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最惬千层意,还求一字诚
http://www.cuizimo.com  2010年10月6日 19:12  文章来源:自默文化网  点击:3677次

 

最惬千层意,还求一字诚

 

——读廉世和书法

 

/崔自默

 

廉先生世和,吉人也。吉人天相,信然。赏读世和书法,启发我思。

 

世和——虚己游世,和之天倪——个人之为,主观应当符合客观,感性应当协调理性,庄子所谓的“依乎天理”。

 

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,《中庸》开篇这三句话,把关于人的所有学问都涵盖了进去。“性”最难移,释家言“明心”、“见性”,与儒家的“穷理”、“尽性”、“知天”同一道理。把天、命、心、性、道、理、气等这些形而上的概念连为一线、相互纽结,造就了中国古代优秀而独绝的哲学思想。中国艺术美学中气韵、生动、味道、简淡、灵性、气象、格调、情致等等审美概念,也都衍生于这些形而上的大概念。

 

世和以书法存心、尽性,而且是端庄秀美的楷书,这的确有意思。一般意义所谓“尽兴”,大概多属潇洒的艺术行为,比如行书、草书的挥写,笔墨豪放,有明显的韵律。而“尽性”,与“尽兴”有所不同,它更多的是一种人生境界、修为。

 

澄神静虑,端己正容,一笔一画,精到、到位,这的确需要尽心、尽力,有这样的耐力,殊可钦佩。把艺术当修为、禅定,先贤多有论述,然则说来容易做来难,知行合一,学问最大。“天下同归而殊途,一致而百虑”(《周易·系辞下》)。对“义理”的寻求与追索,横亘于历代学者心中。“义理”之学,即性理、心学,于北宋蔚成壮观,承儒而融通道、佛,以论天道性命等大问题。

 

“道心惟微,惟精惟一”(《尚书·大禹谟》)。“微”,才不容易察觉,才不容易去领会、实践、体验。世和作书法,小楷,包括一张纸的字数、布局,都要精确地计算、打格、提笔、落墨,不能马虎、苟且。如切如磋,仔细问学,悉心揣摩,可谓诚矣。“心性”之学,不光是一种知识论,更是一种价值观;它给人以理想,并提供落实之法,具体、可行的就是:诚。

 

“诚之者,择善而固执之者也”(《中庸》),不需要转求多方,只需要一个“诚”字,持之以恒,就可从容中道、拥有一切。没有对自己的诚,廉世和先生是不会敬事于书法,也不会有所成就的。诚者自成,道者自导;把握了“诚”,就抓住了“道”。“诚”,是为学最重要的作业,是成功的最方便法门。

 

进而言之,中规、中矩、中节、中度、中行、中正、中和,即中庸,全是由“诚”而得;“诚”,便是“敬”。敬天、敬道、敬性、敬心,乃“大学”之道。如此,很多实际社会问题以及“格物致知”等具体事情,全都可以实践到。为学者当务之急,就是“诚其意”,“毋自欺”、“自谦”、“君子必慎其独”、“君子先慎乎德”(《大学》第七)。精诚所至,金石为开。“诚”,是自己赋予自己的可以洞穿一切的力量。

 

事实证明,世和能够验证慎独、享受慎独——每一张书法,都似乎是他在人生最严峻的时刻,孤独无依之时真实自助的道路。诚慎至此,克人克己、跨古跨今。吉人自有天相,“天”既是自然道理,更是自家心性、态度。孟子说存心养性,所以事天,亦是此理。不亟亟于外、不斤斤于内,素朴、平实、自在、从容、洒脱、旷达、悠远,既可爱又可信的世界观,从来都是人生和艺术中最有用处的东西。

 

“诚”,既然如是之好,如何能做到呢?“诚身有道:不明乎善,不诚其身矣”(《孟子·离娄上》),只有当你实践而体会到“诚”的实际好处时,你才会“诚”、加倍地“诚”。人都有懒惰之习性,在不知觉中自毁一生。明善在明,守善在诚,明明知道,却坚持不下去,就是自欺欺人。艺术之道,惟诚惟一,要期望有成就,也只有从里到外真心地修养。

 

世和的小楷,取法于文征明,继而上溯钟王一路,在严谨精微中,见扬波腾气之势。知道者必达于理,以恬养知,知恬相养,这是一个“缮性”的阶段。世和天性开朗,而楷法的规矩、端庄,对他有好处,可以“水火即济”,相得益彰。这一点,或许从他的行书中可以看清晰,法度中见流美,规矩中见自由,拘谨中见飘逸。能够痛快,却一味沉着,不扭曲、不做作,复归质朴、平夷、闲淡,世和的书法,一以贯之地稳健、中气十足。

 

“形莫若就,心莫若和”(《庄子·人间世》),如何脱略形骸,不为形拘,一派和谐,大概是所有人尤其是纯真的艺术家所孜孜以求的最高理想。“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老”——孙过庭《书谱》中的这句话,既是谈艺术道理,更是谈人生境界。

 

由月照上人之缘,与世和先生相识,并经常叙谈,我们的认识是一致的。人诚,艺诚。任何事情到了高明的层次,便触及似乎玄虚的所在。艺术如习书作画,亦当以明理为主,理不明,则艺不工、不妙。大艺术家,也同时是一个思想家,因为艺术的最后问题,正如黑格尔《美学》所言,必然要涉及“心灵的绝对领域”。

 

平和安静,乐其日常,足矣。

 

廉世和:吉林省书法家协会副主席,国家一级美术师,哈尔滨工程大学人文社会科学学院兼职教授,吉林省高级专家,松原市书法家协会主席,松原市驻京联络处副主任。书法作品多次参加全国重大书展:先后参加第一届中国书坛新人展、中华全国扇面艺术展、第六、八届全国中青展、中国现代书画展、第三届全国正书大展,第一届中国书协会员优秀作品展等,曾获第七届全国书法篆刻展“全国奖”(全国唯一小楷获奖者),中国沈阳书画节——2000全国书画家新作展“佳作奖”,新世纪全球华人书法大赛“银奖”,第一届中国书法“兰亭奖”(郑州)。在泰山、南岳衡山、常德诗墙、江苏吴江等著名风景区有摩崔石刻和碑刻。2002年元旦,北京荣宝斋为廉世和举办书法展览。2003年元旦为中共中央政治局常委会议室书写大楷“滕王阁序”横幅,长4米,高1米。其作品楷法严整,用笔精到,受到好评。1999年代表中国书协访问巴西,2000年代表吉林省书协访问日本,2004年应邀访问台北,并进行了书法交流。

 

 



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