目标即成功

——《大学招生指南》专访艺术家崔自默

【崔自默简介】理工科学士、硕士，艺术史学博士。曾荣获联合国教科文民间艺术国际组织（IOV）“文化艺术特别成就奖”，同年IOV成立“崔自默民间艺术研究与发展基金”、“崔自默跨国艺术工作室”。被聘“2012（伦敦）奥林匹克美术大会艺术指导委员会主任委员”、“中国残奥会爱心大使”、“IOV中国形象大使”、“北京旅游文化使者”等。主张“艺术之精神，科学之思想”，当代“新国学”运动主要践行者。发明“默纸”，倡导“慢步主义”（Sysism）。艺术创作包括书法、篆刻、国画、油画、瓷器、雕塑、装置、漫画、摄影以及寓言、诗歌、散文、随笔等。名列“中国当代国画艺术家个人价格指数排行榜”第一名，开启中国画价格的“平方寸时代”。主要著作有《为道日损》、《章草艺术》、《艺文十说》、《莲界》、《得过且过集》、《心鉴》、《心裁》、《视觉场》、《我非我集》、《花有花期》、《八大山人全集》等。拥有国内个人最大的艺术类门户网站“崔自默文化网”（www.cuizimo.com）。现为国防大学画院院长、教授，中国艺术研究院艺术创作中心专职创作员。

约定采访崔自默博士，是在一个周日的上午。天飘着小雨，空气湿润。崔先生迎我们进屋，沏上茶，茶香漫开，话题也便打开。

崔自默的艺术道路并不平坦。高中毕业，进入西北轻工业学院自动控制系；大学毕业，被分配到安装工程从事助理工程师工作；仓促考研，选择的是计算机专业的研究生——这些似乎总与艺术擦肩而过。但崔自默极为执着，以往的曲折与挫折，都未能阻止他追求艺术的脚步。传奇的经历，对崔自默而言是一笔难得的财富。理工科的知识背景，大大开阔了他看待事物的视角，注定了他艺术研究与创作的多面性。对于成功，崔自默有自己的定义；对于专业，崔自默有自己的理解；对于艺术，崔自默有自己的见地。

面对本刊记者的问题，崔自默率性而通透……

【面对选择，有目标】

大学招生指南（以下简称“大学”）：中学时期，您就有志于从事艺术方面的工作吗？

崔自默（以下简称“崔”）：没有，人生的路都是走出来的。小时候无法预言你未来的道路，也不可能明白什么叫理想。袁枚《随园诗话》开篇说“古英雄未遇时，都无大志”，所有人在小时候都谈不上志向或目标。少不更事，迷茫，不会知道什么是志向。真正的人才，是历练出来的。能力与机遇，相得益彰，不断促发、调整、完善，此时，个人的志趣和目标也就形成了。对于大学生而言，似乎有了专业，但是仍然与小学生一样，专心才是专业。没有生命与共的兴趣与天性的发现，就还谈不上走上成功之路。选择与放弃是同时的。有了兴趣与志向的双重作用和条件，才能面对选择时有所把握。

大学：您认为兴趣是专业，那么职业选择最关键的因素是什么？

崔：现在看来，将兴趣与专业、职业选择做到很好结合的人是很少的，大多数人还在为一些基本生活问题困扰，活不明白。怎样能从混沌中清醒，明白自己究竟想要的是什么，谈何容易。人生需要有一个目标，发达愿，才能期望成功。目标即成功。没有目标的运动是无规则热力运动，没有目标的学习和生活是毫无价值的。仅仅作为一个动物性的存在一生，就是在地球上糟践粮食。水到渠成，循序渐进，终于找到了目标，就是成功了。当然，目标应该大，起初是名利的自私的，很合理，但后来就应该大公无私，才算崇高、高尚、上境界、形而上精神追求。当然，目标也不见得能实现，只要无限地趋近目标就是了。距离的远近，只是量的差异，没有质的分别。

【针对目标，做积累】

大学：怎样寻找到目标？

崔：寻找目标受到很多因素影响，主观的和客观的、理想的和现实的、感性的和理想的等等。间接经验的积累是其中的重要因素之一，而接触的人群和交际圈子很重要。最好的间接经验就是读书，养成读书的习惯，广泛涉猎，还要学会辩证的思考，这是很重要的发展起点，否则连起码的与人交往交流的能力都没有。其次要注意文理科知识的搭配，互融。丰富的理科知识会让我们按照科学的规律和方法处理问题，用科学的态度来看待事物；具备人文素养，又能帮助我们洞察知识背后的趣味、意义与真谛。当科学与人文相遇，当科学与艺术相遇，就会造就一颗更加灵动的心，情感更加饱满，思想也更加丰富。另外就是善待接触的人群，重视机缘，当然需要情商。社会人际圈子影响个体生存的状态和态度，会在偶然之间出现一种必然性的人生转变。比如我在不同阶段接触了很多优秀的艺术家，我不断思考并与自己理想的生存现状作比较，并调整和完美自己的理想状态——这种理想状态，就几乎是目标了。要从别人身上领悟到一些东西，结合自己的经验，要主动地选择与放弃，尽量少走弯路，更不能懒惰、懈怠。此时，就会发现好奇心、欲望、兴趣是源动力，会让你乐此不疲，快乐地度过难关。

大学：您刚才提到知识的积累需要文理知识兼顾，理工科的背景是否对您的艺术创作产生了很大影响？

崔：你曾经吃过的每一口饭都会潜意识地深入到身体的每一个细胞。成就一件非常完美的作品，达到一个极限的高度，需要日积月累、渐悟。你的每一个懊恼的弯路，都会成为你回味的经验。那些所谓的没有走弯路的幸运儿，一帆风顺、不堵车，恰恰是可怜鬼，他们不会有意外的惊喜和获得。我的理工科思维对我的创作起了非常重要的作用，激发、催化，甚至远远超过既定的单一学科的学习。你如果只有裸眼，即便眼珠子再大，没有放大镜、显微镜、望远镜，你的研究领域能有多大呢？文化就是地图，文明就是路标，工具决定结果。

知识的本真，就如中国传统文化中的“道”，是混沌的能量与运动的存在，阴阳统一，变幻莫测，因此不能把文科与理科截然机械地切割开。过早的教育分科让学生的知识很单一，人为的将知识切割、碎片化，会使学术研究沦为文字游戏。尤其是艺术研究，应该科学化。跨学科人才，才能算得上符合社会文明需要的人才。偏执狂，有时对社会潜藏着伤害。

大学：您刚才也提到了人际交往的重要性，与人交往最重要的是什么？

崔：人际交往是一种缘分，我们会接触很多人，如果没有能力和学术积累，会很寡味。大学阶段积累知识，更重要的是提高能力，实际能力！要学“有用的文化”！提高能力，才可能为别人服务，现代青年缺乏的就是服务意识。简单的盲目的自信，会伴随着肤浅与怨天尤人，等成熟了也就晚了。服务即市场。市场是惟一可遵从的法则，实事求是。你行不行，就要看你能否适应社会大市场。社会才是真正的实验室。没有诚信的人品、服务精神、眼力、能力，寸步难行。真诚和善良，是你唯一的资本。与人交往需要大方，别怕吃亏。要能奉献，有牺牲精神，不能总是觉得委屈，实际上，这个世界没有白来的东西，福祸相依。

【看待机遇，要辩证】

大学：在朝目标努力的过程中，会失败，会迷茫，这个时候您是怎样做调适的？

崔：事物都具有两面性。占有与被占有，是同时发生的。比如两个集合A和B， B在侵入A，慢慢地，B成功了，同时它也被A包围占有了。从自身来讲，第一，知足常乐，这是心态上的，就是要安于现状，否则你很不幸福。第二，勤行精进，这是指的精神上的。这两个东西可以同时发生，精神快乐，可以带动你的生存状态发生变化。反之，你只看到自己的物质不足，看不到自己的精神不足。精神富裕的时候，你就会生出智慧。尤其是困顿中，尤其是勤奋疲累到想死的时候，就会顿悟，明了人生的真谛。很多情况看似是机遇，实际是考验甚至是磨难。要随遇而安、安分守己、安贫守道，要明白很多东西不属于我们。

大学：有时一个习惯会决定成败，您觉得使您受益至今的习惯是什么？

崔：自信，坚持！看过《功夫熊猫》吗，里面有两句话有意思：第一，“要学会相信”。我们可以怀疑一切，但却往往忽视了相信的力量。念力，就是精神能动物质的力量。没有继承的弘扬是不可能的，先多读书，汲取经典的营养。要相信自己行，同时也相信自己不行，有所为有所不为。第二句话，“天下没有什么偶然”。要坚持，天天进步，不能沾沾自喜，要只争朝夕。我对自己的要求是，每天要有进步，每天要有作品、有精品。人的竞争对手只有一个，就是自己。每个人都有机会，只是看愿意不愿意付出。

【享受生活，发现美】

大学：艺术于您而言，意味着什么？

崔：艺术是另类的生存体验，宛如旅行，熟悉而陌生，不期而遇才是最高境界。艺术的价值在于寻找人生的最高意义。艺术品是奢侈的，一般人还没有达到消费精神产品的阶段。美是真脚与善头的结合体。当年蔡元培曾倡导“以美育代宗教”，将美学推崇到了宗教的高度。艺术于我而言，就是当下生活的一种慰藉，是浮躁喧嚣生活的一剂安慰。禅悦为食，艺术能当饭吃。

大学：怎样发现美，欣赏美？

崔：美是概念，美是不可知，但是她又无处不在。发现美的过程，其实也是自我发现的过程，在这个过程中你会发现自己的偏好，那种独特的思维方式、行为方式。当然，这一切都建立在良好的自我感知的基础上，不能麻木不仁。要有情感，当然不能过于敏感。要情感丰富，但不能泛滥，害己害人。人可以增加知识，却未必能有智慧。当然，发现美、实践美、体验美，仍然需要机缘。作为社会群体中的个人的智慧，需要与其他人共同合作完成。艺术品就是这样，自我书斋的愉悦是一个阶段，只有寻找到有“实力的知音”，即具备消费力、影响力、传播力时，艺术的文化教育属性才能体现。善即智，心理的快乐，是更深层次的美的验证。对社会的责任感、奉献感、荣誉感，是最大的幸福感。