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崔自默的“圣人”心
http://www.cuizimo.com  2012年10月14日 17:20  文章来源:自默文化网  点击:4739次


崔自默的“圣人”心

    

在《论语》中有一段子夏说的话:“君子有三变∶望之俨然;即之也温;听其言也厉。”这是初次拜会崔自默大师留下的深刻印象。

崔自默是什么人?著名的国画大师范曾的开门弟子;集艺术创作书法、篆刻、国画、油画、瓷器、雕塑、装置、漫画、摄影以及寓言、诗歌、散文、随笔等于一身的“通才艺术家”;当代“新国学”运动主要倡导者提出“诚虚净‘三心合一”思想家。主张“艺术之精神、科学之思想”的的学者。众多名人访谈都浓墨重彩其广博的学问、高深的造诣以及远大的哲思。然此次拜访我能够感受最深的,却是崔老师的一颗“圣人”心。

崔自默擅棒喝于人。他倾听时,虽温和,却没有丝毫附和或迁就。你一个问话出来,他先不作答,而是举出有力的反诘,一下深入到问题根源,让问话之人瞬间被棒喝击倒。但那瞬间,你会看清自己,看到从前未看到的领域。因此,他虽未答,你已通透。也有那种情况,当时你只是愣住,并不会马上明白,甚至可能会不知道他在说什么,但是恍然了悟后倍感讶异。无论你过几分钟或者十几分钟后想通,抬头时,他都在一边抚着茶盏或墨砚,不笑、不语、不喜、不恶,更不会缓解你的尴尬。“圣人之言行,皆与世人不同。不可将其与君子并论也”,从此看出,崔老师的心并非温文君子之心。    

崔自默劝学。现下很多人,特别是成功之人重修行,通病是容易被自己的执念所困扰和迷惑,忘记了一花一世界的“世界”只有自己能够清醒进入。月光朦胧洒向尘世,朦胧了世人也朦胧了自己。在未竞之旅中,我们总是想证明自己的存在,证明自己的价值,总是急于要去实现的太多。“急”于思,缓于“行”会越发使人不清醒。很多人把宗教般的决心用在“执念”上,没有用在“清醒”上。所以,常常坚持了“证”本身,却放弃了无数个“觉”之决心。与崔老师言道,首先他会劝学,然后引导你进入自问,也就是让你自己进入你的“世界”。我的第一个问题,他便是这样解答的:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”这是荀子的劝学篇,他说:”《佛经》读否?你信仰基督教,《圣经》悟否?典籍里早有解答。如果未学,你的问题如何先问?如果不学,你的问题如何他人可解?”正是如此,只思不行,只问不学,很多问题便是无意义的,”不可务虚,除非虚怀。名可名,须非常名,否则取利而益众生“,这是言谈进行当中,微博上崔老师送我的话。当时未能理解,现感觉是老师是对我对症下药,教我”正心诚意“。

崔自默老师时而询问我所从事的职业的行业时下形态,这是他收集信息的一种方式。百行百业的规律,他似乎在了解并分析。他忧心于国民的心态也关注国民对文化艺术教育的重视。崔老师自言,他的理想是“圣人”,这是异乎常人的宏愿与决心,然而这条路必定艰难险阻,想必崔老师目前已有所感,这实在不是我这个俗人能够共鸣得到的。

关于默艺文化之传播,他怀有仁心,他一直很重视微博的传播,他也经常在微博上发布“默艺文化”。谈到传播“默艺”,我建言以浅出深入之法,就如孔子的开篇就是一句易为世人理解之语“学而时习之,不亦悦乎?”然而崔老师反诘:道理,哪一句是易为理解,哪一句是难于理解呢?“好好做人”容易理解否?容易做到否?我片刻愣住,正是如此,我并不知哪一句道理哪里一个人那里为难?哪句为易?就好比”学而时习之“也是人生的第一要义。因为人生就是一个不断学习的过程。学习知识、学习成熟、学习恋爱、学习婚姻、学习失败、学习成功、学习生活、学习死亡,一切生命的律动。只有不断在肉体上和思想上进行新陈代谢的人生,才是符合生命本质的真实的人生这就是开头。这是老师告诉我“不思”的道理。哪个是对?哪个是错?何为虚?何为实?如果不能通透,不如先行后思。也可能对于崔老师来讲,很多于我需层次递次之关系,于他好比很多图画在一个平面上,并无先后与难易之分。

问,人可以没有情绪的活着吗?

答:首先要解决你问的是什么?人,情绪,活着?何为人?没有情绪是人否?人会没有情绪否?没有情绪的人可活否?

问:人开悟之后会有情绪吗?

答:开悟之后称其为人吗?

问:佛是人可修行而来吗?还是生来即是?

答:佛是觉悟了的人。佛是称号,是道行。

崔老师信佛,有一颗慈悲心,但视世人不沾悲喜。正是“圣人以下,全是蝼蚁”。温和与点拨之外,我知道我与大师可能只有一面之缘而已,然而他的一句“希望这次见面后,能让你开悟一点”已再次结下我的善缘。

崔老师说,没有目标是不对的。然而,他也说我过于执着,常常我们已经跳到下一话题中时,我还未“放下”上一个话题,这就是执念。哈哈,管中窥豹,执着如我,的确如此。然而,我的一花一叶已回归自身,我不是他人眼中的谁,我的世界也不是他人眼中的世界,今日以后,更加明了。

圣人之所思,在其思也;圣人之所想,在其想也;其思之想之即为思想之精髓.
      圣人之言,必为世人之所想,然其已领哲学之精髓,其皆由世人顿悟之有.
      圣人之行,必为世人之所思,圣人必办!
      此为圣人思与想,言与行,皆由万物发腑而言!

“无宗教般决心难成大事”,崔老师的圣人之心,和他的画一样,看似漫笔遣兴,却又意味长远,谋划成胸。崔老师的圣人路早已开始,我这俗人便是追随者之一。



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