步,催化审美飞跃。认识爆炸,Bang Heard,“棒喝”?

『艺术审美常识普及6』“著作等身”是悖论,违背“为道日损”美学原则。“艺术研究科学化”质疑学术体制的腐败与浮夸。为学术而学术,重复浪费。“救救学者”吧,皓首穷经,专著和论文只为评职称和工作量,无聊!学术繁荣演化为制造垃圾、糟践森林,可悲!“默纸”就是对这种原始倒退的文明“反动”。

『艺术审美常识普及7』为何“曲高和寡”?废话!爬喜马拉雅山者可能多吗?北京香山游客摩肩擦踵,是因地理位置好,方便。雅俗共赏广受欢迎,但如福慧双修,也需福报。雅俗无界限?高处不胜寒,寂寞为必然。通俗而不庸俗,和光同尘,深入浅出,并非易事。性格决定品格,不愿降格,敢甘寂寞,没办法。

『艺术审美常识普及8』“默纸”有残缺美。撕画碎片嵌入纸中,有行为艺术与装置艺术特征。碎片乃不全之全。格式塔心理学揭示大脑完形功能。忽感梦境重游、似曾相识、恍如亲历,大脑自动拼接储存的场景与图像,其中有些只是源于阅读想像。我们对宇宙的认识都是碎片。一花一世界,局部即整体,是全息论。

『艺术审美常识普及9』Visual Field-视觉场,是视觉审美能力的发觉与考验。视觉场没有局限性。“心裁”,打破传统视觉习惯,没有观赏的方向规定与大小框定。心中有剪刀,变废为宝,精益求精,裁取最精彩的局部作整体观。心有眼,巨宝妙藏皆为打开,自由选用,自然而然。视觉轮回、再生,层层无尽。

『艺术审美常识普及10』美与丑动态摆荡。艺术意欲、审美需求,影响艺术欣赏,刺激审美经验。司空见惯之后,视觉迟钝,审美疲劳。陌生、好奇、幽默、反讽、失序、诱惑、妒忌、嗔恨等非常情绪,打破思维定势与心理平衡。生活中不缺少美,只缺少审美意愿。不枯竭的性情、趣味与兴致,是审美的源动力。

『艺术审美常识普及11』无无内容之形式,亦无无形式之内容。内容决定形式,形式改变内容。技艺高超,内容与形式对等。形式主义就是符号化、风格化,夸张变形在所难免。风格乃传统特征与自家个性之组合。毛病也是风格。天下没有新鲜事,只有新鲜说法。读者好异鹜奇,作者奇取正守。改变说法,创造历史。

『艺术审美常识普及12』抽象与具象是相对的。写意与写实是相对的。没有完全的抽象,也没有彻底的具象。没有绝对的写意,也没有真正的写实。即便梦境亦非尽皆空穴来风,驾牛车钻鼠洞也属可能,各零件环节均具体也。极抽象画也有据可查,工具材料是基本素材。读画如观花赏乐,声色俱陈,联类通感始妙。

『艺术审美常识普及13』谈诗未必此诗,论画岂能形似?形以照神,以形媚道,真境逼而神境生,然则不可谨毛失貌,传神写照在阿睹,妙手偶得不须多。于是,通感移情成为必要。类比、譬喻、联想、引申、衍生,审美与审丑相互作用,平常与非凡借机刺激。苹果砸下来产生了万有引力定律,当然那人必须是牛顿。

『艺术审美常识普及14』“心鉴”是鉴赏与收藏的高要求,听自己的不听别人的,更不听钱的,有自己的审美判断和价值标准。一般人只能“耳鉴”,随大流、跟风,拿艺术品当股票,承担风险。风险存在是因为大家都想赚钱,互相嘀咕。心齐、声气相求,是为知音。有实力的知音,是艺术的贵人,即便他唯利是图。

『艺术审美常识普及15』人生都在交易,只是其所经营不同。卖商品、卖品牌、卖标准、卖思想,次第层升。对于艺术市场,价格决定价值。花多少钱买它,它就值多少钱。不是作品值钱,是买它的人有钱。一口井才能挖深,坚持即品牌。文化产业以人为本才能成功。专业即专心,服务即市场。事在人为,知音难。

『艺术审美常识普及16』审美心理与社会行为紧密相关。行为的复杂性决定心态的复杂性。对陌生人的腼腆与客气,既显示出内向与礼貌,也是对未知的恐惧、风险的规避与自我的保护;彼此之间一旦熟悉,则容易化为刻意的伪装,即便疲累也没办法。感觉“无所谓”而回归本色禅心,又可能引发新麻烦,左右为难。

『艺术审美常识普及17』理论与实践距离很大。艺术行为是一个过程,包括意欲、理论、创作、批评、教育、市场等很多具体环节。个性和共性、自娱和娱人、作品和商品,要区别研究。没有优点缺点,只有特点。没有好坏,只有喜欢不喜欢。“我还没研究过”,如此批评,介乎主观与客观之间,很科学。

『艺术审美常识普及18』“意思”,这一概念之妙在于虚实之间。批评用语“有意思”或“没意思”,不说而说,说而不说,简单易懂,重在意会。余味如灰色,品种最多。黑白灰是水墨画基色,惜墨如金却变化万千,无中生有。黄灯之妙在于红绿之间,判断选择最见智商。绿灯行未必安全,闯红灯一定危险。

『艺术审美常识普及19』秩序为美。绝对秩序难。陈述易,确切才是力量。语言交流的关注点在于对方听众的接受,而不是自我表达的愉悦。和谐对称是美感的初步,表现形式发展至无序、浑沌、偶然与陌生、未知,欣赏者寡。艺术品进化为符合时,交易物为名、概念、创意、品牌。观念与思想的对接,几率不大。

『艺术审美常识普及20』美以真为脚,以善为头。本真无为,大美不言,上善难言。大璞不雕,是提倡含蓄美。璞不是失序,而是自然胜人工。巧夺天工之艺几近道术。技进乎道,须反复熟练。熟非俗也,孰能至熟?大“秩”若愚,不劳鞭策。集体秩序稳定须个体参与。好的个体用毅力来证明能力,用忍耐显示修养。

『艺术审美常识普及21』美之秩序在真在善,不争不抢,无怨无悔。善之完成在真在美,授人以渔,春风化雨,不可呵斥教训。真之要素在善在美,虽有而不好,不如没有。自然万有,人力框限,顾此失彼,难以完备。骗人难骗己,人算不如天成。无限拥有时间,才能广泛拥有风景。觉悟,只在某个时间、某个角度。

『艺术审美常识普及22』大辩若讷,是因为已经具备很多常识,不需要赘述;同时意识到很多立论的基本条件未知,属于双方的盲区。大象无形,一是客观物象之大,二是主观对象之小。过路口光慢都不行,要一停、二看、三判断、四通过。秩序不是委屈接受而是主动承担,然而墨守成规者使大家很不方便亦属无奈。

『艺术审美常识普及23』很多情况是:听似不同说法,其实是一回事。一个比一个漂亮等于一个比一个丑,一个比一个矮等于一个比一个高,但被审美的效果不同。打破秩序敢于犯规,是有创造力有关系网,值得羡慕也引发质疑。动态有势能也有不稳定因素。在表现睿智时可能失之憨厚。来回辩证,结果要看谁了。

『艺术审美常识普及24』传统是集体记忆。美是内心本能。知识可学,感觉难获。专业即专心。职业化丧失趣味性。被赶鸭子上架,却每每成事,非惟命运造化,性情激发使然。出奇制胜,好奇求知欲强,势如破竹。路标清楚,走错路都需要智商。将错就错,误入桃花源。就地取材,变废为宝。舍近求远,事倍功半。

『艺术审美常识普及25』人心莫测。时过境迁,审美情趣变化。股票风险在于大家“心齐”:都想赚钱。审美心态有个性,审美标准则需要科学、客观、包容。能否容忍异端见出素质;盛气凌人,寸步不让,似乎强势却显心理弱势。气息雍容华贵是福报。即便轻描淡写,知音也会按图索骥;倘若外行,视而不见。

『艺术审美常识普及26』内涵、修养、高明、品位,都给内行看。若遇外行,则你的礼貌尊重客气,可能会被误解为怯懦懒惰虚伪。不要责怪别人,巧遇知音的运气,宛如摸彩票得大奖,没人阻拦你。一时心烦怨怒,事后多惭愧,何如当下快乐事后思念?谁知道你到底在干什么呢?先来后到,历史价值很难刻意攀比。

『艺术审美常识普及26』审美有功利性么?无目的之行为大概没有。到处看热闹图好玩,只会蹉跎岁月。地图上的污渍也会被认为新景点。安静塌实地干活是认真敬业的态度。风格无所谓好坏。互相不尊重,集体遭殃。不能过河拆桥,除非你不走回头路。攻乎异端何益?面对病人,可以问“用不用帮你找个医生”?

『艺术审美常识普及27』哪些是必要的?哪些是不必要的?必要与不必要的区别在哪里?设A=必要,B=不必要,C=全部存在,则基本可知A+B=C;又因为A=C-B,B=C-A,而A或B未知,C基本已知,那么A或B不可求。可见,哪些是必要的、哪些是不必要的,不可得解,何况A与B两集合为动态,其间的区别界限模糊。

『艺术审美常识普及28』审美是复杂的、动态的。合之则美,离之则伤。美是整体、秩序,是自然、存在,是组织、搭配,是关系、场,是行为、过程,是气、力。“势利”是因势利导的核心。需求与被需求是同时的。授受关系是审美的必然结论。你需要什么?别人需要什么?不要一厢情愿,也不要一味强加。

『艺术审美常识普及29』顺美匡丑,说长道短、评头论足,是个人的自由与权利,虽然未必客观全面、公正合理。独立文化人几乎没有。牢骚也是批评?真正的独立是科学思想,而不是自由精神。审美批评需要标准、资格。标准有正误,资格有大小。说好说坏都需要可信。凭什么?!你说你孤独,谁信啊?!

『艺术审美常识普及30』什么都必要等于什么都不必要。优点相对缺点而言。审美需要情绪的落差,主观能动地创造、设置、制作。宛如音乐的节奏旋律,不可拘泥。高原何如高山?高山孤独。地位不是本位。个人喜好与特别权力可能影响时流风尚,然而可怕在于既成事实,无人问津。景点需要开发,著名需要打造。

『艺术审美常识普及31』文似看山不喜平,经典精品往往温馨平和,但也不是一律的四平八稳。美不公平。街上都是美人,世界何其乏味!生活中看似的不公平的结果,确有其公平的开始。“以不平平,其平也不平。”主观的不公平也是客观的公平,不好一味怨天尤人。多做益事,明哲保身,动脉出血,必须压迫。

『艺术审美常识普及32』垃圾与钻石本来只是物类不同,是社会功用包括 价值与价格使它们发生审美的区别。审美具有群体习惯性。艺术的另类审美打破陈规,继而改变文化观念。知识储备至于厚积厚发,力量始得可观。宛如作画颜料多样,发挥才有余地和条件。刻薄准狠总不算高明。强弱和大小都是相对的。

『艺术审美常识普及33』人之世界观不会有大差异,方法论得当才能左右逢源。艺术与科学相得益彰。文科感性思维,绞尽脑汁靠灵感痛苦滴沥就累了。理科逻辑思维,链式反应,原子弹爆炸力强其威力如此。“无知”:不知道事实;无法理解;固执己见。其实不难,只是用功不足。虽进步但是缓慢有时就等于倒退。

『艺术审美常识普及34』君子成人之美。美是道是德。稳定有动态和静态两种模式。以偏概全易,以全概全难。厚积薄发易,厚积厚发难。猴子穿人衣服时最像猴子。疏雨相过,荷叶一滴坠露,用以阐释禅定、当下、动中静、如如不动、临界、瞬间永恒等概念。零度定义,是冰水混和物的温度,冰与水比例不确定。

『艺术审美常识普及35』美见多端,尤重实际。怎算经营何谓管理?只要“艺术”,大而化之。圣贤以无为法而分高下。实形有隅,终难称大。目标有限,何如附骥,功在齐心,自得其位。孰不经营,经营无过。借势为必须,品牌之力,芸芸而偃,从众跟风,不能自已。想不通不等于其理不通。找人好处,认己不是。

『艺术审美常识普及36』君子“三变”:望之俨然、即之也温、听其言也厉。善变、变善,上善若水,水清水浊,极简极杂。天高气静,平等观照。一以贯之,不法常可。坏人反对的不见得都坏。君子遵道亦贵德,极高明而道中庸。见隐显微,老有所不中用。音乐至美,全身心沉浸其中便听不到别的声音,包括危险。

『艺术审美常识普及37』道不自器,与之圆方者,人也。故道非常道,甚夷无形,匪夷所思,小国寡民斤斤计较,好径行狭,拘囿形下而已矣。君子量大,涵容九有,逢源多途,虽一时委曲,终应运而生,岂谁能得罪诸?路在脚下,不在嘴边。“哈哈哈”,你嘲讽我?!不该误解时别误解。何时需要误解?疑兵拒敌?

『艺术审美常识普及38』正面描述,全是废话。八面出锋,应接不暇。所以巧设譬喻、联类通感,为愚人解,利智者示。心如风云,奈何敏感?马甲虚名,一层伪装,非不得已,怎期公平。即便名实,小而何益,自作多情,徒增怨尤。“实在些好吗?”是啊,怎么才算实在?还能更实在么?何为对等?为何对等?

『艺术审美常识普及39』借景是园艺必技,借势为经营正道。三十六计全在一“假”字:借也!巧妇难为无米之炊。护法威严,随和势疏,次第礼仪,秩序大美。训斥乃是平等,反见劣势。奉劝貌似公平,势有居高临下。经营之心管理,管理之心经营。艺术科学,科学艺术。惺惺相惜,奈何假惺惺?浪漫即牺牲。

『艺术审美常识普及40』微言大义,博观约取。网络厉害是海纳百川,集体智慧综合;然则现实中不可能组合集体,找到“集体”这样一个人以用之。秩序为美力之源,布朗热运动散漫不堪。信念可成可毁,赖乎正知照见。自信快刀又何必验遍天下诸物?有容乃大,菩萨过河;随缘自在,何必认真。好东西未必有用。

『艺术审美常识普及41』“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,辛稼轩词欣赏的是真情童趣,倘若愚谬世故又不识趣不自知,莫名其妙就真无赖了。井底之蛙伤不起,因为你过意不去自己的善良。坏人易作,好人难当。快刀乱麻,甘苦自知。丑人多作怪,一朝失意,难得其所。满把荒唐,即便全部付出,又值几多呢?

『艺术审美常识普及42』庄子说“用志不分乃凝于神”,正常人精力还不如佝偻?不用心罢了。人不是不能,只是没有付出;可既然已经在享受,还奢望什么?脚踏两只船?口无遮拦,事出有因。绝对实话实说,完全毫无掩饰,彻底赤裸裸,先别说这么做,单单这么想根本就是傻子!恶人能使人行恶者,人性自恶也。

『艺术审美常识普及43』审美纷陈,众口难调。习惯难改,本性难移。“欺软怕硬”么?舌与牙的关系!面对傻子不能争辩,只需微笑;甚至不要微笑,会被误解的;更别解释,接下去就麻烦了。对糊涂人别说聪明话,扯不清的!别纠结,走为上。故说:息诸外缘。俗话道:冤家已结不易解;请神容易送神难。

『艺术审美常识普及44』美与恶一线之隔、一念之差。始如沐春风,只因陌生,和气客气。一旦了解,蛛丝马迹察觉异常,于是干裂秋风,冷若冰霜,话不投机视同陌路。变幻无常,两面三刀?非也,警戒隐患而已。事情大都没用,也没意思,仅一个好奇心罢了。审美过程盖皆若此,非一方无情,奈何另一方无趣尔。

『艺术审美常识普及45』“你说得清么?”“谁真相信呢?”即便真超脱,务必先从俗,理论实践皆如此,不可太天真。消磨幼稚需要成本,有时负担不起。原本庸俗究竟至于圆滑世故,道貌岸然,善巧方便,游戏神通,亦属造化。大美不器,智圆行方,随缘应物。你想教化谁呢?你能教化谁呢?谁愿意让你教化呢?

『艺术审美常识普及46』美致虚极,守其静笃。无中生有,端由意术。污尘可除,邪念难销。事务反正,理求辩证。毒当然好药,丑亦是良缘。遇糊涂异常之人,亦能醍醐灌顶。蛇咬何惧?最怕中伤。故智而日知,慧而清心,得道多途,获悟一隅。行万里读万卷阅万人,终而自省,究竟俱疲,何如当下息心知止也哉?

『艺术审美常识普及47』阅读欣赏先入为主,而失序恶心的印象记忆最深刻。认识水准不断改变、修正、完善。先求平正、务追险绝、复归平正,这条审美趣味的演化过程,也似人生心态的轨道。何谓如愿?生理衰老与心理成熟,相互伴随彼此怂恿,最后定格。固执,是主观性格,也是客观框定。

『艺术审美常识普及48』评价品鉴必需标准。鉴赏力除资料积累、知识学习和历史参照,第一手为直接经验。提高眼力靠读书获取较慢,从市场磨练最便捷,交学费难免。倒家不如藏家。好作品是硬通货,可遇不可求。人与物皆有缘分和福报因素在。艺术家之伪善恶劣者“有悔少作”,故善鉴者遗形貌而察神髓。

『艺术审美常识普及49』“眼线艳羡咽涎”,汉字音形义复杂,随意组合便衍生故事,宛如色料自由融合,变幻莫测。视错觉和听错觉除了审美研究与刺激灵感,就是警醒反思非常态与偶然性。导火索虽无杀伤力却足以引爆重磅炸弹。蛛丝马迹,惊人创造的诱因值得挖掘。催化剂改变反应速度而自身不变,值得借鉴。

『艺术审美常识普及50』不成大事是因眼中皆小事。理与情、法与趣、物与我,无绝隔却有量差。不错不等于正确。错误只在临时。现在是一个区间概念,大小可调。向傻子求经验,向疯子问绝学。灵感的怂恿暗示,期待心境的平衡与确认。消极延伸不如积极包容。所有曾经的胡来,坚持下去,就可能是未来的经典。

『艺术审美常识普及51』疑惑好奇,有力存焉。虑而后能得。审美趣味知止与进取循环往复。不失平常心而不断意欲力为创作必须。无利不起早?除非勤行精进,鬼不会相信。一层高度一层境界,最高人据制高点,无缘不遇,遇亦不识。人靠自己说服自己。纲举目张,圈外有圈。细节也是枝干。旁观者顶多指手划脚。

『艺术审美常识普及52』大前提和小前提是推论基础,完备与否决定结论。“吃饭了吗?”若在下午三四点钟就得反问意指午饭还是晚饭。“学历、地位、层次会不会影响交朋友呢?”朋友有多种,情谊有深浅,交往时间有长短,无关痛痒闲聊可以,但实际共事就只能对位。高山流水美梦不醒的象牙塔不会比比皆是。

『艺术审美常识普及53』力与距离紧密关联,魅力吸引尤如此。陌生与未知的欲望空间最大。理想为审美追求的精神主旨,现实中大公容易大而无当,小公可以丰衣足食。唱反调似乎另类、高明、有效,实质如平镜面反射,仍不似钻石多面的光华。于是最后,绚烂归于平淡。局部放大与走向无限,或许只是乐趣不同。

『艺术审美常识普及54』悲剧美具深刻力,在于大脑思维、心理激动。喜剧美则容易化作小脑和肌肉运动,稍纵即逝。笑与泪组合,须细致辨认。专博有别,行业精英与时代人物大相径庭。打架的地方人最多。乐意回忆的却是当时最痛苦难受之经历,至于舒服顺畅的环节全忘却了;即便试图免费回味,却勉强不得。

『艺术审美常识普及55』“问题是”:问题是没读懂,没想清楚。人有多重身份,作品有多种释义。兵马俑长城故宫等重大创造,皆非个人力量可行。西方亦如是,贵族重金组织成就建筑、雕塑、壁画、音乐等经典。你可以愤怒,却未必有充足理由。实际效果、长久利益、永恒价值,哪个是免费的?又怎能意外超值?

『艺术审美常识普及56』巴赫金将艺术与生活统一于自身责任。美与审美绝无对等。不公不平自古如此,应该诅咒“自古”?概念只是形式。面对同一文本材料,谁看、怎么看、怎么结论,不一而足。贼匪抑或王侯,要看他最终成败。成功与得手,内容一致。问还是反问,要用心区分。心理无意识,什么不是废话?

『艺术审美常识普及57』自娱还是娱人?艺术行为功能不同。艺术真实不等于生活真实。现实的冷酷超越任何主义与想象。会想会说会做,需要智力与体力。生动活泼是幸福燃点低的表现。书本上天才式的人物在生活中却是低能儿。无知不可怕,不知无知最可怕。先别自作多情地误解,也许还有别的意思、其他考虑。

『艺术审美常识普及58』委曲之美,用心始得。“应该是真的吧?”有意向却无明确结论。此心此见,不惑不得。毛泽东十几岁即发现古典称颂皆帝王将相文人雅士,农民无人关注。孟德斯鸠曾云“国史沉闷,国民幸运”。双方无论胜败都不愿轻描淡写,所以道其理由以备后世读者玩味也。苦难出诗人,太平无史记。

『艺术审美常识普及59』小品巨作杰作精品经典当然有别,确定标准不同。“生书熟戏”。经典可以反复欣赏,好看不仅在情节悬念。苟无深意寄托,依赖形式颠倒反复咯吱人,则诚如钱钟书所说“读之欲开口笑,复即张口哈欠”。可是正确的废话又如何判定呢?“你别打断我的思路啊。”借题发挥,其实并没关系。

『艺术审美常识普及60』事物普遍关联,觉得前言不搭后语或因背景常识缺略。笔不到而意到,若有不足却是有余。中国画笔墨简约,目及笔触皆道,自然自在,毋须人工刻意表达。自以为是自作主张,画蛇添足总吃亏。再美的包装也得扔掉,买椟还珠逞一时之快,未必配套实用。尝试需要成本,慨允便是恩赐。

『艺术审美常识普及61』美丑同根。不在其位不谋其政。上瞰下了如指掌,下仰上一头雾水。你自个尽管瞎琢磨,但别人不跟你商量因为你说了不算。朋友失言或有内情委曲,不可强索致人难堪。情理参半不能一律,完美最难。下棋落子须绸缪多步。大丈夫无独有偶。错误判断别人继而措手不及而错误判断断送自己。

『艺术审美常识普及62』人生的忧患感是艺术家的必备意识,读者亦然。宛如两人会因为认识同样一个坏朋友而相互猜疑。顾此失彼,相互消长。钱与口碑都是广告,杠杆和钥匙最给力。前因后果丝丝入扣,但谁有兴趣和精力持续关注呢?销毁历史却不如进博物馆。事在人为,艺术尤然,按部就班,反成俗品。

『艺术审美常识普及63』屈原是“情圣”,其心绪情结委曲细腻也许只有他自己能察觉。好东西不是对谁都有用,对你没用也毋须贬低。审美疲劳重在不累心。潜规则不要紧,毫无秩序才可怕。自尊是相互的。恶言伤人最难愈。象征何如暗示?良种未必丰收。都市与乡野,无雅俗之判,有奔波与驻足之别,其谁咸沾?

『艺术审美常识普及64』事物因果有序,前后倒置推理结论荒唐。明代全是正宗明代青花瓷,今天物以稀为贵,废话!淡泊或是懒惰,清静或是无能。批评须辩证,合作必相互。矛盾是人为假设,门当户对才好。与高手对垒交战水平自然提高。树虽无双足,传承由根由籽,人所弗能。简单之人渴望作品复杂,是苛求。

『艺术审美常识普及65』失序为丑,无礼为恶。自然浑沌或许是另一种秩序、大美,但社会文明不应选择粗糙浪费。个人能力源于原始生存竞争,自给自足、自助多福、忧患意识,也因此而自私自利、不信任、遇事混乱失序。画面中点对线与面的场效应破坏力极大。个人失态,集体丢人。演员露丑,看客受辱。

『艺术审美常识普及66』从心所:从心所欲罢不能自已。心是大艺术品。坏人也许心态好,也许。上善若水,水好吗?殊途同归,眼前有大道不取而另谋出路,个性?愚公最个性,狂者在行动。智者为能,路通人不通。存在即时间。时间非是无情物,无情即公正。辩论除非不得已来不及。唱大戏难。等价交换?凭啥!

『艺术审美常识普及67』大艺术家身具多重。游于艺、游戏神通,非集体玩乐享受,必各自敬业始得。寂寞之道,外行弗窥。道不同不相为谋,然道同者堵车刮蹭亦所难免。箭在弦上,目标唯一。爬坡阶段,孰作推手。等价交换,市场亦非一律,感情又何纠结?整体观念,鸡犬必须升天。衡观历史,又留几许遗憾。

『艺术审美常识普及68』评价艺术家,其交际圈子为参照尺码。交游要重实战,虚伪浮华就是糟践光阴。对比发现差距,交流刺激新知。故步自封信息闭塞的空间伴随偏见懒惰退步,必与大师无缘。利害相较,轻重区别。外行参与胜过内行疏远。炒作不易,需要的不仅仅是金钱与精力,更重要的是头脑、脸皮和心态。

『艺术审美常识普及69』谩骂也是宣传。事出有因,谁关心谁?声嘶力竭未必有效,何况敷衍了事。所谓烦事只是少耐心罢了。真心留给知音。勤奋有主动与被动之分。愤怒出诗人。允许人发泄也是一种幸福。坏人被轰走,恶鬼需请走。不要试图纠错第一感觉,更不要破坏常识。有例外吗?善用好奇心,腐朽变神奇。

『艺术审美常识普及70』艺术的目的是什么?人人可作艺术家,但社会分工有不同,专业职业有区分。小事毁誉或许不平衡,大事毁誉必趋平等。影响不易,矫枉过正。蚊子之伟业是让世界上每个人洁白无瑕的可能性成为零。魅力练就于需要魅力的地方。绕路说禅,直避或引,上竿子也是拒绝。精力旺盛别玩死物件。

『艺术审美常识普及71』视觉场中以点破面。一贼万家锁。其实没那么多深奥道理,只是别无选择。不拘一格,不择手段。痛苦时拒绝痛苦;幸福时咀嚼痛苦,悲剧美。不中听或为幽默,别致气,寻乐趣。你慢行时别堵人家前进的路。你的才气确属拒友利器。逻辑别太清楚,否则不能做错事。受不了了?最好没结果。

『艺术审美常识普及72』审美是精神消费,需要主动。宗教魅力无穷,不讲条件不作等价交换而持久。念力执著于实事则无不利。“信不足则多言”:别人信念不足就多给他讲讲;自己因为不自信才话多;苦口婆心为所难为是称佛圣。识不炫人威不示人理不喻人,何以法布施?真理既是针砭普遍人性,更是自省自责。

『艺术审美常识普及73』心态在黑白之外。鱼肉熊掌若不实际,都不选或都选。开朗乐观或被误解为不认真。严肃而严谨,庄严而尊严,形式主义很有用处。不是没想法,只是条件不成熟。盲目扩展成本大。咸沾不可能,亦无必要。付出多收获未必大,人谋天定。有赔有可赔,盈亏平衡。留有余地,培养塑造新趣味。

『艺术审美常识普及74』美有转基因,循规蹈矩失理。以此之长攻彼之短,有何必要?严己宽人为德。可以知音,却没时间普遍交游理解。批评理由永不充分。各有事务,本质孤独。被无知者赞誉不光荣。开锁何不寻钥匙?笼统能定案,从具体分析找生路。继续细化,问题叠出。谁能记得细节?不商量哪能众口一词?

『艺术审美常识普及75』意象在写实写意之外。普遍理喻,非个我执。既非真实,何必担忧。路径不同,最高境界却一样。时间等价,顾此失彼;正言若反,大成若缺。不经意,勿介意。同一陈述,消极与积极方法不同,审美效果大异。好话好说。谁当回事谁着急受累。恭敬功德,无敬无仰,衬托。何为最高境界?

『艺术审美常识普及76』承认不行不损失,极度张扬却增加风险。视错觉是幸运;答非所问亦技巧。普通的幸福是该可怜还是恭喜?如何引导?不敢放心是因周围太多失序,能控制自己却无法管束他人。似无情,实大悲。不需营养,只要气质。借助铲除罪恶可以渔利,罪恶无法铲除。无丑不美;纵美即丑。然后呢?

『艺术审美常识普及77』彻头彻尾的创造没有,也不必要。挖掘化用经典,再造革新,就是创造。传统与现代可以跨文化时空对话。传统符号广为人知,毋需重新普及教育。利用传统元素,组合重构,艺术与科学思维交织。任何游戏都会玩腻的。包括自己在内都满意,难。繁与简是相对的,化繁为简与化简为繁一样。

『艺术审美常识普及78』“我是我本人。”读者怀疑作者,自己怀疑自己。会见读者,见其所见。艺术种类有别而异曲同工。大气磅礴,具体而微,宛如音乐连绵,节奏铺陈。有个性,不和谐。不会玩与太会玩,半斤八两。真理排斥一切,也包容一切。平常非常:其平常则一般人或可有之,其非常则一般人决不能之。

『艺术审美常识普及79』有名堂就是意义。极高明而道中庸,一般情况只能偏颇、竞争。人抓住自己的头发试图把自己提起来,永远是“差一点”。“差一点”就是不可能。有本事让人哭,有本事使人笑么?需要理解心态,好恶自有常识。不幸牵扯不幸的原因。克隆快乐,快乐可怜。将心比心?人跟人能比吗?

『艺术审美常识普及80』台大灯多,灯多影众。审美扒手。甭跟粗人玩细腻,瞎耽误功夫。回忆痛苦享受当下,悲剧艺术最耐久。空间感:前后远近有之,粗细长短无之。在颠倒时才有远离颠倒梦想。缺啥说啥是嘴上。

『艺术审美常识普及81』审美层次循序渐进,量变质变,习以为常后不复触目惊心。人才与人物有区别。人物产生不仅是个人生命力付出,而且是整个社会家庭的滋养与奉献。飞机和小鸟谁是弱者?何以老生常谈,知易行难故尔。人物画家画面人物不自觉中带有自己面貌影子,是我之物化。能力所及面积,见人层次。

『艺术审美常识普及82』局部平淡或卓越易,全部则难。道贵法则,无亲强弱。仁在主动,知礼不怪人。大礼不辞小让。轮子毋需灯泡功能。审美个性而共性,能普遍始大。崇高心灵靠持久沉积,不是偶然的努力攀爬。一次简单随意的会面都猜疑,何来信念融合与生命寄托。你在半透明时,总会与真人擦肩而过。

『艺术审美常识普及83』知音难度,若超音然,始则不及,忽已过之。底牌不与人看。“我算了”,算计抑或例外?好不失望是何意?知道在台上表演累,就学会欣赏。少些嫉妒,多些共享。谁会比你更爱你自己?别瞎“垫口儿”,废话惹事。蜀犬吠日,吴牛喘月,夏虫不语冬冰。不靠谱,是离谱,所以然,是自如。

『艺术审美常识普及84』实现主义(Realizationism)动态完成艺术理想。警惕伪洁癖。师师、师迹、师法、师自然、师心,老师不是学生的奴仆。大小相对于观者而言,知识与心态为参照坐标。革命精神差异出于时代对象不同。集体蕴涵大智慧,但集体每如一盘散沙。自给自足、自助多福,于是自私自利、自作自受。

『艺术审美常识普及85』视觉场层层深入,时间轮回,无限拆分。天才累而不累。再创造经典,“再造主义”。雕塑鼻子嫌小,砸掉没有就不小了。鸿鹄能高也能低,难与燕雀为友。人力资源不必重复浪费。极尽疲累时养神便是神闲气定。威神灵性超越形式和内容之外。人间好事未必人人用得,不识风味则寡趣。

『艺术审美常识普及86』大美无尽藏,对自然造化之认识供养,来日方长,只争朝夕。斤斤计较,将计就计。勤奋极致,顿感孤独。对立而共生,刺激而活跃。“阴阳表里寒热虚实,升降出入聚散交合。”修养好以保障高度与速度之需。“碧梧栖老凤凰枝”,语无伦次的“病句”是用一般标准在一般状态作一般判断。

『艺术审美常识普及87』为方便诗兴与浪漫铺陈,颠三倒四在所难免,意会势在必然,自然而然。暗示穿越感、意识流、观念风,读之有创造性咀嚼的愉悦感。凡人畏果,忽略隐忧。跟风易,发觉大善知识难。艺术灵感来自哪里?问题太大便不是问题,可省略了。无形无隅,无比深奥或莫名其妙。哪潮?感觉出来了?

『艺术审美常识普及88』善待自己不是偏心眼儿。艺术生活等什么?“省着省着,窟窿等着。”冷有身心,得言外意,听弦外音。艺术或许不解决已有问题,但可能避开问题。因果非梦,现实连续。天才与精神病之区别在于被认可与否。非不能也,目不暇接,来不及。逻辑贯通?此冲非彼冲,冲动力量变革命脉冲。

『艺术审美常识普及89』“正在正门说正面的事。”一字多义,凡人寄托符号。天地人都是条件,道理翻来覆去。例子不见得能举好。是可忍“恕不可忍”。道有多途,不务正业何谈多途?根本两码事有么?无欲则刚,有欲则行。别调、曲解,委曲求全渐入佳境。相信圣人,如何证明。我为什么要当圣人呢?正名。

『艺术审美常识普及90』抛弃自我惯性,个性服从普遍性。味道可主观描述,但不能完全客观传达。充饥与品尝境界甚殊。爱屋及乌,爱吾及微,观察其所关注、转发与评论,旁敲侧击。艺术知音一如所谓“爱”,是持续信念,包含在认同选择与放弃的整个审美过程。“你往前冲吧,我等着为你胜利鼓掌。”伤感么?

『艺术审美常识普及91』审美批评倾向难免。心无挂碍,泥沙俱下,此客观云者;大公无私,心安理得,情绪主观体会而已。完美包括秘密。缘分有所不得已,精神而物质。“尤其”二字比“又岂”孰胜?积极而不失平常心者殊胜。 却悟何,曰悟性?性非色,实心生。似瞬间,当下重;非俗见,亦永恒。磨砖对缝。

『艺术审美常识普及92』巧合有定数。得负责任,多方阻扰,道法自然。笔墨所谓“无理而妙者”。揣摩琢磨,重近得势,远清豁胸,飘忽之际,寂寥生焉。初若唐突失序之处多为妙笔,个中三昧须当了了。艺术劳动者后来居上,不断超越。一味自负者简单地重复,逐渐地退化。不是情绪化批评,因热爱而惋惜罢了。

『艺术审美常识普及93』力量是确切。言辞犀利不是尖酸刻薄、倔强偏激,而是一针见血、入木三分。阐述实在、逻辑精准,说理才可信。交集?焦急!好奇心和欲望究竟来自哪里?拥有它获益同时害处又有多大?标准尺子,容易传播。一般问题有人帮你答,根本问题谁也不知道,只能自己悟。有文化不懂政策哪行。

『艺术审美常识普及94』认识雅俗,循序渐进。辨别真假,需要时间。贵在坚持,水到渠成。兼听则明,因人耳易,水落实出。宽恕,却不失严谨。线艺术表现出一种生命力、感召力。无序中具体而微,纠结中磨炼定力。无法而法,诸法无常;不法常可,进取者狂。乱为自然性质,始乱终弃平常,始乱终义曲终奏雅。

『艺术审美常识普及95』审美交流一堕概念纠缠便小气。不在一线的三点确定一面。转念,傲慢战胜忐忑。信念来自科学逻辑。道是客观秩序,德是主观自律。科学理性需要灌入传统概念。所谓大,是思想、标准、秩序。答案都在问题里。起初自己真诚受累,后来他人真诚拖累。“即便骗你,也请配合一下好不好?”

『艺术审美常识普及96』艺术关系最难。勾心斗角,投鼠忌器。初而好奇,久而失敬,不欢而散。不动声色,走为上策。“听其言也厉”,情绪处理不如幽默化解。历史生活是戏,需要反面人物。灵巧民族善用工具,而非习性懒惰劳累蛮劲。多作科学理性判断,少作个性感觉猜测。定位不准确是因不了然全局布置。

『艺术审美常识普及97』恍惚兮有物有象。不纠缠,宁可冷漠离群。不求不予,不饿不施;难能可贵,学会说No。愚而诈者偷学,潜水骑墙,见风使舵。观机斗教,卦不二卜,因时而化,不法常可。算卦抽签屡屡不一,但不否认因果命运。事出有因,查无实据,有数存焉。谁不服气试试庙宇胡来佛头着粪,有何结果。

『艺术审美常识普及98』批评家分五个层次:上上等批评家也不收钱也不写文章,因为看惯秋月春风,知者不言;上等批评家不收钱却主动写文章,因为有所感发寄托、社会责任心;中等批评家收钱写文章,公平交易;下等批评家收了人家钱却不动笔,属于流氓手段;下下等所谓批评家一脑子浆糊语无伦次不知所云。

『艺术审美常识普及99』想象力巨大。心中有鬼对号入座,请君入瓮毫厘不爽。偷换概念之妙,诗法常用。富庙堂气,备平常心。求知明理,解惑开悟,能,不为也。王道不一,易经解新。妖不妖,精真精。张狂背后有可怜。聪明人打架,糊涂人说话,愚人教亦不善。无所谓原创,不在谁首先说了,而在谁最后做成。

『艺术审美普及100』观照仿佛,形外得意。言语道断,不留一字。诸法圆融,实事求是。观机斗教,法怎孤起。有感斯应,声气相吸。贵能领会,岂待明示。行为惟识,皆如明戏。内容表达,形式主义。艺术三昧,人生如此。科学思想,想像余地。一叶知秋,孰能全之。黑白胜彩,色空真谛。审美志趣,在经验力。



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