艺品清奇一化人

——序《李嘉存画集》

                                 崔自默

事因人成，物因人重，苟非其人，不贵不工——因人论艺，我一向坚持这样的方法。

嘉存人品好，是他画品高的前提条件。道心维微，毫厘不爽。

人品之中，“诚”为第一。诚者不仅有益于他人，于己则更能敬事。孟子说，“反身而诚，乐莫大焉”，能诚，能敬事，能坚持，能一以贯之，于是，“万物皆备于我”。天道酬勤，人道如此，艺道亦复如此。

对真、善与美这三个元素的追求，集中在嘉存身上。“嘉存”，这两个字可以为他自己的画作一透彻的注脚。“真”，是根本，有之则不虚伪、不做作，便有了成就大艺术的基础；“善”即是智，有之则不苟苟于世事，不机巧，厚道见于画端；有“真”与“善”，又有“美”的终极相伴，则不会逐鹜一时之荒诞，不怪力乱神，可以使作品有成教化助人伦之功。于是，嘉存不再仅仅是一个画家，而是一个“化人”。

嘉存对画艺的酷爱，不是外人所能体会到的。在忙碌的演出奔波之余，在他心里一直牵挂着的，是画。在画室静坐下来，沏一壶好茶，他开始挥毫落墨，磅礴万类，忽然夕阳西下，忽然东方既白。在素纸上，他营造着属于自己的一片天。有鸟语花香，有天风浪浪，一派和谐温馨，一派天籁自然。

所谓专业者，专心而已也。技进乎道，大量的笔墨实践，使嘉存的画从成熟走向完善。他可以解粘去缚，自由发挥，写出心中的磊落情怀。他的画风出于李苦禅，而后径直上溯于徐青藤和八大山人；嘉存的质朴天性，使他与前贤容易接续上，也容易区分开来。从嘉存的书法，更可见其专业性：他临摹碑帖，喜好章草，他的线条是地道的、浑厚的、率真的，是有质感的，与他的画融合无碍，舒服地存在于一个三维空间之内。

我喜欢嘉存的画，那里面有蓬勃的好消息，它给现实生活填充理想的内容，给人以浪漫的憧憬；悬挂之，可以风华永茂，春长驻。

兹咏小诗以呈嘉存兄，聊抒敬意云：

嘉存磊落义超群，艺品清奇一化人。

粉墨欣欣洵乐事，丹青荦荦更牵魂。

神从笔下天机运，朴自书出质性真。

愿得华笺三亿尺，知音共享是长春。

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